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皋陶作刑

皋陶作刑

当时,洪水泛滥,天下汹汹。部落首领,各行其是。在部落内部,由于饥荒,造成“百姓不亲,五品不逊”,社会失序,黎民涂炭;在部落之间,战乱频仍,兼并加剧,不仅成批杀俘,还肆意杀死奴隶、活埋奴隶,甚至搞人祭、人殉、野蛮地吃人,以致出现鲧、欢兜、共工、三苗“四凶”作乱。其中三苗更以残酷的手段虐待人民,用阴险的权术反对尧舜,阻止大禹治水,破坏部落团结。皋陶在协助大禹治水的过程中,经过认真考察,认识到没有一种强制的办法,很难克服种种障碍统一进行治水和取得成功,因此建议制定一系列规则来约束部落首领和人们的行为。马克思:“罪犯不仅生产犯罪,而且还生产刑法”。所以在洪水平定之后,皋陶奉尧之命作刑,并被“封之于皋”——六安。

有关“皋陶作刑”的历史故事

  • 皋陶作刑的典故

    皋陶做刑指的便是正在虞舜时代,将黄帝以去(即女系社会创建以去)的本初刑法做了一次较为体系的建订,并正在本去“象刑”的基本上,造订了劓、刵、椓、黥、年夜辟等多少种科罚,为之后的仆隶造五刑奠基了基本。别的,借以流刑做为五刑的“宥刑”,鞭刑做为民刑,扑做为教刑,金做为赎刑。依据《尚书·尧典》以及《皋陶谟》

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