杨贵妃去世的那一天，发生了什么？
说到杨贵妃，大家都会想到什么呢?下面中国历史故事网小编为各位介绍一下相关的历史事迹。
唐玄宗天宝十五载(公元755年)六月十四日傍晚，大雨倾盆，电闪雷鸣，上苍将无穷无尽的愤怒倾泻在大地上。长安城往西百余里有个马嵬坡，西晋时有个名叫马嵬的人曾在此筑城，遂以此名纪念之。马嵬坡有个驿站，建在长安入蜀的驿道上，并不大，正面四间房子，两侧两间偏房，与正房在同一水平线的后院，有一个小小的佛堂，供着释迦牟尼。院子正中种着一棵梨树，梨子在枝上瑟瑟发抖。
驿站前面的空地上，黑压压站着一群鲜衣明甲的士兵，任大雨浇注，纹丝不动。驿站屋檐下，一个白发苍苍的老者身穿黄衣，拄着手杖，穿着麻鞋，伫立在寒风中，正是大唐王朝的御宇者唐玄宗李隆基。他用沧桑疲惫的声音说，杨国忠造反作乱，死有余辜，既然已经伏法，大家也都散了吧，好好休息，明天还要赶路呢。
人群中无一应声，宛若一群兵俑。李隆基又说了一遍，还是一片沉默。他转头跟身后垂手侍立的高力士说，你问问大家，还有啥要求。高力士身材高大魁梧，声音洪厚响亮，他下了台阶，走到禁军统领陈玄礼身边，大声问，陈将军，圣人垂询，你们意欲何为?
陈玄礼瘦削的脸上毫无表情，躬身回答，杨国忠谋反，贵妃不宜久侍圣人之侧，请圣人割恩正法。李隆基听了，轻声叹了一口气，说道，此事朕来处置，希望大家稍安勿躁。众士兵齐声说道，臣等静候圣谕。
李隆基转身回到驿站内，拄着手杖，四十五度角仰望苍穹，良久不语。此时京兆府司录韦谔走到李隆基身边，叩头出血，说道，陛下，现在不是玩深沉摆造型的时候，你该早下决断。李隆基说，贵妃久处深宫，对外事一无所知，别说她不知道杨国忠造反，就是知道，她也不会啊。韦谔说，这话跟我说管啥用啊，你得说服外面这些油盐不进的哥们才行。你不看这架势，他们刚杀了贵妃哥哥，于心不安呐。要是贵妃不死，咱们都得死在这儿，一个都走不了。
李隆基点点头，寒冰一样的眼神盯住了垂手侍立在侧的高力士，如果眼神能杀人，高力士已经死了一万次。厉声喝道，你们为什么要反我?高力士噗通跪倒在地，大声说道，臣等绝无谋逆之心，我们不是要反陛下，而是要保陛下啊。李隆基呵呵两声，保我?站起来说话。
高力士说，安逆虽然包藏祸心，久有谋反之志，但他准备不充分，并无仓促起兵之意，只是杨国忠一再相逼，逼得此贼走投无路，方才打出清君侧旗号，以勤王名义铤而走险。因此杨国忠是安逆志在必得之人，如此他才能昭告天下，师出有名，咱们带着杨国忠，就会成为安逆穷追不舍的目标，您想，就咱们这区区几千人，军心涣散，皆无斗志，能挡住叛军追击吗?
再者，咱们去的地方是蜀中，杨国忠遥领剑南节度使，经营多年，那里全是他的亲信，他已经派剑南节度副使崔圆带着武器辎重人马先行一步，到成都去准备了。咱们到了蜀中，如果此贼真有二心，造反作乱，后果不堪设想啊。不在半道上趁他病要他命，留他过年啊。三者，蜀道崎岖艰险，李白曾经作诗，蜀道难，难于上青天，如果禁军不能一心护驾，老奴就怕咱们走不到成都啊。
李隆基长舒了一口气，又问，此事是不是太子一手策划?高力士道，太子仁孝，此事跟太子绝无相干，都是臣等擅干，望陛下恕罪。李隆基没有再问，但他知道，此事即使太子没有直接参与，也是幕后主使。但他不想在这个时候刺激太子，大唐王朝向来就有太子谋逆的传统，几乎每任太子都发动过兵变。因此太子在此时发动兵变，并不稀奇。火烧眉毛，只顾眼下，就看杨贵妃这道坎怎么过了。
想起杨贵妃千娇百媚的艳容，和一起度过的十几年美好时光，李隆基恋恋不舍。他说，我去看看贵妃。
杨贵妃就在隔壁，他们的对话听得清清楚楚。杨贵妃知道，今天是在劫难逃了。前几天潼关还未失守，李隆基准备御驾亲征，亲临前线督战，留太子李亨监国。杨国忠听了心中忧惧，赶紧找来妹妹们商量对策，太子跟杨国忠是死对头，如果李隆基不在家，太子主政，第一个收拾的就是杨国忠一家子。她们哭着跟贵妃说，咱们一家的身家性命，全在你身上。
六月一日是贵妃生日。跟往年的繁华奢靡不同，今年战事方殷，一切从简。李隆基只把诸王和诸杨叫入宫中，两家人吃了一顿便饭，虽然诸王和诸杨暗里已经剑拔弩张，但是表面上丝毫看不出来。李亨等人轮流上前给贵妃敬酒，祝贺贵妃芳华永驻，贵妃笑盈盈一一回敬，同祝诸王富贵万年。
酒过三巡，菜过五味，皇家御厨大官(官名，也作太官，)端上一碗“冷淘”面。“冷淘面”采青槐嫩叶捣汁和入面粉，搓成细条，煮熟后放入冰水中浸漂，其色鲜碧，捞起装碗，以熟油浇拌，放入井中或冰窖中冷藏。食用时再加佐料调味，是当时爽心适口的消暑佳食。
大诗人杜甫有一首《槐叶冷淘》，色香味俱全的描述了“冷淘面”有多好吃：青青高槐叶，采掇付中厨。新面来近市，汁滓宛相俱。入鼎资过热，加餐愁欲无。碧鲜俱照箸，香饭兼苞芦。经齿冷于雪，劝人投此珠。愿随金騕袅，走置锦屠苏。路远思恐泥，兴深终不渝。献芹则小小，荐藻明区区。万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。
杨贵妃津津有味的在众人关切的目光中把面吃了，芳心大悦，只是她不知道，这是她此生吃的最后一碗长寿面。如果知道，可能她会吃的慢一点。
撤下宴席，李隆基让吹笛手许云封吹了一曲《荔枝香》。贵妃爱吃荔枝，经常让驿马从千里之外昼夜不停运入京师，后来杜牧写诗道：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。去年(天宝十四载)贵妃过生日，李隆基专门给贵妃谱了一支新曲，让许云封吹奏，还没起名字，恰好南海(广东)新鲜荔枝送到，李隆基大喜，遂将此曲取名《荔枝香》。
贵妃微醉，起身跳了《霓裳羽衣曲》，李隆基亲自吹笛伴奏。贵妃衣袂飘飘，宛若月宫仙子。一座尽欢而散。
当晚，杨贵妃口含一块玉环，跪在御塌之上。这个举动有讲究，叫作衔块，又叫衔土，旧俗人死，口必含物。天子含珠，诸侯含玉，大夫含玑，士含贝，庶人含谷实。这是臣下向皇帝请求死罪的一种表示方式。李隆基一看，赶紧让杨妃把玉环吐了出来，你这是闹哪样啊。杨妃哭的梨花带雨，陛下春秋已高，久不识战事，这次御驾亲征，风餐露宿，一旦龙体有恙，臣妾非常担心，舍不得你走。再者臣妾万千宠爱于一身，六宫粉黛嫉恨臣妾者甚众。如果陛下不在臣妾身边，就会有人趁机对臣妾下手，臣妾就怕到时候等不到陛下凯旋归来啊。
李隆基从本心而言也不想走，只是战事危急，不得不行。现在被杨贵妃一顿哭，心软了，也就不走了。其实如果他这次狠下心来走这一趟，安禄山很可能攻不破潼关，时间一长，四方勤王部队纷纷聚拢而来，安胖的肉头再被砍下来送到长安了。李隆基没走，而是派了宦官前去督战，潼关守将哥舒翰本来遵守“坚壁勿战以曲贼”的策略，哥舒翰前几年中了风，半身不遂，只能躺在病榻上指挥战斗，所以这是最好的策略。奈何宦官尊奉的是李隆基和杨国忠制定的引兵出战策略，督战宦官一个接一个，“项背相望”，再不出战，哥舒翰就会像他的前任封常清和高仙芝一样，被临阵处决。
六月七日，哥舒翰摸着胸口大哭一顿，东出潼关百余里，跟安禄山决战，二十万军队一触即溃，潼关失守，哥舒翰也被安禄山擒获。李隆基还是没能摆脱“千里跋涉”的命运，只不过前几天是御驾亲征，这次是仓皇西狩了。
李隆基走了进来，杨贵妃没有回头，虽然她已经三十八岁了，但是由于经常跳舞，丰艳的身躯依然玲珑有致，没有一块赘肉，风韵无限。李隆基向前走了几步，杨贵妃转过身来，一张俏脸泪痕斑斑，绽放出夺人心魄的美。她用销魂而低沉的声音跟李隆基说，陛下，看来今日我是在劫难逃了。为了陛下安危，为了大唐社稷江山，您还是把我交出去吧。
李隆基已经七十二岁了，想起自己一世英雄，最终沦落到如此凄惨境地，不仅连最心爱的女人都保不住，就连自身性命能不能保，还是一个未知数，前尘往事涌上心头，不由悲从中来，老泪纵横。南华真人(即庄子。庄子于南华山得道飞天，李隆基于天宝三载封其为南华真人)说，寿则多辱，太宗高宗先皇，都活了五十多岁，寿终正寝。高祖活了七十岁，晚年困辱，李隆基也过了随心所欲之年，竟然招此大辱。
杨贵妃走上前，拉住李隆基的手说，陛下，月圆终有缺，花开终有谢，一切都是天意，不可强求。世上哪有不散的宴席。臣妾十几年蒙受陛下恩宠，富贵至极，此生早已足够，虽死无憾。李隆基仰天长叹，贵妃，朕有负于你啊。二人无限感伤，相拥而泣。此时高力士走了进来，陛下，这会儿不是秀恩爱的时候，秀恩爱，死得快，禁军还在外面等消息呢，迟则生变。贵妃，你赶紧想个死法，下辈子投胎转世，不要长这么美。女人长成猪相才有福。
杨贵妃撇干眼泪，说道，隋炀帝杨广说过，天子自有死法。当时也是禁军叛乱，要用刀枪杀死杨广，杨广说，喝毒酒就行。但是禁军不许，遂被三尺白绫勒死。我愿跟杨广死法一样。(清人褚人获《隋唐演义》，就说杨贵妃是隋炀帝转世投胎，杨贵妃下了地府，判官说，你脖子上的勒痕怎么还在啊。)高力士说，我成全你。于是找来一条白绫，拴在贵妃脖子上，正要勒，李隆基不忍看，转过身去。贵妃也说，阿翁(指高力士)，后院有一佛堂。臣妾罪孽深重，愿于佛前祈祷再死，以期救赎来生。
高力士遂牵着白绫，贵妃踉踉跄跄跟随，一前一后，进了佛堂，贵妃跪在蒲团上，双手合十，默默祈祷，此时骤雨已歇，明月从云层中穿出，照在佛堂地上，半明半暗，清冷寂静，贵妃脸上一半有月，一半无月，散发出如玉般光泽。
祈祷完毕，高力士把贵妃带到院中梨树下，将绳子一头搭在梨树上，伸手往后就拽。高力士出身岭南武将世家，力大无穷，有个哥哥，名叫金刚。贵妃的身子渐渐离地而起，停在了半空。恍惚中，她的眼前浮现出安禄山那张憨憨的胖脸，五百多斤身躯匍匐在她脚下，宛若一座肉山，亲切的喊着干娘，双手递上一个木瓜。
木瓜有解酒顺气之效，贵妃有哮喘之疾，安禄山遂献木瓜以表孝心。《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”
贵妃死后，高力士把陈玄礼叫进来，一帮人证实贵妃确实身亡之后，出去传谕诸军，众人欢呼雀跃，高呼万岁。当夜，陈玄礼等人将贵妃埋入驿站前院中。翌日，李隆基和李亨分道扬镳，一路还往成都，一路去了灵武。后来郑畋(读如填)写诗道：玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人。
靡不有初，鲜克有终。