唐代文学家杨炯的简介 杨炯最后是抑郁而亡吗
杨炯的人物生平简介
杨炯(650692)，字盈川，华州华阴(今陕西华阴市)人，唐代诗人。唐初文坛“四杰”之一。他自幼聪明好学，博涉经传，尤爱学诗词。唐高宗显庆四年(659)，他10岁应神童试登第，待制弘文馆。上元三年(676)，再应制举试及第，补授校书郎。
永淳元年(682)，中书侍郎薛元超推荐他为弘文馆学士，后迁太子詹事司直。684年，武则天连废中宗、睿宗，自己临朝称制。徐敬业在扬州起兵反对武则天，杨炯的堂弟杨神让跟随徐敬业讨伐武则天执政，结果兵败被杀。杨炯由此事受到牵连，大约在685年被贬为梓州(故治在今四川三台县)司法参军。秩满后，于天授元年回到洛阳，在司艺馆任教。
天授三年(692)七月十五日，洛阳宫中拿出盂兰盆分送佛寺，武则天与群臣在洛阳城门楼上观赏，杨炯立即写成《盂兰盆赋》一篇，进献给武则天，极力歌颂武则天的周王朝，并希望武则天“任贤相，淳风俗，远佞人，措刑狱，省游宴，披图策，捐珠玑，宝菽粟”等成为帝王的风范。大约当年，杨炯调任盈川县(故治在今浙江省衢州市衢江区高家镇盈川村，其地约为今之龙游县、衢江区的一部分)令。他在盈川大约三年多时间，卒于任所。后归葬于洛阳。705年，中宗复位，曾追赠他为着作郎。因此后人称他为“杨盈川”。
杨炯生性耿直，语言尖刻，有恃才傲物之短。他在政治上和文学上都是激进的。因而他非常鄙视朝臣中一些人的虚伪、矫饰之风，把那些无德无能的官僚比作“麒麟楦”。意思是说，这样的人好比是驴子身上复盖了一张假麒麟皮，表面看来如同麒麟，若取掉其皮，不过还是驴子。
由此，他受到朝臣中一些人的忌恨。同时，他也看不惯世俗的虚伪、欺诈、守旧，又受到世俗的攻击。他在盈川任上时，为政严酷，属下若有过失，他便施于严刑，或予杖杀，据史学家考证，这是后世诬蔑。
杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂，风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风;另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。
张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”，《四库全书总目》则以为“炯之丽制，不止此篇”，并谓“其词章瑰丽，由于贯穿典籍，不止涉猎浮华”。所作《王勃集序》，对王勃改革当时淫靡文风的创作实践，评价很高，反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。
对海内所称“王、杨、卢、骆”，杨炯自谓“愧在卢前，耻居王后”，当时议者亦以为然。今存诗33首，五律居多。明胡应麟谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始”(《诗薮·内编》卷四)。明万历中童佩搜辑汇编有《盈川集》10卷，附录1卷。崇祯间张燮重辑为13卷。事迹见《旧唐书》本传。
杨炯最后是怎么死的
杨炯官职不高，怀才不遇，长期心中忧郁。武则天当政，他曾写过一些文章歌颂武则天的功绩，希望能引起女皇的注意，从而得到提拔。但却从未受到女皇的垂青。杨炯“为政残酷”，性情暴躁，恃才傲物，性格怪异，和同事关系不好。长寿二年 (693)杨炯在盈川令任上去世，时年四十四岁。史书上并没有说明他的死因，从他经历来看，大概和他长期忧郁、性格暴躁有关。