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惠施的简介资料_惠子的逻辑主张_惠施的政治思想

所属分类:历史人物 编辑:语文霸霸 访问量:220 更新时间:2023/12/19 10:28:56

惠施简介

惠施是合纵的组织人,也是个智慧非常高深的人,他善于明事物和对问题产生辩论。在当时他总是出使各国访问,这也导致了他在各国之间的声望与日俱增。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,但是他的意见并没有被采纳,在当时的背景下,这么一位有智慧的人留下了些什么著作呢?著名的惠施十事指的是什么呢?

惠施画像

一是至大无外,谓之大一;二是无厚不可积也,其可千里;三是天与地卑,山与泽平;四是日方中方睨,物方生方死;五是大同与小同异,此之谓小同异;六是南方无穷而有穷;七是今日适越而昔来;八是连环可解也;九是我知天下之中央,燕之北,越之南。十是泛爱万物,天下一体也。这十事说的都是什么意思呢?

《历物十事》是留下来的很少的惠施的作品中的一个,这十个是单独的命题了。不仅弄不清当时的背景,而且还没有辩证过程也没有辩证方法,后人只能多加猜测,自己归类分别其中的东西。要想探寻事物的大小,就要先摸清宇宙的原理才行。这个世界上没有什么事物是一定的,在数量上的测量,是不可行的。而在第三条中也阐述了自己认为人人平等的思想主张,天与地卑,否定了人生下来就是有贵贱之分的说法。

其中最出名的还是他的大同小异论,因为他认为这个世界上没有什么东西就是绝对的,没有绝对的大,也没有绝对的小。任何事物都是在时时刻刻变化的,没有固定的形态,就不能给一个东西下绝对的定论。还有惠施的“泛爱”思想,影响颇深,因为这个说法包容的很大,而且天地万物尽在其中。

惠施的逻辑主张

惠施是战国时期著名的大政治家,他曾经为魏国制定过法律。他的威望在当时各国之间还是很强的,当时魏王总是派他出使各国,他也走遍了各国,思想上也吸取了很多不同的建议。但是他主张的和齐国、楚国联合,但是魏王没有采纳他的意见,他就回到了自己的故乡楚国。在回到楚国之后,惠施也是十分好吸取思想上面的知识,那么惠施的主要明辨思想是什么呢?

惠施和庄子

惠施继承的邓析的“明辨之学”,他的观点是自己的,叫做“合同异”。这个世界上的一切东西,可以算的上是对立和统一的。这些面渗透在人们的生活中,因为在任何事情上,都会有着对立的一面,而惠施的眼光就从对立的一面跳到了一样的一面。

这是对立又统一的世界,许多的对立面中总会有着相同的地方。他的这些看法在中国古代的逻辑界中都有着很大的影响。而且他的看法跳脱出了事物都是有不变性的看法,用发展和长远的眼光看这个世界。

惠施的“历物十事”就有着这些东西的看法和思想,事物有着相同的点也有着不同的点。他敏捷的思维也为后世人留下了一些物质上的宝藏,在不同的事物中找寻相同的点,以及事物的大小也是有小同和大同之分的。这些看法都是惠施领悟到的,他既否定了不变的思想,同时也支持了在不变中找寻变化的思想。

惠施的政治思想

惠施在世时与邓析、公孙龙一样,也是名家的重要代表性人物。惠施是名家中著名的“合同异”派代表人物,而且同时他也是战国政治舞台上重要的一员,他也是合纵的组织人。所以惠施在那个时代的各个国家中全部都享有很高的声望,其中著名的庄子和他是著名的知音之交。惠施主要是擅长辩论,他的谋略和脑筋转的是非常快的,那么关于他的谋略有着什么故事呢?

惠施画像

在战国时期,张仪是很有名的,他是魏王非常看重的朝臣。在一次朝堂上,张仪就向魏王提出了一个建议,希望魏王能够联合秦、韩两国,在三国联合之后一起去进攻齐、楚两国,这件事情上面惠施有着不同的看法,他主张的建议则是与齐、楚联合共好。

二人在辩论中争执不下,因为两人就有着自己的看法,依旧各执己见,最后魏王只好听取群臣意见,但没想到的是群臣都附和张仪。魏王最后只能不采纳惠施的计谋转而采用张仪的主张,结果可想而知,是失败的,这个故事就告诉我们在自己没主意的时候要听到不同的声音。

惠施是个在各国都威望很高的人,所以他为外交事务经常被魏王派到其它国家出访,他曾经还为魏国制订过法律。惠施的学问自然是很渊博的,魏王也经常听惠施讲学,惠施非常愿意为魏王效力,他也是个非常衷心的臣子。

大家都知道庄子和惠施的交情是非常深厚的,而且两人常常在一起辩论和探讨问题,但是有一次,惠施在梁国正在做国相的时候,庄子就按照惯例前去看望他。这其中有个人告诉惠施说庄子居心叵测,说庄子来到梁国根本就是为了取代他的国相的地位的。

惠施听了这个话很慌张,就全城搜捕了很久,最后庄子来到惠施面前对他说道:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵。有一次鹓鶵从南海起飞到北海去,在旅途中它不吃不甜的果子,不喝不甜的水,在此时鹞鹰捡到一只腐烂的老鼠,而正好此时鹓鶵从这里飞过,鹞鹰就仰头看着它,从喉咙里发出‘喝的怒斥声,说出了一句话,你也想用你的梁国来吓我吧。”这说明了庄子根本就不屑于惠施的相国之位。

庄周与惠施是知音吗

庄周是东周战国中期著名的大哲学家,是道家学派的主要人物。他的才能本来就是可以保他升官受禄的,但是他不想要名利财富,就想要一生自由,游历天下即可。他生平没有做过什么大官,就是因为他想要自由的生活,也不想受楚威王的管束。说起他的代表作,就有大家都听过的《庄子》一书了。

庄子画像

他和惠施的关系一直很好,那么他们之间称的上是知音吗?

惠施和庄周他们两个的关系非常的好,是建立在深厚友谊的灵魂之友。他们两个人的思想观念中总是有着不同的地方,而在产生分歧的时候他们选择辩论来解决。两人观点不一致但是并不妨碍他们成为不可或缺的搭档。

惠子的学识渊博而深厚,而且待人友善。他和庄周之间的相惜之情是跟对方的才华有关的。惠子对庄子有诸多发。惠子善辩,庄子能够在施惠的辩论中得到非常多的启发。惠子死了之后的日子,庄子没有可以说话辩论的人了,这好比下棋没有了对手,弹琴时少了知音。

庄子对惠子怀有深厚的感情,庄子游历过很多的国家,见多识广。在思想问题上,他们俩的意见一般是不统一的。庄子和惠施还讨论过“情感与人的本质”的问题。惠子持“人本有情”说,庄子持“人本无情”说。

一般人都是认为,人的本质是在于精神层面的,而有的人认为,人的本质、人之所以称之为人的关键在于它的自然层面,那么庄子的“人本无情”说指的是,不是说没有感情,而是说有因有果,不被外因所阻拦,要顺其自然一点。

而惠子的“人本有情”说讲的又是无情即失却了人的本质,就算有着这样的外表但是内心也不是这样的。其实这种问题是见仁见智的,庄子和惠子两人的知音之情也是在这种问题的切磋下得来的。

惠施的大葫芦

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