解析孟子的核心思想是什么 孟子养气章的故事
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编辑：长街听风
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更新时间：2024/1/6 22:21:36
孟子是儒家学派的代表人物，他的主张有很多，最核心的有以下几个方面。
第一就是“性善论”，孟子在他的四端说里面提出人皆有恻隐之心、羞恶之心、是非之心、恭敬之心，这是人天生就具有的仁义礼智的品德，是人区别于动物禽兽的根本特征，因为人人都有不忍之心，看到别人又困难就会忍不住帮助他，这是孟子对人性的乐观的态度。
第二就是主张仁义精神，在孟子看来仁义是一个人立足社会的根本，是君子必须具备的优良美德之一，甚至在必要的时候可以放弃生命来取得仁义，“舍生取义”是孟子非常欣赏的人生态度，他说“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，用道德的好坏来评价人性的善恶，甚至有道德绑架的嫌疑。
在政治上面，孟子主张实施“仁政”，也就是用对个人的修养来当做治理国家的手段，他提倡国君应该宽仁，反对滥用刑法，反对苛政，主张“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，轻徭薄赋，与民休息，这在当时对于缓和社会阶级矛盾有一定的作用。
最后就是孟子在哲学上属于唯心主义，他认为生死有命富贵在天，认为人的祸福都是天命，人是无能无力的，只有顺应天命才能生存。认为自然社会发展有其内在的规律，只有顺应自然规律才能发展壮大，并且自然规律是无法逆转的，这一点否认人的主观能动性的作用，有一点消极的思想。
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大羿和后羿不是同一个人，大羿和后羿都是出自于东夷时期，但是大羿是帝尧时期的人，后羿是夏朝太康时期的人物。《山海经海内经》中有过记载：“帝俊赐羿彤弓素缯,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰”。大羿深受天帝帝俊的重视，赐给他了一把神弓箭，让他下去人间体会百姓的疾苦。当时，东夷各国长期处于混战之中，百姓们流离
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在春秋时期，随着人类社会的演变，子产最先打破了一直以来“刑不可知，威不可测”的传统，颁布了最早的法律制度，使得广大群众可以知道这些法律，但是其实也有很多的人都对这样简陋的法律感到不满，邓析就是其中一员，而与众不同的是，邓析还亲自设计了一套法律，并且把它刻在了竹子上，叫做竹刑。邓析是新型地主阶级的一员
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作为中国古代有名的哲人，他既是名家的创始人，也是法家思想的传播者，邓析子的一生著作颇丰，虽然现存于世的不少作品被认为是后人借用他的名头写的，但是基本上还是贯彻了他的思想的。邓析子虽然不是太有名气，但是他说的不少名言相信大家都是多有耳闻，比如这句著名的“众口铄金，三人成虎。”这句话的字面意思是说：大家
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孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人。是著名的政治家、思想家、教育家和散文家，是儒家学派最具代表性的人物之一。孟子是孔子的孙子孔伋的再传弟子，他早年丧父，与母亲仉氏相依为命。因为他和孔子都是儒家学派的集大成者，所以后人把孟子和孔子并称为“孔孟”，又因他出自孔伋学派，所以把他和孔伋并称为“思孟学派”。孟
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杨朱之狗这个故事其实并不是字面上看起来的这样，是来介绍杨朱的狗的，而且这个故事还和杨朱的弟弟有关。这则故事非常的精炼，但是却也蕴含了非常深刻的道理。话说杨朱家中有一个弟弟名叫杨布，有一天杨布穿着白色的衣服出来们，运气不好，一出门就碰上了下大雨。于是杨布就脱掉了白色的衣服，穿上了黑色的衣服回到了家中。
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华阳夫人。由于华阳夫人一直没有孩子，安国君就听从他的建议立异人为儿子，本身异人因为生母不受宠爱，还被当做质子被送到赵国。 还是在吕不韦的积极劝说下，华阳夫人才成功说服安国君立异人作为自己的继承人。安国君为表决心，还亲自为华阳夫人刻下玉符作为物证，又命令吕不韦当做异人的老师，悉心教导他。还时不时地委托
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李斯(约公元前284年—公元前208)，李斯是秦朝时期的著名丞相，也是一位著名的政治家、文学家和书法家，协助秦始皇帝统一天下。秦统一之后，李斯又参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。他是秦国不能回避的一个人，了解秦国的关键人物之一。李斯是一个很复杂的历史人物，在他的身上既有文人“达则兼济天下，
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秦国在历史上是一个具有重要地位的国家，不仅因为秦国建立了历史上第一个统一的中央集权国家，出现了第一个封建王朝的帝王——秦始皇。更重要的是他在建立秦朝之初所走过的波澜壮阔的历程。因此历史上有很多学者将描述对象对准了秦国，通过讲述秦国从弱变强到最终一统天下，但是又很快消亡的过程，给后人以启迪和警示。在这
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金宣宗完颜珣是南宋时期金国的一位皇帝，是金世宗完颜雍的的孙子，金朝的第八任皇帝，在位时间十一年，由于他对外措施的错误，导致金朝灭亡。完颜画照完颜珣是金国的一代昏君，他在任期间国家的国土不断沦丧，在贞祐二年三月，金国和蒙古议和成功，但是金国没有遵循议和的条件，随后金宣宗就南迁到了汴京，这个举动激怒到了
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