信陵君魏无忌的生平简介 魏无忌与长孙无忌有关系吗
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更新时间：2024/1/17 3:43:23
魏无忌(出生年份不详—公元前前243年)，魏昭王的儿子，与安釐王是同父异母的兄弟，魏国著名的政治家和军事家。公元前276年，被封信陵，位于河南省宁陵县，被后世称为信陵君。魏无忌与孟尝君田文、春申君黄歇和平原君赵胜四人被当代人称为战国四公子。
魏无忌为人宽厚，待人有礼，经常礼贤下士，很多门客都归附在他麾下。在巅峰时期，归附的贤士有三千多名。当时，魏无忌的威望远传在外，各诸侯国忌惮他的威名不敢轻举妄动，举兵攻打。魏无忌有了这些贤士，尽知各诸侯国事。魏国有了十多年安稳的太平盛世。各国有贤之士的归附，让魏王逐渐忌惮魏无忌的才能，也不让他参与重要的国事。魏无忌也有自知之明，就出国四处游走，招揽贤士。
魏无忌在赵国十年未曾回去魏国。秦国知道这个消息，就屡次兵攻打魏国，魏国每次都战败。魏王十分担心，就派人去请魏无忌回国。魏无忌害怕魏王恨自己，不肯回国。最终，在薛公和毛公的劝说下，回到了魏国。大家听说卫无忌回到魏国了，就纷纷派兵支援魏国抗击秦国军队。
魏无忌的名声远扬在外，是秦的心头大患，秦一直在不断找机会除去魏无忌。在秦王的挑拨离间下，魏王不再相信魏无忌。魏无忌知道自己受流言诽谤不再被重用，终日沉浸在酒色之中。公元前243年，被魏王赐毒酒而亡。
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在战国时期，各个诸侯国为了取得政治、军事、外交斗争的胜利，方便巩固自己的地位。于是就开始盛行养士的风气。当然里面也有很多著名的人物，其中就包括了魏国的信陵君，养士的数量基本上都达到了三千人以上。而信陵君《窃符救赵》的故事，也成为了春秋战国时期的一段佳话。在这段故事中信陵君就是依靠他身边的侯赢和朱亥俩
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魏文侯生于公元前472年，卒于公元前396年，名魏斯，一名都，现在山西夏县人，战国时期魏国的开国君主，可以说是魏文侯奠定了魏国在战国时期百年霸业的基础，公元403年，周王室承认了韩、赵、魏的诸侯国地位，魏国成为一个封建国家。魏文侯在公元前445年，继魏恒子之后成为魏文侯，继位的时候，魏国还是一个四面
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春秋战国时期著名的“四公子”之一，号平原君的赵胜是从某种程度上来说是一个贤能善德之人。他的身份尊贵，是赵国国君武灵王的儿子，也是惠文王的弟弟，他还是另一个著名的人物魏国的信陵君的姐夫，可以说是赵国的皇亲贵族。他在历史上既有谋略过人的一面，也有顽固浪荡的另一面。平原剧的雄才大略可以从著名的“邯郸解围”
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李重进从某种程度上来说并不是宋朝人，李重进的主要活动年代是五代时期，那么宋朝和李重进之间的联系是什么呢?李重进画像可以说李重进的身份在五代时期非常显赫的，因为他的母亲是福庆长公主，可以说是皇亲国戚，而因为他的这个身份，他的仕途也一直很稳，他担任后周禁军的统领，可以说是风光一时。那么李重进和宋朝之间是
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墨子，本名墨翟，生卒年不详，相传是鲁国人，长期在宋国居住，是春秋战国时期著名的思想家，教育家，科学家，军事家和社会活动家。自立门户，创立了墨家学说，并提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”，“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主张。在春秋战国时期，战争频繁，社会动荡不
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墨子是墨家学派的创始人，当时墨子的思想影响很大，与“儒学”并称“显学”。墨子本人并没有著述，但是他的弟子及其门人对墨子的言行进行了记录，编成《墨子》一书。现在有人认为墨子也是一个物理学家，那墨子发现的物理现象现象是什么?关于墨子的故事还有哪些?墨子发现了什么物理现象墨子不仅仅是我国古代墨家的代表人物
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尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。这就是墨子的十大主张，我们或许常常听到关于墨子的主张最多的就是什么兼爱，非攻的。其他的这些或许很少有人能够清楚并且记得住的。墨家学派代表着的是小生产者小私有者阶层的利益。他的非攻思想体现当时人们反对掠夺战争的意向。兼爱是墨子学说的核心与基础
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墨子，姓墨名翟，春秋末战国时期宋国人，但是墨子到底是哪国人也还未从得知，有说是楚国人，鲁国人，更有现在一个大胆的想法――墨子是外国人!墨子出生贫寒，也是我国历史上唯一一个农民出世的思想家，他曾经学儒之道，但是后来放弃了儒学，另行钻研!墨子为了宣张自己的政治主张，四处游历多国，广收门徒，他的行迹也很广
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木鸢又称风筝，而它的发明人便是春秋战国时期初的著名思想家，教育家，科学家以及军事家墨子，墨子也是墨家学派的创始人。相传墨子从小家境贫寒，在他小的时候做过很多的工艺活，因此后来他在这方面有了很大的贡献。墨子为了主张自己的思想政治，游历了各个国家，倡导“非功”“兼爱”以民之道为治国之道的思想。以民之利国
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墨子是我国古代非常著名的思想家，他的思想很多都是主张仁爱的。不以奢侈来影响后世，不靡费万物，不炫耀礼法，用故居自我勉励，以应付社会为难。对于墨子的思想用意，庄子认为是可取的，但对于墨子主张“兼爱非攻”，一定要和睦相处并且好学，而且活着的时候不能及时行乐，死了还不能服丧这些想法表示非常的不认同。庄子认
