如何理解“文化即是民族的，也是世界的”？

一、如何理解“文化即是民族的，也是世界的”？

“只有民族的才是世界的”似已成为一种理论，被许多人接受并频繁引用。它能被许多人接受说明自有它的合理之处，但世界上没有绝对的东西，随着经济的全球化和文化的多元化，好多东西都变成了双刃剑，所以我认为应辩证地看待这句话。一些具有“吸引性”的文化的发展可以以此为指导理念，如民族文化的发展、有特色的旅游景点的开发等。那些作为“出口”的文化的打造就不能以此为指导理念了，如影视产业的发展等。下面我就从这两方面论述这个理念的合理性与不合理性。

民族文化是没有优劣高下之分的，都是世界文化的优秀组成部分，在经济发展、文化交流的同时更应保护自己的文化传统，失却自己的民俗文化特色，也就基本失去了旅游生命力，不能实现可持续发展。我认为要想发展具有自己特色的民族文化，以下两点要必须做到。

一、必须坚持立足自己，突出特色，走民族化的文化建设路子。一个民族的发展进步，不是丢掉自己民族特有的东西，改用其他先进民族的东西来获得的，而是通过提高自己民族的创造能力，发挥自己的优势，发展和张扬自己的个性来实现的。如果简单地移植和改用其他民族的东西，那就是舍本逐末，不但永远赶不上先进民族，而且还会丢失了自己本民族文化。民族文化是民族群众经济生活和精神生活的集中反映，深深植根于本民族群众之中，为扩大群众所喜闻乐见，有广泛的群众基础，具有浓郁的民族特点和极强的生命力，因此，民族地区的文化建设，必须立足自身，发展特色文化。只有坚持抓特色，发挥自己的优势，才能彰显民族文化的独特魅力，促进民族地区的发展。也只有这样，才能吸引世界的眼球并走向世界。

二、必须坚持面向大众，服务群众的文化发展方向。文化作为社会的共同精神财富，是人类共同创造的，任何个人的发明创造，一旦脱离了社会机体，不能成其为文化；任何时尚文化，没有广大群众的参与也不能流传，群众性是文化最突出的特点。以往在许多少数民族中，文化只能为少数人所拥有，群众被排斥在文化之外，这是民族文化不能充分发展的根本原因。因此，民族文化的定位必须是大众文化，必须服务群众，在民族文化建设过程中，无论是继承传统，还是现代文艺创作都要按“三贴近”原则，贴近群众、贴近基层、贴近实践，已适应大众的物质文化水平和精神需求，把抽象的变为形象的，把晦涩的变为通俗的，把复杂的变为简单的，使广大民族群众成为文化的拥有者、参与者，只有这样，民族文化建设才有厚实的群众基础，才能推动民族文化不断发展。

文化不同是世界当前文化交流和文化对话的特色，如果都是一种文化的话，这个世界的不可能发展的，文化需要各种各样的色彩，因此，我觉得，保持自己的文化特色，对每一个国家都是非常重要的。文化有了自己的特色，才能够在世界文化宝库中有一席之地。如果总是跟着别人跑，不体现自己的特色，这个文化就会走向灭亡，或被别的的文化同化和吃掉。这才是“只有民族的才是世界的”理论的真谛所在。

二、文化和文明有什么区别？

文明与文化的区别文化和文明是社会发展过程一个问题的两个方面，二者的区别表现在：①从内容上看，文化是人类征服自然、社会及人类自身的活动、过程、成果等多方面内容的总和，而文明则主要是指文化成果中的精华部分。②从时间上看，文化存在于人类生存的始终，人类在文明社会之前便已产生原始文化，文明则是人类文化发展的一定阶段。③从表现形态上看，文化是动态的渐进的不间断的发展过程，文明则是相对稳定的静态的跳跃式发展过程。④文化是中性概念，文明是褒义概念。人类征服自然和社会过程中化物化人的活动、过程和结果是一种客观存在，其中既包括优秀成果，也有糟粕，既有有益于人类的内容，也有不利于人类的因素，但它们都是文化。文明则和某种价值观相联系，是指文化的积极成果和进步方面，作为一种价值判断，是一个褒义概念。

三、社会和文化的区别是什么，有什么不同？

区别及不同如下：

一、概念范畴不同

1、社会

社会，即是由人与人形成的关系总和。人类的生产、消费娱乐、政治、教育等，都属于社会活动范畴。

社会指在特定环境下共同生活的人群，能够长久维持的、彼此不能够离开的相依为命的一种不容易改变的结构（社会又被歪曲内涵作形容词使用，形容在人群中混日子过生活的人，特指混混，在年轻人中使用甚广）。

2、文化

文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。是非常广泛和最具人文意味的概念，简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称：即衣、冠、文、物、食、住、行等。

二、包含关系不同

1、社会是整体，人类最主要的社会关系包括家庭关系、共同文化以及传统习俗。社会关系包括个体之间的关系、个体与集体的关系、个体与国家的关系。

2、文化是要素，文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。

三、本质不同

1、社会

人类社会的本质是人和组织的形式。人，确定着社会的规模和活动的状态。组织形式，决定了社会的性质以及生产关系。

2、文化

它涵括智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然的基础上所有活动内容。是群族所有物质表象与精神内在的整体。

具体人类文化内容指群族的历史、地理、风土人情、传统习俗，工具，附属物、生活方式、宗教信仰，文学艺术、规范，律法，制度、思维方式、价值观念、审美情趣，精神图腾等等。