清圣祖爱新觉罗•玄烨康熙帝的良妃

生平简介

良妃（1662年1711年12月29日）觉禅氏（或称“卫氏"、”魏氏”，可能是良妃娘家循满人旧例冠汉姓之故），名双姐（满语音译，清朝遗留绿头牌中流传）。

内管领阿布鼐之女。初为满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领下人。

良妃是清朝首个出身内管领而得封妃位的后妃。

康熙十四年(1675年)正月入宫。

康熙二十年(1681年)二月初十生皇八子胤禩。

康熙二十八年(1689年)晋升为嫔。

康熙三十九年(1700年)十二月行册封礼，封号为良，后晋封良妃。

康熙五十年十一月二十日薨，享年50岁。

康熙五十二年二月十七日奉安于康熙皇帝帝陵景陵妃园寝。

人生轨迹

康熙元年(1662年)出生，比康熙帝小8岁。

康熙十四年(1675年)正月入宫，时年14岁。

康熙二十年(1681年)二月初十，生八阿哥胤禩，少时曾由四妃之首惠妃纳喇氏及皇贵妃佟氏（即孝懿仁皇后）抚养过。

康熙三十五年(1696年)三月，15岁的胤禩两次获选随康熙帝一同出征噶尔丹。

扈行的皇子中只有八阿哥随康熙帝御营。

康熙三十七年(1698年)三月，胤禩封多罗贝勒，是受封的皇子中最年轻的一位。

康熙三十九年（1700年）十二月，因德蕴温柔、性娴礼教而被册封为良嫔。

康熙四十五年的《清皇室玉牒》所载，卫氏的书面位号依然为良嫔。

良妃正式晋妃时间可以缩小至康熙四十六年至康熙五十年之间。

根据《清圣祖实录》所记载的册封记录，康熙四十五年至康熙五十年并没有任何后妃的册封记载。因此，基本上可以判断出卫氏是单独册封为妃。

康熙五十年（1711年）十一月二十日去世，享年五十，丧葬礼仪同孝诚仁皇后妹妹平妃赫舍里氏。

根据《康熙起居注》的记载，在该年十二月十九日申时，康熙帝到宁寿宫问安后，由东华门出朝阳门，到良妃灵前奠酒举哀毕回。

康熙五十年(1711年)十二月十九日康熙帝亲自主持良妃初满月礼祭祀典礼。

康熙五十二年(1713年)二月十七日，奉安入景陵妃园寝。

根据《1936年北平特别市政府寺庙登记》的记载，坐落于崇外外五区三里河安国寺街八号的安国寺(家庙)是在嘉庆年间建成的，属于私建，作供奉康熙帝良妃娘娘神牌之用。

出身背景

辛者库又称为浑托和，浑托和是辛者库满语名称，浑托和是半个佐领的意思。

辛者库是包衣的一种，和包衣佐领一样，为皇室服务。

宫内管领为清朝的职务，系正五品文职，其职责为管理辛者库，处理皇室后勤工作。

内管领即上三旗辛者库；王公亦有自己的府属管领，即下五旗辛者库，服务于王公府邸。

下五旗辛者库地位低于上三旗辛者库。

有些辛者库人是罪籍，而大多数辛者库人则是正常的包衣籍。

正常的不是罪籍的辛者库人是由于家族人少，被编成半个包衣佐领，所以就成了辛者库人（辛者库又叫浑托和，浑托和就是半个佐领的意思）。

而辛者库出身的后妃，多数是正常编为半个佐领的辛者库。

值得一提的是，良妃是清朝首个出身辛者库而得封妃位的后妃。

根据《永陵觉尔察氏谱书》记载，觉尔察氏为清景祖五子塔察篇古后裔，本属清代远支皇族觉罗，因其祖上与清太祖努尔哈赤因逃奴发生争执而被罢黜，惟存疑。目前的官方史料可知，良妃的家族世代居住于佛阿拉地方，天聪年间投靠成为包衣，世代任膳房总管以及内管领之职，如良妃的兄弟噶达浑为内务府总管。

按《八旗满洲氏族通谱》的记载，良妃家里是“天聪来归”，这已经说明了良妃母家是清初投靠清政府后，因家族人少被正常编入浑托和（辛者库），并非缘罪入。所以，和包衣佐领出身的后妃一样，辛者库（内管领）也是皇帝纳妃的一个正常途径。另外，很多皇子也有从辛者库选拔出来的侧妃庶妃等。

其他关于厘清辛者库的说法，可参见杜家骥先生对辛者库的研究。其中明确说明，辛者库人绝大多数并非罪籍，且可以入朝为官。其职务也多样，辛者库出身做到大学士（如百龄），内务府总管（如来保），都统（如迓图），杭州织造（如孙文成），内阁学士礼部侍郎（如徐元梦，曾被康熙帝打入辛者库）的大臣都有。

而“向例不许为官”的说法，杜家骥先生写明当是指因罪罚没的辛者库人，并非指正常编入的非罪籍的辛者库人。

康熙朝时辛者库罪籍也可以为官，如乾隆帝令妃魏氏其家族清初本为汉军旗旗分佐领，后缘事被贬入辛者库，但令妃的祖父魏五十一（又作武世宜）康熙朝时曾担任内管领、营造司员外郎等职务；雍正朝时这种权利取消，再罚入辛者库的，其家族均不许参加科举及为官，以示惩罚；乾隆时期又改为不允许因罪发入者本人参加科举及做官，惩罚范围缩小。见杜家骥文章详细阐述。

选秀入宫

根据《清宫中以宫女为主的女仆阶层》一文中考证，清朝宫女的选拔规定最早定于顺治十八年（1661年）。“凡内府佐领下（即包衣佐领），内府管领下（包括包衣辛者库）女子，年至十三，该佐领、管领造册送会计司呈堂会奏，交总管太监请旨阅看。”也就是说清宫宫女选拔，她们必须是内务府满洲正黄、镶黄、正白三旗的佐领下和管领下各种职务等的包衣之女，方有资格入选。宫女来源除内务府三旗的佐领下、管领下的包衣女子外，官员世家也可选入。

入选后，除学习宫规外，还要对其刺绣、打扫的技艺进行考核，考核合格的留下，择其优者，每日授一小时写字及读书，“次日命宫人考核”。选中的宫女中，面容姣好、聪明伶俐的派去侍奉主位，差一点地去干粗活。

这说明，内务府包衣佐领、内务府包衣管领和世家出身的宫女她们得到所从事工种的机会是一样的。而宫女们被分配到不同工作的原因，是基于自身的条件，而不是出于家庭出身。所以内官出身的宫女就一定是从事粗活等低级工作的说法是不成立的。而良妃能够被选中并成为皇帝后妃，说明她的相貌和资质必然都是极为出众的；史籍记载入选宫女在宫中还要学习写字读书，所以良妃具有一定文化修养。

宫闱传奇

良妃的父亲阿布鼐官职为内管领，宫内管领为正五品文官，其职务为包衣管领管理者，相当于皇家后勤部门。

卫氏本人应系经内务府上三旗选秀进宫，她能被皇帝看中并生育皇子，说明她的自身条件十分优越，是一位温柔聪慧、美丽出众的女子。

燕北老人《清代十三朝宫闱秘史》里说她：“美艳冠一宫，宠幸无比，”而且“体有异香，洗之不去”，即使“唾液亦含芬芳气”。

这些传说虽不可信，但是起码反映出卫氏的确是位美丽出众的女子，不仅在宫中闻名，在民间也有所耳闻。

康熙三十九年，她和瓜尔佳氏（惇怡皇贵妃）一同册封为嫔。

康熙五十年(1711年)壬辰十一月二十日去世。

家庭成员

父亲阿布鼐：康熙朝任内府管领职务，系正五品文职。

兄弟嘎达混：康熙朝任内府管领，康熙三十年左右兼任内务府广储司员外郎，康熙五十二年升盛京佐领，为四品官。

儿子爱新觉罗·胤禩（1681-1726）康熙帝第八子和硕廉亲王，生于康熙二十年辛酉二月初十日未时（1681年3月29日），母为良妃卫氏。

少时由皇长子胤禔之母惠妃乌拉纳喇氏抚养，稍长由孝懿仁皇后佟佳氏抚养，根据清宫底档显示，在孝懿仁皇后去世后，胤禩与胤禛仍同住景仁宫三年。

胤禩自幼很受康熙帝的喜爱，并令书法家何焯为其侍读。

八阿哥17岁即被封为贝勒，是当时封爵皇子中最年轻者，康熙帝曾命其管理广善库，重建东岳庙，署理内务府总管等等，期间颇得朝野支持，人称“八贤王”。

一废太子时被朝中重臣保举为皇太子。后胤禩转而支持雍正帝同母弟皇十四子胤祯继承大统。

雍正帝即位后，为稳定人心，先封其为廉亲王，命其办理工部事务；四年，雍正打稳根基后，找各种借口削其王爵，圈禁，改名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”。

雍正四年九月初八日（1726年10月5日）胤禩薨，享年45岁。

民间认为他是被毒死。乾隆帝于乾隆四十三年以“胤禩胤禟无悖逆之实”下令恢复胤禩原名，收入皇室玉牒，子孙一并叙入。