商鞅最后惨死的原因是什么？

众所周知,商鞅变法使秦国有了与其余六国争霸的实力,更为秦国吞并其余六国奠定了深厚的基础,跟着历史故事网小编一起探寻。

商鞅变法在历史上取得了巨大的成功，对当时的秦国及后世产生了深远的影响。可是变法者商鞅却没有获得英雄的待遇，反而被杀，让后世长叹不已。那么，这样的悲剧是怎么造成的呢?

商鞅生活在战国七雄争霸时期。经年累月的战火，让人们处于水生火热之中。百姓食不果腹，衣不蔽体，苦不堪言。而此时的中国，恰逢奴隶社会向封建社会的转型时代。各国都在不同程度地进行着变革，都希望通过变法让国家强盛，从而能在七国中拥有一席之地。

作为当时被称为“夷狄之地”的秦国，在秦孝公的治理下，国力一直羸弱不堪，并没有在七国中占据任何优势，反而被其他各国无视。秦孝公励精图治，希望广纳贤才，邀请天下有识之士加入秦国，实施变法。

身在魏国的商鞅(当时叫公孙鞅)似乎看到了机会，义无反顾地来到了秦国，开启了他名垂青史的秦国变法之旅。

公元前359年，商鞅被任命为左庶长，大刀阔斧地开始了他的两次大规模的变法。主要内容包括：改革户籍制度，编制户口，实行连坐，一人犯法而知情者不报，视为同罪;明令军法奖励军功，取消世袭世禄制度;废井田，开阡陌，承认土地私有并允许买卖;强力整顿社会风气，规定成年父子和兄弟必须分家，以增加户口税;推行郡县制，各地方官员由君主派官吏治理;奖励耕织，发展农业，抑制商业的发展等等。

这场变法规模宏大，影响深远。不但帮助秦国迅速地强大起来，为秦国日后的一统六合，奠定了坚实的基础，还深刻影响了其后中国的历史走向。

李斯就曾在《谏逐客书》中写道：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲附。”王充也在《论衡·书解篇》中高度评价此次变法“商鞅相孝公，为秦开帝业”。历代史学家也对商鞅变法取得的成效，赞誉有加。“罚不讳强大，赏不私亲近。道不拾遗，民不妄取，兵革强大”。

但是，就是这样一位为秦国立下盖世勋业的改革家，其结局却异常悲惨。

公元前338年，全力支持商鞅变法的秦孝公去世，太子驷即位，是为秦惠文王。公子虔等人告发商鞅“欲反”，秦惠文王于是下令逮捕商鞅。

走投无路的商鞅只好逃往边关，准备进住一家旅馆。但他没有随身携带身份证明，旅店主人也不认识商鞅，便拒绝他入住。

依据商鞅自己颁布的秦国法令，收留没有身份凭证的客人，旅馆老板会被治罪。无法立足的商鞅，只好继续逃亡。

狼狈不堪的商鞅最终逃到了自己的封邑商。为求自保，不得已举兵造反。

“与其徒属发邑兵北出击郑，秦发兵攻商君。”由于实力太过悬殊，商鞅被“杀之于郑渑池”。死后的商鞅尸身被带回咸阳，遭到车裂示众的悲惨结局。

那么，商鞅的结局为何会如此悲惨呢?

其一，商鞅失去了变法的保护伞。

秦孝公时期，秦国的综合国力远远落后于其他六国，随时都有被吞并的危险。肩负着振兴秦国重任的秦孝公，将宝全部押在了商鞅的身上，希望通过他的变法实现秦国的强盛。此时的秦孝公许下重诺，“宾客群臣有出奇计而强秦者，吾且尊官，与之分土”。

变法成功后的商鞅，拥有着至高无上的权力。公子虔就曾说过：“今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也”。

所以，一旦秦孝公死去，商鞅就失去了唯一的保护伞，他就只有束手就擒，别无他路，其结局自然就可想而知了。

其二，商鞅变法触及了旧贵族的既得利益。

但凡改革，必定会触及到统治阶层的既得利益者，商鞅同样如此。他取消了旧贵族们世袭的爵位和俸禄，规定没有军功的贵族不得享受特权，都得按功论赏。这就从根本上断了旧贵族的既得利益，得罪了所有的贵族。

同时，商鞅实行连坐制，也给百姓造成了巨大的压力。反对他变法的声浪此起彼伏，也为他的最终结局埋下了祸根。

其三，商鞅用刑过峻。

在变法的过程中，商鞅曾一次性杀掉了违法者700多人，史书记载“一日临渭而论囚七百余人，渭水尽赤，号哭之声动于天地，畜怨积雠比于丘山”。

公子虔、公孙贾故意怂恿年幼的太子驷犯法，给商鞅变法制造麻烦。但商鞅执法公正，向秦孝公进言“太子不可黥，黥其傅师”，后来商鞅果然“刑其傅公子虔，黥其师公孙贾”。

后来，在公元前346年，“公子虔复犯约”，商鞅也毫不留情地割掉了他的鼻子，由此和公子虔结下了深深的仇怨。

其四，商鞅威胁到了秦惠文王的统治。

商鞅在秦孝公时期权势熏天，以至于“天下之人皆言商鞅之法，而不知大王之法”。这样的局面，直接威胁到了秦惠文王的帝位。秦惠文王对这个刑法严峻、又有震主之威的大臣十分猜忌。加上他自认为执政秦国的能力已日趋娴熟，而商鞅变法的过程也已基本完成，是时候商鞅该退出历史舞台了。

这时，公子虔又适时地告发了商鞅的“谋反”，商鞅也就避无可避地成为封建帝王集权的牺牲品。

即便商鞅为变法付出了生命的代价，但“商君死，法未败”的事实不容改变。虽然他的尸体最终被车裂了，但是他颁布的法令制度，却流传了下来，甚至影响了中国近千年的政治制度。