中国古代帝王故事读书笔记摘抄好词好句?
大凡高度的概括,总带有想象的成分。
2、今年不死,明年不死,年年等死,等不出死,反等出祸。然而祸来又不即来,等死又不即死,真令人叹尘世苦海之难逃也。可如何!
3、当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。
灰熊的故事读书心得?
读完灰熊的故事之后,让我明白了生活的不易,我没敢动你生活下去
《呐喊.头发的故事》读书心得?
心得
小说通过N先生的无辫之灾,抒发了作者的多重悲哀。
双十节到了,北京的“国民”们忘却了纪念,以十分漠然的态度来对待中国现代史上具有重大影响的日子。原因何在?是由于“纪念也忘却了他们”,革命并没给他们带来什么,除了革掉一条辫子,乡下却连辫子都没革掉。一切“内骨子是依旧”。但在这革命的途中,多少热血少年曾受苦受难、流血牺牲,所得的却是国民如此的冷漠。“他们都在社会的冷笑恶骂迫害倾陷里过了一生;现在他们的坟墓也早在忘却里渐渐平塌下去了”。
纪念使人痛苦,忘却倒是幸福。
然而这革命却也曾带来短暂的欢欣,当初因为无辫而受难,同事避之惟恐不远,官僚防之惟恐不严,一路冷笑恶骂,本家预备告官,终日如坐冰窖,如临刑场。第一个双十节后,终于可以在路上走不再被人笑骂了。不过这条辫子本非我们民族固有,那是砍了我们古人的许多头才被种定的。扬州十日,嘉定屠城,才不过200多年,人们却早忘记这段血史,反而成了辫子的维护者,跟着来歧视,来迫害了。
一条辫子的革除,反映出中国太难改变了,即使搬动一张桌子、改装一个火炉,几乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬动,能改装。不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。作者似乎遇到了困难的选择:N先生自己很早就剪了辫,却阻止学生剪辫;自己抗争,希望别人妥协;为国民的麻木健忘而愤慨,却又怕唤醒他们起来吃苦,愿他们从昏睡入死灭。他借阿尔志跋绥夫的话说:“你们将黄金时代的出现豫约给这些人们的子孙了,但有什么给这些人们自己呢?”作者后来曾回答说:“有是有的,就是将来的希望。但代价也太大了,为了这希望,要使人练敏了感觉来更深切地感到自己的苦痛,叫起灵魂来目睹他自己的腐烂的尸骸”。
由于作者以自己的经历作为小说的主要材料(N先生的遭遇大体上是作者自己的遭遇,参看鲁迅《病后杂谈之余(三)》及周遐寿《鲁迅小说里的人物》),因此N先生的感受与情绪在很大程度上是作者自己的情绪。作者认为“生在麻木如中国的地方,却容易吃亏,纵使如何牺牲,也无非毁灭自己,于国度没有影响”,所以“最不愿使别人做牺牲”,然而他自己却偏要作“绝望的抗战”,但这并不矛盾,它体现了作者崇高的人格。事实上,本篇小说里有失望、有悲哀,然而更多的却是愤激。而这愤激,正植根于作者至高无上的民族责任感的。
这篇小说的特点,首先在角度的选择。作者选择了一条辫子的遭遇来“舒愤懑”,一条辫子与一场终于结束了2000年帝制的革命,轻重相差得太远,然而这辫子却不单由满人种在头上,也植根在民族的痼疾里,所以辫子的命运与民族的命运就紧密相连了,这就便于表达作者极为复杂的感受,对辛亥革命的欣喜和失望,对民族病根的忧虑与愤慨,在简洁与单纯的结构中寄寓着博大与丰富。
其次是反语的运用。全篇是围绕“我最得意的是自从第一个双十节以后,我在路上走,不再被人笑骂”为中心展开的。一场流血革命的结果,竟然只是可以光着头皮在街上走,一条辫子,何其轻微,千万高贵的头颅又何其沉重,这本身就具有强烈的反讽效果。因此小说的整体结构是建立在反语之上,这就构成了蕴蓄全篇的反语概念。所以,我们看到N先生得意的笑容,却分明感受到他的辛酸苦痛;听到的是N先生对辛亥革命的赞美,感受到的却是他深重的失望。小说末尾,我们读到的是激愤的言辞,而感受到的却是一颗对我们民族满贮热爱的心。
小说的独特之处在于它同时使用了戏剧化的叙述方式和审美距离原理。既然小说用了作者自己的经验,那末N先生便是一个替代作者的角色,但作者与其替代者保持了相当的距离,距离的获得是由于用了戏剧化的叙述。读者不会将作者与N先生混淆。同时,作者将N先生的叙述置于一个故事的倾听者“我”的叙述的更大的框架中,N先生便成了被塑造的生动的人物形象,脾气乖张,无谓生气,不通世故。并让他躬行他先前所憎恶、所反对的(如用手杖拼命的打了几回),来增大距离,这是一篇将反语、戏剧化叙述与审美距离成功结合的技巧复杂的小说。
本篇还溶进了若干杂文的特点,它的叙述方式,如对北京双十节简炼传神的描写所产生的讽刺效果,关于头发的受难史的知识,排比、哲理警语等所构成的抒情效果和政论特点,都是我们在鲁迅的杂文中所习见的,所以这又是一篇杂文化的愤激小说。读者于欣慰中见悲哀,于轻松中见沉重,于调侃中见痛苦,于冷嘲中见热烈,于愤激中见赤诚,引发了读者对于民族与历史的思考。
飞木马的故事读书心得?
阅读《会飞的木马》之无畏的王子故事感想:我们要学习无畏王子不怕畏惧,勇往直前,坚持不懈的做好每件事情,而且在他人遇到困难时能见义勇为,以帮助别人为快乐。
我们要学巴德尔王子有孝心,勇敢,但是巴德尔王子也有错误的地方就是:粗心大意,忘记了父亲所交待的事情,而导致与父亲分离,所以我们既要学习巴德尔的长处又要改正他的错误。做一个有孝心,勇敢,专心,不粗心大意的人。
撒哈拉故事读书心得50字?
三毛诚然是令人敬佩的。
一个女子是要有多大的勇气,才能下定让自己“流浪”撒哈拉沙漠的决心。她不像个20世纪的女性,她的思想倒像如今我们说的自由。她的文字不像鲁迅这种名家的生涩深沉,仅如她生活的时代一样平凡朴素又不失灵气。在已经黄昏了的灯光下,她的文字将我带到了遥远的撒哈拉沙漠和她甜甜的家。
广阔的沙漠,是自由,也是禁锢。
灰尘,沙粒,在三毛的眼里,便成了诗情画意的想念。刚开始没有刷白灰,地面凹凸不平,没有家具的,简陋,甚至破败的房屋,在三毛的艺术和双手的改造下,竟成了沙漠最美的房子。最记忆深刻的是她和河西自己动手做了家具,事后知道是棺材木,她竟然更加高兴,她的放诞不羁和爽直也可见一斑了。而她积极乐观的心态,让我们觉得她去的竟不像是沙漠了。文化的差异,资源的匮乏没有影响到她,按她的话说,是将无忧无虑的生活和中国大饭店搬到了撒哈拉。
三毛是个博爱的人。虽然她的邻居对她并不怎么好,经常索要东西,但她都一如既往地帮助他们。她的热血还是她当起了医生,开起了学堂。放眼如今二十一世纪,恐怕像她这样善良无私的人很难找到,也实在值得我们学习。
三毛是个奇女子,她的人生是传奇的人生,她大胆追寻自己想要的,而大多数人不敢做的事,而她的洒脱与随性,最后却给我们留下了遗憾。她或许只是为了化作尘土,和这沙粒,飘得更远,活的更自由
中国古代帝王与名士故事字数?
1炎黄:公元前2697年-约前2599年涿鹿(今河北涿鹿)神农炎帝
轩辕黄帝(炎黄齐名)
2、尧唐:约前2357年-约前2262年平阳
(今山西临汾)
唐帝尧
3、舜虞:约前2262年-约前2029年蒲阪
(今山西永济)
虞帝舜
4、夏朝:约前2029年-约前1981年
约前1933年-约前1559年斟阳城(今河南洛阳)
(今河南登封)夏王禹
夏王启
夏王少康
5、有穷:约前1981年-约前1973年(今河南滑县)
有穷王夷羿
6、寒朝:约前1973年-约前1933年寒水(今山东潍坊)寒王寒浞
7、商(殷)朝:约前1559年-约前1046年约前1559年-约前1300年(商)
8、周朝:约前1046年-前256年
(1)西周:约前1046年-前771年镐京(今陕西西安)西周文王姬昌
西周武王姬发
(2)东周:前770年-前256年洛邑(今河南洛阳)东周平王姬宜臼
①春秋:前770年-前476年
②战国:前475年-前221年
二、封建社会
9、秦朝:前221年-前206年咸阳(今陕西咸阳)
秦始皇嬴政
10、西楚:前206年-前202年彭城(今江苏徐州)
西楚霸王项羽
11、汉朝:前202年-263年(包括蜀汉)
12、西汉:前202年-公元8年长安(今陕西西安)西汉高祖刘邦
13、新朝:公元8年-公元23年长安(今陕西西安)新太祖王莽
14、玄汉:公元23年-公元25年长安(今陕西西安)玄汉更始帝刘玄
15、东汉:公元25年-公元220年洛阳(今河南洛阳)东汉光武帝刘秀
16、三国时期:220年-280年
(1)曹魏:220年-265年洛阳(今河南洛阳)魏武帝曹操
魏文帝曹丕
(2)蜀汉:221年-263年成都(今四川成都)
蜀汉昭烈帝刘备
(3)孙吴:222年-280年建业(今江苏南京)吴大帝孙权
17、晋朝:265年-420年
(1)西晋:265年-316年洛阳(今河南洛阳)西晋武帝司马炎
(2)东晋:317年-420年建康(今江苏南京)东晋元帝司马睿
18、十六国:304年-420年
19、十六国末期:420年-439年
20、南北朝:386年-589年
(1)南朝:420年-589年
①刘宋:420年-479年建康(今江苏南京)刘宋武帝刘裕
②南齐:479年-502年建康(今江苏南京)南齐高帝萧道成
③南梁:502年-557年建康(今江苏南京)梁武帝萧衍
④南陈:557年-589年建康(今江苏南京)陈武帝陈霸先
(2)北朝:386年-589年
①北魏中后期:420年-557年平城
洛阳(今河南洛阳)(今山西大同)北魏道武帝拓跋
北魏孝文帝元宏
②东魏:534年-550年邺城(今河北邺镇)
东魏孝静帝元善见
③西魏:532年-556年长安(今陕西西安)西魏文帝元宝炬
④北齐:550年-577年邺城(今河北邺镇)
北齐文宣帝高洋
⑤北周:557年-581年长安(今陕西西安)
北周孝闵帝宇文觉
21、隋朝:581年-618年长安(今陕西西安)隋文帝杨坚
22、唐朝:618年-690年
705年-907年长安(今陕西西安)唐高祖李渊
唐中宗李显
列那狐传奇故事的读书心得?
读了《列那狐的故事》之后,感触很深,我们一直觉得狐狸很狡猾,我之前也觉得是这样啊!有时我甚至恨透了它:它怎么能这样对待其它的小动物呢?可看了《列那狐的故事》这本书之后,我对狐狸的看法产生了翻天覆地的变化,原来狐狸也有好的一面。
七夕的故事读书心得?
日出日落,花开花谢,潮涨潮汐。见证简单的爱情。本以为爱很简单,却似乎刻意雕点浪漫的色彩,弄巧成拙,伤了彼此的软弱的心。望那夜空,七夕,牛郎织女鹊桥会。凄美的爱情,一条河,隔断364日的等待与思念!静守楼宇,幻与你翩翩起舞,共渡今宵,从初遇到相识,从相识到相爱,是否是上帝有意安排。一切宛如一场梦,梦美人醉,谁也不愿睁眼。
相识,相爱与雨结缘,似乎有着情深深雨朦朦的意境,让人久久回味!不曾言词,不曾浪漫,平静的湖面上,偶尔泛起了涟漪。看着你的改变,体会你的悲伤,品读你的幸福!相爱容易相处难,其实只是一个搪塞的借口或理由,只是彼此太在乎,心怕爱人远去!七夕,嗅闻玫瑰花香,依偎在爱人身边,是一件最浪漫,最幸福的事。但愿人长久,千里共婵娟,愿天下有情人终成眷属!
中国古代帝王故事主要内容?
中国历代帝王故事》是1999年在知识出版社出版的图书,该书作者是吴运鸿。本书讲述了中国古代帝王的生活故事,侧面反应了中国古代王朝的兴衰史。
中国古代帝王与名士故事好词好句?
口才,,天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。(《易经》)大道之行也,天下为公。(《礼记》)高山仰止,景行行止。(《诗经》)民不畏死,奈何以死惧之?(老子)士不可以不弘道,任重而道远。(孔子)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)虽千万人,吾往矣!(孟子)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)达则兼济天下,穷则独善其身。(孟子)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返!(荆轲)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原)王侯将相宁有种乎?(陈胜)彼可取而代之也!(项羽)大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!(刘邦)犯强汉者,虽远必诛!(陈汤)匈奴未灭,何以家为?(霍去病)不入虎穴,焉得虎子?(班超)周公吐哺,天下归心。(曹操)生子当如孙仲谋!(曹操)老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)世无英雄,遂使竖子成名!(阮籍)心游万仞,精鹜八极。(陆机)刑天舞干戚,猛志固常在。