大秦帝国经典语录

我来总结一下商君的经典论述，按电视集数总结，可能不全，不过真要看最原汁原味的论述，那最好还是看原著，如果有兴趣的留下邮箱地址，我传一份电子书给你。第九集：卫鞅自解棋道“世间万物，皆环环相围而生。民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。此为棋道，亦是天道人道。所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。棋道，虽以围地为归宿，但必以取势为根本。势高则围广，势卑则围小……”第十二集：卫鞅孟子论战卫鞅：大谬！孟夫子如此断言，大谬！孟子：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉！卫鞅：夫子大谬，凭据有三。天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。孟子：你是何人，法家何派？慎道：哈哈哈！天下士子听了！此人卫鞅，我法家法治派名士。孟子：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！卫鞅：夫子论学先定罪，不足道也。卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。众人：卫鞅，彩！……孟子：人性本善自有法、墨、兵三家而沦丧。不亦悲乎！卫鞅：夫子立论无据，人性本恶！众人：愿闻卫鞅之论。对。卫鞅说馆长：稷下学宫言无不尽，人人可论孟子：老夫愿闻足下性恶之说，以为世人鉴戒卫鞅：恶，人之本性。因人性有恶，才有法度。天下人生而好利，才有财货土地之争夺。生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮。生而有奢望，才有声色犬马。人性之恶必以律法而后正。以法治防范恶意；以法治疏导人性；人性才能向善有序。孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政、人治与复古之论，回到夏商周三代！此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言！第十六集：卫鞅向秦君阐述强秦之策卫鞅：“关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无，何以在秦数百年，却荒芜薄收，人烟稀少？渭水滔滔，在秦无险，可谓天赐佳水。何以秦据渭水数百年，坐失鱼盐航运之利，府库财货日见空空？老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野。可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军？”景监：“先生所言，正是君上日夜所思”卫鞅：“守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧。就在于没有综合混一的强大国力，何谓综合国力，人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。有此五者，堪称强国。而目下之秦国，五无其一。地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风！”秦君：“然而如何啊？王道？仁政？还是无为？”卫鞅：“君上洞若观火。三道玄谈，俱往矣！”秦君：“渠梁愿闻先生新论。”卫鞅：“强国之道，乃法家精义之学。与前述三道天壤之别。法家强国，务求国家实力增长；务求激励朝野士气。”秦君：“渠梁愿闻强国之道。”卫鞅：“强国范式不同，魏齐楚三强范式，君上有何评判?”秦君：“强国范式不同？尚未想过，请先生指教”卫鞅：“魏国范式甲兵财货之强，齐国范式明君吏治之强，楚国范式山河广袤之强。而这三强，皆非根本之强，不足效法。”秦君：“魏齐楚三国之强，还不足效法？！”卫鞅：“三强之不足效法原因在于在于只强一时，不强永远，遇明君则强，遇常君则弱，遇昏君则亡。根本原因，便在于三国变法只走半途，法令半新半旧，名为法制，实为人治。如此邦国，起伏震荡不定，无法长期聚集国力而稳定强大。秦国要崛起，就要走根本强大之路！”秦君：“先生终显大才本色啊！”第十九至二十集：卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜秦君：不能变了？卫鞅：法立如山!秦君：不能缓？卫鞅：法贵时效!秦君：不能减?卫鞅：减刑溃法!秦君：不能特赦?卫鞅：法外无恩!卫鞅：“国治，断民王；断官强；断君亡……”卫鞅：“小政在朝不在民，大政在民不在朝。大道之行，根在民心，世族非议，不足道哉！”卫鞅：“法贵正义，法贵公平；有功于前，不为损刑：有善于前，不为亏法！唯此，法治可立。”第三十三集：收复河西前卫鞅与秦君议国力秦君：“单说军力，秦国似乎没有必胜的把握。”卫鞅：“可战场之道，不全在军力。”秦君：“秦国富强了，但是也很难说国力超过了魏国。”卫鞅：“君上所言，仅仅指财货国力，而不是全部国力。”秦君：“全部国力?”卫鞅：“民心民气，军心战力，君臣聚合，庙堂运筹，尽皆国力。”秦君：“大良造的意思是说，秦国的整体国力已经强过魏国？”卫鞅：“正是，财货丰厚，历来不是国力之魂。”秦君：“那国力之魂在哪？”卫鞅：“根基在庶民，魂魄在庙堂！”