扈三娘究竟输在哪儿？无自励意识缺自省精神
读古典文学名著，到底有啥好处?我的体会有两个：一、透过人物看历史，好比望远镜;二、丰富阅历益人生，好比一盏灯。譬如读《水浒传》，就离不开对宋明历史大背景的探索，而其中或输或赢的人物故事，又无不对身处迷惘的我们产生振聋发聩的点拨。所谓“博百家所长，为我所用”，正是阅读的妙处。
对一丈青扈三娘这个女子，我很惋惜，但这种情愫跟红颜薄命无关。她出身小康之家，有着海棠花一般的容貌，又有一身好武艺，若是生在今天，随便往哪个造星节目上一站，稀里糊涂的就会大红大紫。遗憾的是，扈三娘既没有自励意识，又缺乏自省精神，不懂得自己所拥有的价值，更不会运用这些价值去谋求规划未来，以至于刚起步就输了。
情场输人
对女人而言，婚姻是一项重要的人生博弈。古代婚姻无非两个法定原则，父母之命和媒妁之言。宋江既不是双方的父母，又不是官媒，凭什么包办别人的婚姻?这是其一;其二，男婚女嫁，事关封建礼教中的人伦之道，即门当户对，品貌相当。圣人曰“非礼勿言，非礼勿动”，也就是不合礼教规定的事，不能说亦不能做。宋江明知扈王二人不般配，还如此逼人嫁娶。
且看扈三娘如何应对?第四十九回有“一丈青见宋江义气深重，退却不得，两口儿只得拜谢了。”别人的义气深重与自己的婚姻大事有毛关系呀，真的“退却不得”吗?
扈三娘
扈三娘如果跟宋江据理力争，结果会怎样?梁山好汉中并不缺乏明事理的人，吴用、林冲、花荣之辈，武松、鲁智深等出家人也懂这些道理，遑论宋江自己?人这一辈子最重要的两件事，就是发现对的事情，并把对的事情坚持到底。扈三娘不会坚持，错嫁牛粪男，又能怪谁?
职场输阵
梁山好汉排座次，扈三娘的排名仅仅是地煞第二十三，总排名第五十九。就个人武艺和对梁山的贡献来看，王矮虎与“地英星”彭玘，都不如扈三娘。但彭玘却坐了第四十三把交椅，比扈三娘整整高出十六位，王矮虎排地煞第二十二，恰好骑在了扈三娘头上。如果换做是今天，在职场中遇到这般的不公平，肯定会去找领导闹一闹的。但扈三娘没有。
输了婚姻这第一步，她的形象也就在诸多好汉心目中定格了。“欲成中事，还需自省”，若扈三娘会自省，并敢于尝试一下抗议，无论其职场地位的落差最终是否得到改变，她都还可以算是一个聪明人。
但扈三娘连尝试的意识也没有，带着一帮娘子军，在“内采事”的岗位上倒干得挺欢，完全不懂“被需要，才体现价值”的职场理念。
战场输命
王矮虎的死，倒还罢了，武艺不行还迷信，跟方腊手下的郑魔君作战时，云中出现一个金甲神人，就把他吓得魂飞魄散。扈三娘的死就过于轻描淡写。“救夫情切”，乱了方寸，或者是个理由;但扈三娘的武艺是不低的，“霜刀能把雄兵砍，纤手可将猛将拿”，不至于被郑魔君的一个镀金铜砖，砸在面门上，倒下马死去。就算郑魔君很厉害，扈三娘跟他拼上几个回合的实力还是有的，最终如果落败，难道逃跑的机会也没有?问题出在两个方面。
一是宋江的排兵布阵，有厚此薄彼之嫌，派去跟郑魔君交战的人，实际战力都比较弱，王矮虎就不说了，八臂哪吒项充和飞天大圣李衮，比小喽啰强不到哪儿去，扈三娘是其中武艺最好的。如果宋江舍得派大刀关胜或武二郞为扈三娘等人保驾护航，又或者干脆派同样会法术的公孙胜去对付郑魔君，扈三娘怎么会死?二是作者的态度，歧视女性，或者说歧视不爱读书的女性。他写爱读书的李师师，用的可不是这种莫名其妙的笔法。
北宋社会的大环境，是鼓励女人读书的。宋仁宗那句劝学的话说得好：“男儿若遂平生志，六经勤向窗前读”，有些重男轻女的意味，但同时代的大儒们并不反对女子读书。从另一个角度也说明相对宽松的北宋社会对女性读书并无诸多禁忌。也就是说，扈三娘实在不该只习武不读书。