比靖康之变早180年的耻辱是什么？招来亡国之祸
后晋皇帝石敬瑭的故事大家喜欢吗?今天中国历史故事网小编就为大家详细解读一下~
靖康之耻在清朝灭亡之前被中国人觉得最耻辱的一件事，尤其是明朝，《永乐大典》记：靖康之变，耻莫大焉。仇雪耻，今其时矣。金人南下一路畅通无阻，那些要塞坚城形同虚设，金兵都感叹宋朝太无人了。许多正史和野史记载此事，真真假假的内容，考虑到有时候人性之恶令人感慨“非人哉，似禽兽”，因此靖康之耻美化不了，只能用最极端最阴暗的想法去猜测半野蛮人的金人对亡国宋人做的那些事。靖康之耻，金人好似乡下人土豪突然大城市，什么都想要什么都想买。靖康之耻，汴梁城内外的王公贵族和贩夫走卒都未幸免于难，金人强行索要和掠夺变量从附近的妇女和女童(及女童六百人、教坊乐工数百人)，记录的大致明白，还记有：完颜宗望(金人大将)掠妇女七十余人出城。
原定犒军费金一百万锭、银五百万，须于十日内轮解无阙。短时间内给不出这么多战争赔偿，金人遂强行索取女子当货物抵钱，以如此价格强买“帝姬、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭”，并且还特意注明了“妇女上自嫔御，下及乐户，数逾五千，皆选择盛装而出”，好不屈辱。小卒到国相，皆有女子。为侍奉身份高贵者还特意选取三千处女分赐。如此这般被抵战争赔款的女子，不完全统计有一万一千六百余，其中身份各异，大臣妻女、皇室妃嫔公主，平民商贾之女、女乐宫女等等。
在这样的野兽狂欢盛宴中，只要是女子，日子都不好过。北上途中，宋钦宗的朱慎妃解手被金人千户调戏，结果如何可想而知。刚开始的三千余宗室女，达到金人燕京时，只剩下一千余人，有将近两千女子被蹂躏而死，而且活下来的几乎每个人身上都染病了。而这些剩下来的女子，全部都过得生不如死，要么被赏赐给有功金兵，要么被卖进娼寮，还有的被低价卖出，卖给金人、高丽人和蒙古人等。《燕人麈》记，有一铁匠攒八金钱买来娼妓作为妻子，而这娼妓实际原是亲王女孙、相国侄妇、进士夫人。在这乱象之中，并不是每一个女子都能羞愧自尽，多是苟延残喘赖活着。这还没加上被掳掠去金国的其余宋人的事迹。
说这么多靖康之耻的记载，是因为接下来的故事虽与靖康之耻是同样恶劣的性质，但没有过多的文人用笔墨记录下他们的悲惨故事。后晋皇帝石敬瑭，割燕云十六州给契丹人，及为了生存下去自愿当契丹之主儿皇帝七年，是众多周知、让汉人无比屈辱羞愧的事。然而后晋一朝，最屈辱的事并非这两件，而是石敬瑭死后，养子石重贵即位后的事，由丞相冯道与当侍卫亲军都指挥使景延广辅佐，前者想必大家都熟悉，是位能人，后者就比较陌生了。
石敬瑭驾崩，新帝石重贵即位，该怎么将这件事告知契丹呢，群臣纷纷说“奉表称臣告哀于契丹”，唯独那位侍卫亲军都指挥使景延广十分愤怒，耍小聪明，觉得“致书称孙而不称臣”。咋一看称孙比称臣更屈辱，实则这是在表明我后晋朝不再臣服在你契丹人脚下了，多少维护了国家和民族颜面。况且石敬瑭称儿皇帝，作为其养子的石重贵自称孙皇帝也没什么不对。反正他们是这样想的。其他大臣据理力争，认为这样不妥，会给契丹大军南下的口实，景延广偏不听，偏要这样，而起决定性作用的冯道再次和稀泥。
此事敲定，送去书信。契丹主耶律德光见后大怒，派使臣前去质问：“何得不先承禀，遽即帝位?”景延广也不惯着，直接怼回去，这下子就捅了马蜂窝了。944年和945年两次交战，契丹大军均未取得压倒性胜利。946年，契丹大军再度南下，后晋重臣杜重威、张彦泽等人主动率领后晋主力大军投降，遂后晋在947年正月兵临开封城下，之后出现滑稽的画面：百官遥辞晋主于城北，乃易素服纱帽，迎契丹主，伏路侧请罪。后晋就此灭亡，后晋宗室被掳到契丹，也就是在这时候契丹已经把汴梁和中原都给打下来了，这可比靖康之耻早180年。
而耶律德光入当时叫做开封城、未来叫汴梁城时，准备做中原之主了，可惜统治手段过于粗糙：纵胡骑四出，以牧马为名，分番剽掠，谓之“打草谷”。这都不算统治手段了，就是当作进森林打猎和下河流捕鱼一样的事。当时包括开封城在内的中原地区，被契丹人霍霍的不行，中原汉人所遭受的苦难比靖康之耻还更加屈辱难熬。因为各种原因，关于当时的惨状没有记录下多少，但契丹人比金人更野蛮凶残，可以以靖康之耻为背景原型再提升一个程度。这不禁让人感慨，中华民族真是多灾多难啊。而这些东西，是电影电视都不好拍的。