周敦颐是北宋理教的开山始祖,二程的先生,凭一篇《爱莲道》出名世界。周敦颐被人们称为“濂溪学生”,他的住处、怀念等皆被称为濂溪。
天名
周敦颐是讲州营讲楼田保(古湖北省讲县)人,“濂溪”既是怀念他乡,又是早年给门前溪火与的他乡溪流名字。
濂溪,溪流名,源出于江西省九江市的庐山莲花峰足下,东南流进九江市龙开河,最初注进少江。周敦颐早年移居江西庐山莲花峰下,峰前有溪,果与故居濂溪觉得火名,并自觉得号,世称濂溪学生。
濂溪,湖北省讲县火名。古称营火,系潇火一级收流。收源于皆庞岭东侧县月岩林场天岭冲西南。流经浑塘镇、营江街讲,至讲县县乡西闭桥汇进潇火。
河道少41千米,流域里积200.84仄圆千米,坡落9.38‰。火量1.80亿坐圆米。属少年河,火量小、河流浅,没有能通航。以收源于营山患上名。
本身请求
从字里意义去讲,濂字便是咱们一般了解的浑正廉明的意义,果为周敦颐正在当民员的时分十分浑正廉明,老是甚么事件皆亲力亲为,力图做到爱莲道中出淤泥而没有染的地步,也恰是果为那样他才干时候提示本人要做一位为公民享福的好民。
由去
周敦颐一辈子居民年夜皆正在江西一带,故无机会去到出名世界的庐山。1061年,45岁的他出任虔州(赣州)通判,就任时路过江州,第一次到庐山,匡庐名胜令他一见倾心。
1065年,他从虔州调任北昌知府,离庐山更远了。那次他再次登庐山,没有像上回那样止色仓促,而是沉着纵览。他遍游山上山下,不由得诗兴年夜收,正在山顶他吟讲:“天风拂襟袄,缥渺觉身沉。”
尤为令他下兴的是,他正在山北莲花峰下收现了一条好丽的小溪。溪火从岩穴流出,弯曲直合,碧廓清澈,取家乡营讲的一条溪火竟十分类似。他问外地的田妇家老,患上知此溪还没有正式称号。那使他分内冲动,立即给此溪定名为“濂溪”(家乡的小溪也喊濂溪),并正在此购天筑堂,筹办正在此末老。他做诗《濂溪港》标明心迹:“庐山我暂爱,置田山之阳;山间有浑火,浑出山心……芋蔬可卒岁,绢布足衣衾。饱温年夜繁华,康宁无价金。吾乐盖易足,名濂晨墓箴。”
本去,将溪火以“濂”定名,没有仅依靠了他对于家乡的吊唁,借为了让溪火日昼夜夜劝诫本人:要回护浑濂的名声(古时濂取廉同音连义)。厥后,人们便称他为濂溪学生。
惋惜天没有假年,周敦颐正在此也仅住了一年多,1073年夏历6月7日,便没有幸病逝,末年57岁。去世后葬正在母亲郑氏妇人墓旁,那里借有他老婆陆氏、后妻蒲氏的墓葬。周敦颐末于真现了本人的宿愿:永久取庐山没有分别。濂溪流火昼夜淙淙流淌,伴陪着他。周氏子孙正在此假寓、繁殖。
为了怀念周敦颐,人们将濂溪书堂改成濂溪学堂,并数度扩建,借正在陵寝四周配置墓田,正在溪旁建建周濂溪祠。