古文运动的代表人物有哪些
韩愈以及柳宗元是唐朝古文活动的代表，也是“唐宋八年夜家”中的唯一的两个唐代做家。他们倡议古文是为了奉行旧道，为了中兴儒教。韩愈道，“教旧道而欲兼通其辞；通其辞者，本志乎旧道者也”（《题欧阳死哀辞后》）。以是，他们的古文实践皆把明讲放正在尾位，没有过韩愈出格夸大儒家的仁义以及讲统，而柳宗元则主意“以辅时及物为讲”（《问吴武陵论非国语书》）。
韩、柳倡始古文，正在事先是经由一番奋斗的。韩愈曾经道：“仆为文暂，每一自测意中觉得好，则人必觉得恶矣。小称意，人亦小怪之；年夜称意，则人必年夜怪之也。”（《取冯宿论文书》）但是，里对于时人的谴责以及冷笑，韩愈绝不坚定。他“奋没有瞅流雅，犯笑侮，支召后教”（柳宗元《问韦中坐论师讲书》），没有断强大了古文活动的步队。
韩愈的教死有李翱、皇甫湜、李汉等人，他们又转相教授，推进了古文活动的发展。韩、柳诸人注重吸取心语中的奇怪辞汇，提炼为一种亲近心语的新的口语行，写下了很多劣秀做品，扩充了口语行的抒发功效，创始了中国文教史上新的集文传统。唐终皮日戚、陆龟受、罗隐等人写的一些取笑事实的小品文，也皆用古体裁，可道是启袭了古文活动的余风。
欧阳建是宋朝古文活动的代表。中唐后，因为短少力能扛鼎的年夜家，古文活动自早唐至宋，渐渐陵夷，四六文又去世灰复燃。唯好主义、情势主义的骈文又成为文坛支流。因而又入手下手了古文以及骈文的新一轮的奋斗。到宋朝中叶，因为欧阳建的创导，又掀起了一场波涛壮阔的诗***新活动。欧阳建主意“文以明讲”，从实践以及创做两圆里为诗***新奠基了基本，建立了圆背。他借注重培植提拔古文下脚。曾经巩、王安石、苏轼兄弟皆是他的学生。他们的集文创做，承继以及收扬了韩柳的传统，又别具一格，同彩纷呈。
唐宋八年夜家是唐宋时代八年夜集文做家的开称，即唐朝的韩愈、柳宗元以及宋朝的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏）、欧阳建、王安石、曾经巩。
唐宋八年夜家对于古文活动的推进起到了相当主要的做用。韩愈、柳宗元是唐朝古文活动的发袖，欧阳建是宋朝古文活动的发袖，三苏等五人是宋朝古文活动的中心人物。八年夜家正在创做上与患上了光辉的成绩，留下没有少名篇传诵后代。
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