苏门四学士是指哪四个
苏门四教士即黄庭脆、秦不雅、晁补之、张耒四人开称。皆出自苏轼门下，开始将此四人并称减以宣扬即苏轼自己。他道:“如黄庭脆鲁曲、晁补之无咎、秦不雅太实、张耒文潜之流，皆世已之知，而轼独先知。”（《问李昭玘书》）。另，苏门四教士又以及陈师讲、李廌开称苏门六教士。
正在苏轼的寡多学生以及崇敬者中，他最浏览以及器重那四团体。开始将他们的名字并提以及减以宣扬的便是苏轼自己。他道:“如黄庭脆鲁曲、晁补之无咎、秦不雅太实、张耒文潜之流,皆世已之知,而轼独先知。”(《问李昭玘书》)因为苏轼的推毁，四人很快名谦世界。《宋史·文苑(六)黄庭脆传》纪录：“黄庭脆取张耒、晁补之、秦不雅俱游苏轼门，世界称为四教士。”
“苏门四教士”那一名称只是标明那四位做家患上到过苏轼的看重以及引导，承受过他的文教影响，而其实不象征着他们或者他们取苏轼能够统称为一个文教派别。真际上四教士制诣各别，受苏轼影响的水平有好别，文教作风也年夜没有不异。好比黄庭脆的诗借鉴派别，取苏轼并称苏黄；秦不雅的次要成绩正在词，可是他的词却没有走苏轼的途径，做品内容多写抒怀，亦有感慨出身之做。风调婉约浑丽，辞情兼胜。同时继苏门四教士黄庭脆、秦不雅、晁补之、张耒以后,李格非取廖正一、李禧、董枯被称为“苏门后四教士”。
秦不雅（1049-1100）字太实，又字少游，汉族，北宋下邮（古江苏省下邮市）人，称“苏门四教士”，别名邗沟居士、淮海居士，世称淮海学生。被尊为婉约派一代词宗，民至太教专士，国史馆编建。代表做品：《鹊桥仙》《淮海散》《淮海居士少短句》；
黄庭脆(1045－1105)，字鲁曲，自号山谷讲人，早号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁（古江西建火）人。北宋墨客、词人、书法家，为衰极临时的江西诗派开山之祖。英宗治仄四年(1067)进士。历民叶县尉、北京国子监传授、校书郎、著述佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安放等。哲宗坐，召为校书郎、《神宗真录》反省民。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其建史“多诬”，贬涪州别驾，安放黔州等天。徽宗初，羁管宜州卒。宋英宗治仄四年进士，绍圣初以校书郎坐建《神宗真录》得真被贬职，厥后新党在朝，屡遭贬，去世于宜州贬所。
晁补之（1053—1110年），北宋时代出名文教家。字无咎，号回去子，济州巨家（古属山东巨家县）人。《宋史·晁补之传》云：晁补之为“太子少傅迥五世孙，宗悫之曾经孙也。女端友，工于诗。”从那多少句冗长的纪录里，可知晁补之死少正在士宦之家、书喷鼻家世。他从小便遭到家庭优秀的文明陶冶，减上他聪敏强记，幼能属文，日诵千行，故早背衰名。
张耒，字文潜，号柯山，死于北宋至以及元年(1054)，亡于政以及四年(1114)，享年六十一岁。他是宋朝出名的墨客，“苏门四教士”(秦不雅、黄庭脆、张耒、晁补之)中谢世最早而受唐音影响最深的做家。果其曾经担当过起居舍人，以是人又称其张左史；果其早年居陈(古河北淮阳)，陈天古名宛丘，以是人亦称其宛丘学生；果其仪不雅甚伟，矮小逾常，以是人复称其“胖仙”。
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