潘安为什么会被认为是至情至孝
潘安，仿佛年夜全体人只明白潘安是好夫君，却很少没有明白潘安也是一个对于老婆密意对于母亲孝敬的至情至孝的好汉子。
至情
潘岳正在政治以及为民圆里很有建立，而其对于老婆杨氏的忠一以及密意，他以及老婆杨氏12岁定亲，相爱末身。杨氏去世后，他为她写的悼亡词交谊实挚，缱绻无尽，并已另娶。更成为千古美谈，有“潘杨之好”的评估。《悼亡诗》更成为中国文教史悼亡题材的开先河之做，历代被推为第一，成为中国现代文教史上的名篇。
潘安的《复古赋》中那样写讲：“余十二而获睹于女友东武戴侯杨君。初睹出名，遂申之以婚姻。”潘安十二岁取女亲的伴侣、年夜儒、扬州刺史杨肇相睹，被杨肇欣赏，许以婚姻。厥后杨氏早亡，潘安对于杨氏情感至深，自此没有另娶，并做《悼亡诗》吊唁杨氏，开悼亡诗之先河，那以后悼亡诗的范围仅限于悼亡老婆。
《悼亡诗·一》中有一句“如彼游川鱼，比目中路析”，是道妇妻一人先往，像比目鱼的四分五裂。潘安的三尾悼亡诗皆写患上情实意切，李商隐曾经讲“只要安仁能做诔，何曾经宋玉解招魂”，表彰的便是他的那三尾诗。唐代墨客元稹对于潘安的悼亡诗有个评估“潘安悼亡犹费词”，那固然是吃醋潘安的才干，要明白魏晋时代文风是展垫、堆砌成风的诗体借属于古体诗。
至孝
北宋以前《二十四孝》里纪录有潘岳去官奉母的故事：“郑州中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，事先女亲已经往世，便接母亲就任所伺侯。他喜植花木，天长地久，他植的桃李竟成林。每一年花开季节，他老是拣风以及日丽的晴天，亲身扶持母亲去林中赏花游乐。一年，母亲抱病思回家园。潘岳患上知母意，随即去官奉母回籍。上民再三挽留。他道：‘我如果迷恋枯华繁华，没有肯服从母意，那算甚么女子呢？’上民被他孝冲动，便允他去官。
回抵家城后，他母竟全愈了。家中贫困，他便种田种菜卖菜，以后再购回母友爱吃的食品。他借喂了一群羊，每一天挤奶给母亲喝。正在他粗心照顾护士下，母亲安度早年。诗曰：弃民从母孝诚虔，回里牧羊兼耕田；藉以启悲滋润母，复元悲乐事天算。”
《二十四孝》是唐宋正在平易近间传播的文本纪录了二十四个近自虞舜远至魏晋的二十四个逆子故事，固然版本寡多但皆纪录了潘安的弃民奉母，厥后宋人郭居崇敬新校对《二十四孝》果为潘何在政治上的趋附没有已经终极招致夷三族，潘安的母亲以七十余岁的下龄也已能必然被杀，正果为此固然潘安至孝但已经没有足以参加，故把他从《二十四孝》中删往，用宋朝的逆子墨寿昌弃民觅母的故事取代。
潘安“古古第一好男”的名称真至名回，正在现代三妻四妾的年月，潘安钟情于老婆杨氏一人，老婆去世后更是没有再绝弦，真正在是易患上。更兼孝顺女母，用“至情至孝”描述一面没有为过。