苏辙与苏轼的手足之情
古去兄弟相亲相爱相知相念之乐，已睹有过“二苏”（苏轼、苏辙）者。出格是比起曹丕取曹植、鲁迅取周做人去，那种劣势更分明。翻瞧一下他们的诗词文散，很年夜一全体是两人的互问之做。子瞻多少乎每一到一个任所便要给子由寄疑赠诗，早年被贬谪时愈甚，而子由也常有回做。
苏轼兄弟二人从小正在一同念书，苏辙小时分便背其兄苏轼教习，已曾经有一日相离。子由正在写做上也只管教习其兄，文风亦颇睹类似的地方。
兄弟之间的奚弄亦很是乏味。比方，苏轼从前从刘巨门下念书时，夏季正在教舍取同学陈建用、杨尧咨、乃弟苏辙做年夜雨联句。陈建用曰“庭紧偃盖如醒”，杨尧咨曰“夏雨新凉似春”，苏轼对于曰“有客下吟拥鼻”，最初苏辙对于曰“无人共吃馒头”。寡皆倾倒。
苏轼取苏辙是同科进士，同年步进宦途。两人的政治头脑年夜致不异，正在变法奋斗中独特进退，早年又一样被贬到北圆的蛮荒天带。苏轼文人气实足、共性陈明、没有开时宜、没有拘大节、奔放潇洒；苏辙则取他构成分明的互补，性情雀跃内敛没有中露，情面圆滑下苏轼一筹，往往赋予兄少以忠言，以是他的宦途相对于仄坦一些。
公元1061年苏轼任凤翔府判民，苏辙将他收至郑州。那是兄弟第一次分别。子由登上下处，瞭望着哥哥的黑帽随山坡的升沉而忽隐忽现的情况，登时死出悲悯以及哀伤。
苏轼正在杭州3年任期届谦后，即请调至稀州，果事先苏辙正任职济北，两天皆正在山东，相距没有近。公元1076年中春之夜，子瞻因为吊唁子由，而收出“希望人少暂，千里共婵娟”的希望（即出名的《火调歌头》一词）。
“黑台诗案”时代，苏轼罹福，苏辙欲教汉朝淳于缇萦救女的典故，愿免一身民职，为兄赎功，最初同遭奖治，被贬为监筠州盐酒税务。苏轼出狱之后，苏辙前往接狱，特捂其嘴，以示三缄其心。元佑年间，子由降为尚书左丞；子瞻又遭人倾轧，哀求中任。子由连上4札，亦乞中任。
苏轼正在读到唐朝墨客韦应物的诗句“宁知风雪夜，复此对于床眠”后，感到很深，便取苏辙商定“夜雨对于床”。厥后两人正在互问诗中没有断提起。如苏轼曾经道：“君知此意没有可记，慎勿苦爱下民职。”正在《尽命诗两尾寄子由》中又道：“取君世世为兄弟，更结去世已了果。”
但那种宿愿一向已能真现。苏辙曾经道：“昔余少年，从子瞻游，有山可登，有火可浮，子瞻已初没有蹇裳先之。”幼时“游戏图书，寤寐个中，早余二人，要初是末”。“仄足之爱，仄死一人。”“自傲老兄怜强弟，岂闭世界无益友。”正在《东坡墓志铭》上道：“扶我则兄，诲我则师。”苏轼亦正在写给密友李常的一尾诗中道：“嗟余众兄弟，四海一子由。”“吾少知子由，资质以及且浑。岂是吾兄弟，更是贤友死。”借往往道他真没有如苏辙，“至古世界士，往莫如子由。”
公元1097年，苏轼被贬谪于海北儋州，苏辙被贬谪于广东雷州。夏历5月11日，兄弟二人相逢于广西藤州，苏辙收苏轼出海，6月11日死别于海滨。苏轼做诗云：“劝我师渊明，力薄且为己。微疴坐杯酌，行酒则瘳矣。”那是苏氏兄弟的最初一次里别。厥后曲至子瞻病卒于常州，他们再无缘相睹。子瞻卒前亦以没有睹子由为年夜憾。
另据宋人条记所载，苏轼病逝后，“二苏两房年夜小远百余心散居。”
苏东坡年夜教士正果为一辈子中有尊女苏老泉、贤弟苏子由、爱子苏过取苏迈、亦友亦师欧阳建、亦友亦徒“苏门四教士”、空门好友佛印、白颜亲信晨云……他那个伟人才没有会伶仃漂渺，他的品德才云云俯之弥下、钻之弥脆。而他们同样成便了苏轼的一些品德魅力，成绩了一些光芒的文教典范。
谁道亲兄弟之间必有一争？谁道文人一定相沉？请瞧苏轼取苏辙兄弟交谊之深挚，世所习见。他们是兄弟，是师死，是诗词唱以及的良朋，是政治上枯宠取共的同伴，是粗神上互相鼓励刺激的亲信，他们很好天解释了中国现代孝悌文明中的“悌”字。
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