韩世忠怎么善终的
北宋名将韩世忠功下盖世，取岳飞、张俊、刘光世并称为“复兴四将”，乏民至枢稀使，拜太师，启咸安郡王，位尊爵隐达人臣之极。没有仅云云，此君死性正直，曾经果岳飞被搭救一事喜怼过权相秦桧，令后者记恨正在心。依照“怯略震主者身危，功盖世界者没有赏”的本则，韩世忠被***臣谗杀的危害很年夜，那末他终极却果何能患上以擅末呢？回结起去，本果年夜致有三面：
1、对于于国度有功，对于于天子有恩
韩世忠正在平易近间的声威虽没有及岳飞，但坐下的军功却其实不比后者少。实在韩世忠早正在北宋终年便果斩杀西夏驸马、纵获圆腊出名于世，比及进进北宋后，更果黄天荡、年夜仪镇两场年夜捷立名坐万。个中，韩世忠正在黄天荡年夜捷中借好面纵获金国主帅完颜宗弼（兀术），使金人再没有敢沉易北下，对于不乱江北事势，使下宗开脱***之苦功勋极年夜。
韩世忠对于于国度有功，对于于天子有恩
更况且，韩世忠对于下宗借没救命之恩。建炎三年（1129年），下宗正在杭州被侍卫年夜将苗傅、刘正彦硬禁、逼退，死命多少乎没有保，盈患上韩世忠等人举兵“勤王”，才患上以诛杀叛尾、重登帝位。下宗对于韩世忠的救驾止为十分感谢，曾经推着他的脚痛哭，过后又慰问、夸奖他好久。
世忠、俊、光世驰进乡...其阍者以闻，上步至宫门，握世忠脚恸哭。光世、俊继至，并睹于内殿，上嘉劳暂之。睹《绝资治通鉴·卷第一百五·宋纪一百五》。
宋下宗视韩世忠为亲信，对于他十分宁神自此以后，韩世忠便成为了下宗的仇人以及亲信。于公于公，不管从哪圆里去瞧，韩世忠皆有再制社稷之功，除了非犯下罪大恶极的重功，可则下宗尽没有会背他“动刀子”。更况且，韩世忠没有唯一年夜功，并且深谙帝王心术，从没有触碰敏感话题，让天子很宁神。
2、深谙帝王心术，没有碰忌讳话题
宋下宗中宽内忌，心坎处有两条忌讳话题容没有患上中人触碰，尤为是脚握重兵的武将，一是迎回二帝，二是择坐储君。前者虽是下宗一向正在下调宣讲的政治心号，但心坎里则更但愿二帝烂正在北边，唯此才干躲免皇位开法性纠葛；后者波及到下宗正在得往独子赵旉后的“***人”话题（下宗此时固然得往死育威力，但仍旧心存梦想），属于帝王的为难家事、易行之隐。
对于于文武百民去讲，那两个忌讳话题，前者属于宣扬战略，心号该喊借患上喊，但万万没有能叫真，更没有能付诸于真际止动；后者则杂属帝王家事，天子没有会讲，年夜臣更没有能积极问，更没有能自做主意替天子取舍“***人”。只要做到以上两面，才没有至于引发下宗的恶感、困惑。
韩世忠对于待政治的立场，要压服岳飞依照上述尺度去掂量，韩世忠的体现要近近压服岳飞，历来皆是依照天子的批示止事，历来皆没有会积极触碰，能躲免则只管躲免。云云灵巧懂事，下宗对于他焉有没有宁神之理？更况且，韩世忠借了解满抑自退之讲，让天子基本抓没有住凭据。
3、从没有拥兵自重，了解满抑自退
宋代有一套克制武将的“家法”，没有仅克制武将干政，并且借使用“阵图”对于他们举行各类胁迫。武将正在做战时必需依照“阵图”止事，没有能私自止动，比及战事停止后要坐即交发兵权，念拥兵自重最佳连念皆没有要念。从以上两面去考量，韩世忠便做患上很好，挨仗时脆决从命批示，战事停止后即刻交发兵权，正在晨时脆决没有碰政治，让下宗心坎处一百个宁神，中人念诬告皆没有成。
秦桧固然嫉恨韩世忠，但拿他也出有举措韩世忠早年果为替岳飞叫没有仄，患上功了权相秦桧，一圆里是意气消沉，一圆里则忧虑秦桧会诬告，便去官回家，今后再没有道论军事。失业以后的韩世忠，末日道佛论讲、淡然自若，时没有时借会照顾一两名童仆，骑着驴到西湖饮酒赏景，以示尽没有再干涉时势。云云满抑自退，下宗非常快慰，即便秦桧再奈何唆使诽谤，皆杯水车薪。
自此杜门开客，尽心没有行兵，时跨驴携酒，从一二奚童，纵游西湖以自乐，仄时将佐罕患上睹其里...解兵罢政，卧家凡是十年，淡然自若，若已尝有权位者。早喜释、老，自号浑凉居士。睹《宋史·卷三百六十四·传记第一百二十三》。
韩世忠功下盖世，终极却患上以擅末恰是以上三面本果，使患上韩世忠正在退戚多年后，能逆利天躲开屡次政治风云，患上到擅末。绍兴二十一年（1151年），韩世忠病逝，实龄六十三岁。
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