周济生平简介
周济（1781年——1839年8月11日），字保绪，一字介存，号已斋，早号行庵。江苏荆溪（古江苏宜兴）人，浑晨词论家。一八〇五年（浑嘉庆十年）进士。民至淮安府教传授。
著述
为教重经世济用，好读史及兵法将略，著有《晋略》八十卷，自信有济世伟略而没有能用。更寄情于艺事，推衍张惠行词教，谭粗研思，持论粗审，为常州派主要的词论家
。著有《味隽斋词》以及《行庵词》各一卷，《词辨》十卷（存二卷），《介存斋文稿》一卷，《介存斋论词纯著》一卷，辑有《宋四家词选》。尚有论词调之做，以婉、涩、下、仄四品分目，已经集佚。《浑史稿》卷四六八有传。
《介存斋论词纯著》本载于《词辨》前。《词辨》为周济于一八一二年客授吴淞时自编的一部词教课本，以选词为主，兼有批评。一九三五年，唐圭璋将《纯著》从《词辨》中析出，支进《词话从编》。
《介存斋论词纯著》共三十一条，收挥“意内行中”的道法，明白提出挖词要有依靠，“有依靠则内外相宣，斐然成章”；“无依靠，则指事类情，仁者睹仁，知者睹知”。并提出了“词史”之道，即能从词中睹史，“感伤所寄，没有过衰衰”，“睹事多，识理透，可为先人论世之资”。
周济把上述实践本则使用到唐宋名家词数十家的批评上，做出了详细而微的辨析。从整体上，周济五代、北宋的尊奉温庭筠、韦庄、周邦彦等而抑低北宋姜夔、张炎等，此取浙派对于坐。——浑代词教有浙派以及常州派之分：秀火〔浙江嘉兴〕墨彝尊选辑《词综》，论词以“浑空”为宗，临时做家，相习成风，是为浙派。
常州张惠行兄弟选辑《词选》，以“意内行中”为主，又开常州一派。
史乘纪录
周济，字保绪，荆溪人。好读史，喜不雅古将帅兵略，骑射击刺艺尽粗。嘉庆十年进士。或者谓之曰：“对于策语幸无过激。”济曰：“初进，敢欺君乎！”及廷对于，纵行世界事，字逾恒格。以三甲回班选知县，改便淮安府教传授。上丁释奠，礼毕，知府王毂便殿门中降舆，济趋前阻之，知府没有怿往，济遂引徐回。
是春冒赈事收，自毂下列吏皆患上功，济以先往免。淮北北盐枭充溢，总督孙玉庭知济能，以防抚事属之。济散营弁，勒以兵书，***平易近皆敛迹。已经而叹曰：“盐务没有理其本，徒缉公，公没有可胜缉也。”果开往。济取李兆洛、张琦、包世臣相交。当是时，数吴中士有裨世用者，必尾及世臣、济两人。
济虽以才自喜，一日尽屏豪习，闭门撰述，成《晋略》八十卷，例粗辞净，於攻与戍守天势高发明论赞中，非徒订正已经也。早复任淮安传授，遴秀童教以乐舞，礼成，不雅者盈千。周天爵移督湖广，邀济同行。讲卒，年五十九。
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