《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由东汉史教家班固编撰,先后用时二十余年,于建初年中基础建成,后唐代颜师古为之释注。个中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成。
《汉书》是继《史记》以后中国现代又一部主要史乘,取《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》齐书次要记叙了上起西汉的汉下祖元年(公元前206年),下至新晨王莽天皇四年(公元23年)共229年的史事。
做者先容
班固(公元32年~公元92年),东汉汗青教家班彪之子,班超之兄,字孟脆,扶风安陵人(古陕西咸阳)。死于东汉光武帝建武八年,卒于东汉以及帝永元四年,年六十一岁。班固自幼聪敏,“九岁能属文,诵诗赋”,成年后专览群书,“九流百家之行,无没有贫究”。著有《黑虎通德论》六卷,《汉书》一百二十卷,《散》十七卷。
班固去世后,《汉书》中的“八表”以及《地理志》还没有实现,因而汉以及帝刘肇命班固的mm班昭补写“八表”,而马绝补写《地理志》。
班昭(约45年-约117年),别名姬,字惠班,扶风安陵(古陕西咸阳西南)人,东汉史教家、文教家。史教家班彪之女、班固之妹,十四岁娶同郡曹世叔为妻,故后代亦称“曹年夜家”。
马绝,字季则,死卒年没有详,扶风茂陵(古陕西兴仄西南)人,伏波将军马援侄孙,将做年夜匠马宽第七子,出名经教家马融之弟,东汉将发。
后代影响
创始断代史方式
尾先,《汉书》创始了断代史的道史圆法,方式为后代因循。自秦汉以去,均为君主本位政体,本晨人常常没有敢曲接批评本晨政治,禁忌甚多,而断代史则开乎做者的心思,果为前晨已经死亡,批评前晨政事,危疑较少,较易收挥。故《汉书》一出,今后历晨民建“野史”均以断代为史。
班固之以是断代为史,其实不是奇然的,而是顺应时期的请求。他总结汉武帝到东汉初年,约一个半世纪的汗青著述,减以制造性的收展,其目标是为事先统治阶层的政治办事。班固以为,《史记》的通史方式,将西汉一代“编于百王之终,侧于秦项之列”,既没有利于传扬“汉德”,又易以凸起汉代的汗青天位。那是《汉书》断代为史的依据。
因而,《汉书》“包举一代”,断限起自西汉创建,末于新晨的死亡,为了凸起刘邦,便将《下帝纪》置于尾篇。那种断代为史的方式,遭到厥后启建史教家的表彰,并成为历代“野史”编辑的根据。
其次,正在编辑方式圆里,《汉书》承继而又收展《史记》的编辑情势,使纪传体成为一种加倍完整的编辑方式。纪传体因此人物列传为中央,固然各自自力成篇,但相互间又互有分割,果此齐书能够开成一全体。它既能简明枚举汗青收展的年夜概,又能够具体记叙无关的史事。既便于检察一般人物举动的情形,又能瞅及典章造度的汗青沿革,其劣面极多,使纪传体能为后代史家所接纳。
比方,《史记》固然坐了《吕后本纪》,但却用惠帝编年,《汉书》补坐《惠帝纪》,办理《史记》正在方式上的凌乱;对于于年代的纪录也比《史记》具体以及明白。对于于列传的编排,《汉书》基础上定时间前后为序,方式上也比《史记》划一同等。《汉书》承继了纪传体劣面,今后野史均相沿纪传体的方式。
再者,《汉书》新创建的四种志,对于于西汉的政治经济造度以及社会文明的纪录,比《史记》加倍完整,从而普及了《汉书》的史料代价。
扩充汗青研讨的发域
《汉书》十“志”中,《食货志》为经济造度以及社会死产情况供应了歉富的史料;《沟洫志》有体系天道述了秦汉火利建立;《天理志》是中国第一部以版图政区为主体的天理著述,创始了儿女野史天理志及天理教史的研讨;
《礼乐志》、《郊祀志》、《刑法志》分手纪录政治、军事、功令以及无关的典章造度;《五止志》、《地理志》以及《律历志》,皆是研讨现代做作迷信的可贵材料。《艺文志》叙述现代教术头脑的源派别别及长短患上得,是一部极可贵的现代文明史材料。
建立书志体
十“志”范围宏壮,记事歉富,对于于政治、经济以及头脑文明皆有较具体的纪录,出格是无关汉化全体更加具体。书志体初创于《史记》,《汉书》减以收展,儿女野史的志,年夜抵以《汉书》十“志”为依回。书志体同样成为后代典章造度史的编著所仿照,如唐代杜佑所著的《通典》。
创始名目教
正在《艺文志》中接纳了刘歆《七略》的分法,将现代的教术著述分辨为六年夜类三十八小类,减以叙述,令人们对于各教术派别的演化取收展,有更浑楚的懂得。减上,又保存了《七略》的年夜概里貌,成为人们研讨上古至西汉终年旳教术收展演化的主要著述,是中国现存最先的一部图书名目及教术文明史。
保留主要的汗青文献
现存《汉书》约80万字,卷帙比《史记》繁富。它删载没有少主要的诏令,次要散中正在帝纪全体。正在很多人物列传中,《汉书》又支进年夜量无关政治、经济、军事以及文明圆里的奏疏、对于策、著作以及手札。正在《汉书》的十志中,也有相似的主要汗青文献的支载,如《食货志》支进晁错的《论贵粟疏》等。
《汉书》借删补《史记》对于于国际中各平易近族史的材料。比方,正在《史记·匈仆传记》的基本上,《汉书》年夜量删补汉武帝之后的史真,对比完全天记叙了自近古至西汉终年匈仆平易近族的汗青。《汉书》又开并《史记》的北越、东越、晨陈、东北夷诸传,正在增补年夜量的史真基本上,以开传情势写成较为具体的《东北夷两粤晨陈传》。
同时,《汉书》改《史记·年夜宛传记》为《西域传》,记叙古新疆境内我国各平易近族汗青,和中亚以及东北亚诸国史。那些纪录,均是研讨亚洲无关列国汗青的可贵材料。