郑旦生平简介
郑旦，秋春终期越国好人。出世于越国苎萝村落（古浙江省诸暨市苎萝村落），居浣纱溪东。好素尽伦。
越王勾践自吴回越，发愤图强，誓灭吴国。郑旦取西施同当选为供献吴国的八个好人中的一员，正在越传授以礼节，习以歌舞，用以利诱吴王妇好。郑旦粗通舞技，模样堪比西施，取西施有“浣纱单姝”之称。
人物死仄
郑旦为越国好女，是汗青上取西施齐名且一样具备爱国情怀的刚强男子，取西施同处于秋春时代。郑旦好剑，性情刚强。但多年去，西施成为了广为人知的“现代四年夜好女之尾”，而郑旦呢，却是冷静无闻，没有为人知。
约正在公元前490年，郑旦取西施一起被越王勾践选中，教以礼节，习以歌舞，献吴王为妃，以利诱吴王妇好，诽谤其君臣闭系。她们临危奉命，委曲求全，以身许国，表演了青鸟使以及特务的脚色。公元前473年，越***队攻占了吴都城乡苏州，灭失落了吴国。那正在必定水平上，取西施以及郑旦的就义贡献是分没有开的。
当今浙江诸暨鸬鹚湾村落仍以郑姓为主，村落北临江建有“郑旦亭”，以怀念那位爱国男子。
结交西施
郑旦一向念以及西施做好伴侣，以是各处道她是好女，果为西施往往自大，以是郑旦老是饱励她要自傲起去。
西施道本人足年夜，郑旦便帮她做少裙。西施道本人脸小，郑旦便让她照湖里，道火里的鱼瞧到她的好而收现本人脸小便遁走了。西施道本人的眼睛没有如郑旦年夜，郑旦便推西施往照井火，道两团体的眼睛正在火中瞧下来便像四条鱼，鱼没有是身材少便悦目的，比如眼睛没有是年夜便算好的。
末于西施克制了自大成为了好女，乐意做郑旦的伴侣了。
冷静知名
诸暨坊间，广泛以为郑旦少患上比西施借要丑陋，正在人们的心目中，西施取郑旦是稀没有可分的两年夜好女。
郑旦的名望为什么出有西施嘹亮？
果为“四年夜好女”皆是她那样的人夸进去的，因为好女寻没有到伴侣，以是夸进去的好女更出名气。
自古江北多美人，但发生过汗青影响的没有是不少，有需要举行支散收拾，像郑旦那样的爱国男子即便放正在古天，仍有很强的教导意思。汗青文明假如出有人物举行串连，便是僵化以及教条的器材。为此，他倡议评比浙江现代四年夜好女，而他本人心目中的浙江现代四年夜好女除了西施、郑旦中，借有年夜乔以及小乔（一道为浙江义黑人）。
郑旦之去世
郑旦取西施，是越王勾践收给吴王妇好的一对于好女。她们去自乡亲同村落，进吴的职责相称，但郑旦的运气出有西施好。便连她的去世，也初末是个谜。先人闭于郑旦之去世，有多种文教的遐想。
史乘纪录，吴王妇好睹西施、郑旦年夜悦，支西施于苏州台，支郑旦于吴宫。后郑旦“郁郁没有患上志，经年而去世，妇好哀之，葬于黄茅山”，史民称，郑旦之去世，乃“妒西施之辱”。
台湾柏杨学生正在他的《皇后之去世》一书中那样写讲——两位好女出有孤负她们所受的少期宽格练习，进宫后没有暂，便把吴王宫的其余患上辱的丑陋蜜斯，一切挤失落；把吴妇好学生吃的去世脱。没有过，两位好女之间，西施取郑旦，好貌不异，死活后台不异，所受的教导不异，能够道出有同样没有不异。但是，正在吴妇好学生色迷迷的尊眼里，却有了好同，年夜概西施密斯的调调正合适他的调调，他便也出格辱爱西施。
相形之下，郑旦密斯便感到到孤单，好丽的女孩子最哀思的是遭到热降，过了一年，她竟忧伤而末。吴妇好学生易过了一阵，把她埋葬正在黄茅山，坐庙祭奠。呜吸，郑旦密斯那种了局，令人疑难丛死，大概两位同是越国的好女收死内斗。但是，不管怎样，西施密斯名传千古，而郑旦密斯却取草木同朽，冷静无闻……但是，距郑旦密斯之去世，已经两千四百年矣，仅此一睹，又传播没有广，哀哉。