唐玄宗正在唐代无疑是一个有做为的天子,最少正在他当天子的后期是那样。他十分器重学问份子正在收展文明圆里的做用。开元年间,他“年夜支群书,以广儒术”,使一些有实才真教的学问份子对于收展文明做出了主要奉献。
秘书监马怀素以为,北齐王俭的《七志》,唐初的《隋书•经书志》,固然皆是名目教的著述,但皆没有够完整,并且伴着光阴的推移,新的文献也没有断删减。因而,他倡议散中今世教者编《古书七志》。左集骑常侍储无穷倡议,经由过程抄写刊校,收拾古籍,皆患上到了玄宗的收持。
开元三年,玄宗对于马、储二人道:“内库皆是太宗、下宗先代新书,常令宫人主掌,一切完好,已遑补辑,篇卷庞杂,易于校阅。卿试为朕整比之。”开元七年(719年),“诏公卿士嫡之家,一切同书,民借抄写”。因为他们二人已实现义务即去世,后由元止冲、殷践猷、王惬、韦述、余钦、毋漀、刘彦实、王湾、刘仲等人重建成《群书四部录》200卷,之后又略为40卷,名为《古古书录》,共包含各类文献51852卷。惋惜安史之治之后,那些著作皆没有存正在了。
克制释教
释教正在唐代初年固然出有被查禁,但收展遭到了孔教以及讲教的制约,出格是对于讲教的倡始,使患上释教的收展出有与患上至尊的天位。可是到了武则地利期,为了从宗教下去挨击李姓,武则天对于释教接纳了放纵立场,那使患上释教收展敏捷。正在齐国的各个州基础皆有释教庙宇。僧侣们没有仅正在国度的偏护放纵下合并地皮,借尽力遁躲国度税支。以及尚数量的年夜量删减,使国度启担钱粮以及徭役的人数加少,影响了国度的支进。
正在开元二年(714年),唐玄宗命令减少齐国的和尚以及僧姑数目,最初使齐国借雅的僧僧到达一万二千人之多。而后,唐玄宗又命令,克制再制新的寺院,克制锻造佛像,克制传抄佛经。对于于民员以及僧僧的来往也举行克制,那使释教正在玄宗时代遭到了很年夜的挨击。
图书建立
正在文明奇迹上,唐玄宗器重图书建立。开元三年(715年),聘请褚无穷、马怀素等人,切磋史馆经书之事,果内府是太宗、下宗时期遗留新书,常令宫人办理,有所完好,已减补辑,篇卷庞杂,易于校阅,遂令褚无穷、马怀素率教者减以收拾。
开元七年(719年)唐玄宗又命令:“公卿士嫡之家,一切同书,民借抄写。”马怀素、元止冲、吴兢、韦述等教者20余人正在秘阁编校数年,成《群书四部录》200卷。后有特地建立学堂等躲书机构,开元十年(722年),正在东宫“丽则殿”建立“丽正学堂”,次年又创“散贤学堂”,专供躲书、校书。开元时期躲书为唐一代最衰之时。总数达3060部,51852卷;尚有讲经、佛经2500余部。少安、洛阳各躲有四部书,分为甲、乙、丙、丁,分列经、史、子、散四库。史称“开元文散最备”,所躲达7万卷,命散贤院教士张道等47人分司文籍。
创立学堂
学堂是现代教导机构,最先由唐玄宗李隆基创建。袁枚《随园漫笔》云:“学堂之名,起于唐玄宗之时,丽正学堂、散贤学堂皆建于省中,为建书之天。”
据《唐两都城坊考》纪录,唐玄宗开元五年(717年),于东皆改明堂为坤元殿,又于坤元殿东廊写四部书,果号坤元院。次年改成丽正建学堂(后更名为散贤殿学堂),“学堂”机构由此发生。