王褒生平简介
王褒（前90年—前51年），字号没有详，别名桐柏实人，蜀郡资中（古四川省资阳市雁江区昆仑城朱池坝村落）人。西汉时代辞赋家，取扬雄并称“渊云”。
汉宣帝时代，授谏议年夜妇，才干横溢。苦露三年，往世，时年四十岁。王褒一辈子留下《洞箫赋》等辞赋16篇、《桐柏实人王君中传》1卷，辑有《王谏议散》11篇。
人物死仄
王褒，字子渊，资阳县昆仑城朱池坝人。少孤，家贫，事母至孝，以耕读为本。故里朱池便是他洗笔砚的地方；县乡北书台山，即是他另外一个攻书之处。他粗通六艺，纯熟《楚辞》，崇拜伸本而做《九怀》，初露才干。
我后，他历成皆、湔上（古皆江堰市玉垒山）等天，专览群书，以文会友。汉宣帝时，益州刺史邀进食客，正在此时代，写下《中以及》《乐职》《公布》诗，仆人命僮子依古乐演唱，年夜为乐成，由此申明四播。正在益州刺史的保举下，患上到汉宣帝的召睹，担当“金门待诏”的浑客，旋擢谏年夜妇。
公元前51年，王褒奉令回到益州，正在途中写完《移金马碧鸡文》，果病去世，时年40岁。
次要成绩
劝慰天子
才干横溢的王褒，连续写了《圣主患上贤臣颂》《苦泉赋》以及《四子讲德论》，个中尤以《圣主患上贤臣颂》为着，用良御御骏马去做比，很是抽象。“纵驰骋骛，忽如景靡。过皆越国，蹶如历块。逃奔电，逐遗风，风骚八极，万里壹息。何其辽哉！人马相患上也。”音节慢匆匆而寄意深奥，实令人有耳濡目染马蹄迅徐之感。
没有仅云云，杂以辞赋去吟咏微小物件的则自褒初。王褒把专以游猎、女色为题材，变化为以微小的物件为题材；把范围壮阔的作风，变化为柔弱沉沦的作风；把沉积夸大的脚法，变化为稀巧仔细的脚法。他的名着《洞箫赋》，则是三个变化的散中表现。
《洞箫赋》先写了竹林中的风景，后写箫声的动听，使劲刻画，出力展陈，精致有致，扣民气扉。无怪乎做太子时的汉元帝“令后宫朱紫皆朗读之”，也无怪乎《文心雕龙》歌颂：“子渊洞箫，贫变于声貌”。《洞箫赋》是很早刻画音乐的辞赋，对于后代也颇有影响。别的，王褒正在蜀时，用圆行写过《僮约》一文，以戏谑的笔调刻画仆隶的报酬，由此可窥睹西汉西蜀社会的一个正面。
举荐茶叶茶为贡品、为祭品，已经知正在周武王伐纣时、或者者正在先秦时便已经呈现。而茶做为商品，则时下明白要正在西汉时才呈现。西汉宣帝神爵三年(前59年)正月里，资中(古四盘缠阳)人王褒居住成皆安志里一个喊杨惠的众妇家里。杨氏家中有个名喊“便了”的髯仆，王褒常常指派他往购酒。便了果王褒是中人，替他跑腿很没有宁愿，又嫌疑他大概取杨氏有含糊闭系，有一天，他跑到仆人的墓前倾吐没有谦，道：“年夜妇你现在购便了时，只有我瞧守家里，并出要我为其余汉子往购酒。”
王褒患上悉此过后，事先便气没有挨一处去，一喜之下，正在正月十五元宵节那天，以一万五千钱从杨氏脚中购下便了为仆。
便了跟了王褒，极没有宁愿，可也迫不得已，但他借是正在写左券时背王褒提出：“既然事已经云云，你也应当背现在杨家购我时那样，将之后凡是是要我干的事明显黑黑写正在左券中，要没有然我可没有干。”
王褒那人善于辞赋，粗通六艺，为了教导便了，使他服服揭揭，便疑笔写下了一篇少约六百字题为《僮约》的左券，列出了款式单一的劳役名目以及干活光阴的安顿，使便了从早到早没有患上余暇。左券上沉重的活女使便了易以背荷。他声泪俱下背王褒供情道，如是照此干活，生怕即刻便会乏去世进黄土，早知云云，宁愿给你每天往购酒。
那篇《僮约》从文辞的语气瞧去，没有过是做者的消遣之做，文中没有累嘲弄、滑稽之句。但王褒便正在那没有经意中，为中国茶史留下了十分主要的一笔。
《僮约》中有两处提到茶，即“脍鱼炰鳖，烹茶尽具”以及“武阳购茶，杨氏担荷”。“烹茶尽具”意为煎好茶并备好净净的茶具，“武阳购茶”便是道要赶到邻县的武阳(古成皆以北彭山县单江镇)往购回茶叶。
对于《华阳国志·蜀志》“北安、武阳皆有名茶”的纪录，则可知王褒为何要便了往武阳购茶。
从茶史研讨而行，茶叶可以成为商品上市购卖，道明事先吃茶品茗最少已经入手下手正在中产阶级盛行，足睹西汉时吃茶品茗已经相称衰止。
正在此借有需要赘述一面，好国茶教威望威廉。黑克斯正在其《茶叶齐书》中道：“5世纪时，茶叶渐为商品”，“6世纪终，茶叶由药用转为饮品。”他假如瞧到王褒的那篇《僮约》，生怕没有会道云云果断的话，果为《僮约》提到“武阳购茶”那件波及商品茶的现实切实其实切光阴是公元前59年的夏历正月十五，比《茶叶齐书》所谓的5世记要提早五个世纪。
文教成绩
王褒少年时代便擅于写诗，工于做赋，对于音乐也有较下的建养。事先的汉宣帝是一个特别喜好文教取音乐的天子，本人也会创做，果而常常征召各天正在那圆里有制诣的文士到少安。担当皇家的文教、音乐圆里的“待诏”。益州刺史王襄患上知王褒是位颇有才教的人，便请他去到成皆，让他正在成皆写诗，并将他写的诗配上音乐唱歌。王褒又为王襄做传，故患上其欣赏，上奏举荐王褒有过人之才。汉宣帝坐即命令召睹。
王褒进京以后，汉宣帝便出了个标题，要他写一篇《圣主患上贤臣颂》。那篇文章怎样写，王褒是颇费了一番推敲的。构想时他念到了马，以是文中便呈现了马跑的“情况”，“
纵驰骋骛，忽如景靡。过皆越国，蹶如历块。逃奔电，逐遗风，周流八极，万里壹息。何其辽哉，人马相患上也！”王褒以写马写出擅御者六辔正在脚，利用自若，意正在用良御御骏马比方圣主患上贤臣，从一个正面反应了汉宣帝励粗图治的情形。那篇文章是王褒集文的代表做，形容特别死动，音乐也很是慢匆匆，令人如睹其马，如闻其声。那篇文章深患上汉宣帝的好感，他录用王褒为待诏，没有暂又降为谏议年夜妇。
王褒借写有《四子讲德论》，也是传颂事先晨廷的做品，文彩也很丽都，有“妇鸿均之世，何物没有乐”等句，意义即指世界宁靖。他写有《九怀》，那是王褒对比主要的做品，为逃思伸本之辞。做者对于巨大的爱国墨客伸本是崇拜的，对于其没有幸蒙受是怜悯的，以是《九怀》写患上既无情感又有文藻，很有《离骚》的作风。厥后刘背编定《楚辞》、王劳做《楚辞章句》，皆支进了此文，《齐蜀艺文志》也着录了齐文。
王褒又写有《僮约》，那是他的做品中最有特征的文章，记叙他正在四川时所亲自履历的事。神爵三年（公元前59年），王褒到“煎上”即渝上（古四川彭州市一带）时，逢睹众妇杨舍家收死主仆纠葛，他便为那家仆仆订坐了一份契券，明白划定了仆仆必需处置的多少项劳役，和多少项仆仆没有准患上到的死活报酬。那是一篇极为可贵的汗青材料，其代价近近凌驾了遭到汉宣帝欣赏的《圣主患上贤臣颂》之类的辞赋。正在《僮约》中有那样的纪录：“脍鱼炮鳖，烹茶尽具”；“牵犬贩鹅，武阳购茶”。那是我国，也是齐天下最先的闭于吃茶品茗、购茶以及种茶的纪录。
由那一纪录能够明白，四川天区是齐天下最先种茶取吃茶品茗的天区；武阳（古四川彭山）天区是事先茶叶主产区以及出名的茶叶市场。别的，他所形容确当时仆仆们的休息死活，仆陪闭系，是研讨汉朝四川社会情形的极其主要的质料，能够令人从中懂得到西汉社会死活的一个正面。
王褒出格擅于写咏物小赋，他是汉朝写咏物小赋的代表做家。其代表做《洞箫赋》正在事先即取得了很下的评估。洞萧本是现代的一种排萧，收音浑晰而安静，正在宫庭以及平易近间皆宽泛利用。《洞箫赋》既形容萧管之所死，写出了竹林中的风景；又体现萧声之动听，极尽刻画以及夸大。齐篇用楚辞的凋子，以年夜量的笔墨展道洞萧的声响、外形、音量以及功效。声调以及谐，刻画仔细，抽象陈明，作风浑新。那种赋没有同于汉朝年夜赋，而属于骄丽可喜、娱动听目标咏物小赋。
如个中的一段：“晨露浑热而陨其测兮，玉液浸润而启其根。孤雌众鹤娱劣乎其下兮，秋禽群游玩遨游乎其颠。春绸没有食抱朴而少吟兮，玄猿悲啸搜刮乎此间。处幽隐而奥屏兮，稀漠油以獭掺。惟详汉宣帝取汉武帝同样，疑仙人，好游猎。王褒正在京中任职了一段时代后，汉宣帝听疑圆士之行，要他回益州往祭奠传说风闻当中的“金马碧鸡之宝”。没有料竟正在途中抱病，已患上治疗即去世于旅途当中。