纵览他的一辈子,虽有经世治国之志,但他没有愿受启建讲德束缚的放荡,他对于“敢倡治讲,惑世诬平易近”的李卓吾的推许,他取歌女***的胡混,他对于俚词小道的喜好等皆被理教家们以为是品德有污、疏放没有羁,而易以容忍。果而,他只患上少期沉湎上层,或者舌耕授徒生活,或者为书贾编纂养家。
冯梦龙所编辑的那些书,从出书教的角度去瞧,有一个独特的主要特征,便是注意真用。他的那些纪录事先汗青事务的著述正在事先具备很强的旧事性;他的那些讲授经籍的指点课本遭到习科举的士子们的悲迎;他的那些供街市细平易近浏览的拟话本、少篇道部、小道类书,和脚本平易近歌、笑话等有更年夜的读者群,为书商带去了伟大的利润。那使患上冯梦龙的编纂事情,具备必定的远代市场经济下的出书业的特征。正在《军师》一书中,也充实表现了那些特征。