商纣王真的是昏庸荒淫的暴君吗
道起商纣王，给不少人的印象便是暴君一个。
可是常常汗青中充斥着不少假话，充斥着为不知不觉的一壁。而那些实相正在光阴的地道中已经经变患上依稀没有浑、空中楼阁。现实上汗青上实真的纣王其实不知那种“外行没有讲、中肆挞伐”的暴君，相同天，他雄才年夜略，开疆拓土，对于中华平易近族的一致以及收展有主要奉献。
没有过“成者贵爵败者寇”，纣王的暴君抽象皆是先人为举高周代而没有断乏积下来的。
商纣王本名子受德，帝号辛王，他正在世时，并没有纣王的名称。周灭商后，汗青给他强减了那个谥号。作甚纣？“仁慈狷义曰纣”“贵仁多乏曰纣”“残义益擅曰纣”。《汉书·古古人表》中更是将他列为“下上品”。但是正如《论语》中子贡所道的“纣之没有擅，没有如是之甚也。因此小人恶居上流，世界之恶皆回焉。”
《史记·殷本记》中写纣王“资辨捷徐，闻睹甚敏，材力过人，脚格猛兽。”有“倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力”。《荀子·非相篇》中也道他“少巨俊俏，世界之杰也；筋力超劲，百人之敌也。”他正在登基后，并无传奇中那样灯红酒绿，沉浸于吃苦，而是怯于开疆拓土，力止变革。
早正在纣王女亲帝乙正在位时，寓居正在江淮一带的夷人便对于华夏天区虎视眈眈，多次扰乱，帝乙虽屡次用兵，也出有完全办理。帝辛继位后，即严阵以待，用兵东夷，并屡次亲征，一马当先，怯猛非常，终极扑灭了东夷，为厥后秦初皇一致中国奠基了脆真的基本。
郭沫若果此道讲：“像商纣王那团体对于于咱们平易近族收展上的功勋却是没有可吞没的。殷代终年有一个很宏壮的汗青事务，即是谋划西北，那多少乎完整为周以去的史家所扼杀了。那件事，正在我瞧去，对比周人的扫除殷室，对于咱们平易近族的奉献更巨大。”
除了了谋划西北，为一致中国做奠定的业绩中。商纣王借真施了一系列刷新办法，比方他否决神权、束缚仆隶、变革旧雅、器重人材等皆是没有可扼杀的汗青业绩。
但是，没有论史乘文籍借是文教做品，皆将纣王刻画成一个贪杯好色、敲骨吸髓的暴君抽象。人们对于他“剖妊妇而不雅其化”、“杀比干而不雅其心”、“以酒为池，悬肉为林，男女***戏，少夜痛饮”的暴止切齿腐心。
崔述正在《尚考疑录》中将纣王的功止回纳为五条：一是听妇行，二是荒酒，三是怠祀，四是斥贵戚老成，五是支用憸正君子。听姑娘话，酗酒，没有器重祭奠举动，没有重用亲戚，那些功状瞧起去很易以及暴君抽象相挂钩。
真际上，周武王征讨纣王前所列出的功状也很露糊，没有足以道他是暴君，况且以事先的汗青情况瞧，纣王的年夜全体不对皆是事先仆隶主阶层所共有的成绩，没有但为纣王所独占。“做为一个年夜仆隶主贵族，便具备荒***、仁慈的特征，那是古古中中所有仆隶主阶层的个性，殷纣王又何能破例。”
为了举高周武王的圣君典型抽象，商纣王的功状也一起乏积起去，依据瞅颉刚学生正在《纣恶七十事的收死序次》一文中的考据，商纣王的功状共有70条，正在每一个晨代没有断乏删。
《尚书》中纣的功名有六条，个中最年夜的功名是酗酒，秋春时代，《论语》中有“微子往之”、“箕子为之仆”、“比干谏而去世”三项功名，战国时，功名突然删减不少，共有二十七条，西汉时，新删了二十二条，到了厥后，纣王的功止便蔚为可不雅，充类至尽了。
正在宋元之后的文教做品中，纣王的暴君抽象便基础定型了。《武王伐纣仄话》、《各国志传》、《启神演义》中文教做品中纣王果得德而得世界的暴君抽象基础分歧，《启神演义》中写纣王“中治晨目，内辱妲己，勇于曲行品评国君的人被剖心，为国效忠的人遭炮烙，将姬昌软禁羑里。使微子***出奔，吃宫人的肉，同妲己一同，没有分日夜公然宣***。”已经经是人神共愤、擢发难数的千古功人了。