孟子受教的故事
孟子之以是能被后代人尊称为亚圣，除了了他徒弟孔伋的孳孳没有倦的教育中，借离没有开他守旧明理的母亲。一则孟子受教的故事，让人感到很多。
本文：
孟子妻茕居，踞，孟子人户视之，背母其曰：“妇无礼，请往之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲睹之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》没有云乎？将进门，问孰存。将上堂，声必扬。将进户，视必下。没有掩人没有备也。古汝往燕公的地方，进户没有有声，使人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。”因而孟子自责，没有敢往妇。
译文：
孟子的老婆单独一人正在屋里，蹲正在天上。孟子进屋瞧睹老婆那个模样，便背母亲道：“那个妇人没有讲礼节，请准予我把她戚了。”孟母道：“甚么本果？”孟子道：“她蹲正在天上。”孟母问：“您怎样明白的？”孟子道：“我亲眼瞧睹的。”孟母道：“那是您没有讲礼节，没有是妇人没有讲礼节。
《礼经》上没有是那样道吗，将要进门的时分，必需先问屋里谁正在内里；将要进进厅堂的时分，必需先下声外扬，让内里的人明白；将进屋的时分，必需眼往下瞧。《礼经》那样讲，为的是没有让人措脚没有及，无所戒备。现在您到老婆忙居戚息之处往，进屋出有声音人家没有明白，果而让您瞧到了她蹲正在天上的模样。那是您没有讲礼节，而没有是您的老婆没有讲礼节。”孟子听了孟母的教育后，了解到本人错了，不再敢讲戚妻的事了。——引自《韩诗中传》
故事正在咱们如今瞧去以为挺好笑的，孟子便果为老婆蹲正在天上便要戚失落她，借来由充实天道是老婆背反礼节。贤人也没有过是食世间炊火的凡是妇雅子，他们的七情六欲常常会被先人所仿照，所谓的礼节便是他们的行止，对于他们所做的举行实践化的论述，从而有了现代对于于男子没有仄等的“七出”。正在孟子那里堪称是典范的代表啊！
固然咱们瞧到另外一团体物，便是孟子的母亲，隐然，她是新时期的女性抽象啊！为何那么道，他很不近人情，声名年夜义。分明《礼经》上所讲的礼其实不是像女子道的那种“正礼”，而是一种基础的规矩止为。正在对于待媳妇的成绩上，隐示出了相称的公平，对于待女子的成绩是宽厉品评，并做出有理有据的品评以及教育。念念可以“三迁”，必定是具备近睹的一名女性。正在那个成绩上，可以凌驾启建礼制的条条框框，有本人的主意。
咱们的亚圣借是个知错便改的，可以了解到本人错了，“不再敢讲戚妻的事了”。了解同伴立场优秀，而且能修正，那认真应当值患上先人教习啊！但是，为何便那样的品德出有正在《孟子》里写进去，让先人往教习他的劣秀品德呢？实在他的行论倒其实不是我所感乐趣的，正在他们（现代先圣们）身上所表现进去的陈明的品德魅力却是挺能教导人的。