杜甫主要思想形成时期：其二
杜甫走背事实主义，是从第二期（三十五到四十四岁）十载少安的困守入手下手的。
那是安史之治的酝酿时代，当权的是***相李林甫以及杨国忠，杜甫没有仅没有能真现他的“致君尧舜上，再使习俗淳”的政治志向，并且入手下手过着“晨扣富女门，暮随胖马尘”的伸宠死活，以致常常受饿受冻：“饿饥动即背一旬，敝衣何啻悬百结。”正在饿冷的煎熬下，杜甫也曾经经念到出仕，做一个“洒脱收日月”的巢女、许由，杜甫出有躲避困难，借是脆决走上主动进世的讲路。
死活合磨了杜甫，同样成齐了杜甫，使他渐渐深切国民死活，瞧到国民的疼痛，也瞧到统治阶层的功恶，从而写出了《兵车止》《美人止》《赴奉先咏怀》等事实主义佳构。杜甫也曾经有那样的诗句“男女死人间，及壮当启侯”；“丈妇誓许国，愤惋复何有？功名图麒麟，战骨当速朽。”
又如“丈妇四圆志，安可辞固贫”等，那些诗句无一没有反应出杜甫身上那种巴望济世立名，巴望立功坐业的雄怀年夜志，可是杜甫的那种幻想以及志向创建正在激烈的社会义务感和忧患认识之上的。
十年困守的了局，使杜甫变为了一个伤时感事的墨客。那才断定了杜甫今后死活讲路以及创做讲路的圆背。
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