柳宗元六种文学作品类型
柳宗元一辈子留下600多篇诗文做品，文的成绩年夜于诗。其骈文有远百篇，古文年夜致为六类。
（一）论述：包含哲教、政论等文及以群情为主的纯文。笔锋尖锐，论证粗确。《天道》为哲教论文代表做。（《启建论》、《断刑论》为少篇以及中篇政论代表做。《晋文公问守本议》、《桐叶启弟辩》、《伊尹五便桀赞》等为短篇政论代表。）其哲教头脑中具备奢侈的唯物论成份。其政治头脑次要体现为重“势”的先进社会汗青不雅以及儒家的平易近本头脑。但也受释教影响，尤是政治得意时，常常背释教觅寻粗神上的摆脱。
（二）寓行：承继并收展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏秋春》、《列子》、《战国策》传统，多用去取笑、反攻事先社会的丑陋征象。新陈代谢，制意偶特，擅用各类植物拟人化的艺术抽象寄寓哲理或者抒发政睹。（代表做有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《传》、《罴道》等篇。）恼怒喜骂，果物肖形，体现了下度的滑稽取笑艺术。
（三）列传：承继了《史记》、《汉书》传统，又有所立异，（代表做有《段太尉劳事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者道》等），有些做品正在实人实事基本上有夸大实构，似寓行又似小道（如《宋浑传》、《种树郭橐驼传》）。
（四）山川纪行：最为到处颂扬，均写于被贬后，以永州之做更胜。（典型之做为《初患上西山宴纪行》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石乡山记》）做品中既有借好好风景寄寓本人的蒙受以及愤懑，也有做者安静心情的刻画，体现他正在极端苦闷直达而逃供粗神的依靠。至于曲接刻划山川景致，则或者峭拔峻净，或者浑邃偶丽，以粗巧的言语再现做作好。
（五）诗词骚赋：独具特征（代表做《奖咎赋》、《闵死赋》、《梦回赋》、《囚山赋》等，均用《离骚》、《九章》体式。或者曲抒胸臆，或者借古自伤，或者寓行寄讽，幽思苦语，深患上伸骚粗髓。《天对于》、《晋问》两巨篇，则为另外一品种型，情势模仿《天问》、《七收》，制语偶特深邃。
别的，柳散中也有没有少无关释教的碑、铭、记、序、诗歌等做品，对于禅宗、晒台宗、律宗等教道有所波及。）柳诗现存140多尾，均为贬谪后所做。古人把他取王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。其全体五古头脑内容远于陶渊明诗，言语奢侈做作，作风浓俗而象征深少。
别的一些五古则受开灵运影响，制语粗妙，间纯玄理，连造题也教开诗。但柳诗能于浑丽中储藏幽怨，同中有同。柳诗借有以大方悲健睹少的律诗。（如《登柳州乡楼寄漳汀启连四州》为唐朝七律名篇，《江雪》《渔翁》《溪居》正在唐人尽句中也是没有可多患上之做）。
（六）做品散：刘禹锡初编柳散《河东学生散》。宋朝注本较多，韩醇《诂训柳学生文散》为现存柳散最先簿子。明蒋之翘辑注有《柳河东散》。业绩睹韩愈《柳子薄墓志铭》、新、旧《唐书》本传、文安礼《柳学生年谱》。
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