文成公主，文成公主和唐太宗关系，文成公主入藏后生活的如何
文成公主，唐贞观十二年，松赞干布出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝松州，扬言要娶唐朝公主为妻。不过在唐军先锋击败吐蕃军，让松赞干布憋了气，遣使谢罪。
这一次请婚的松赞干布，不像以前那样野蛮霸道了。相反，他派使者禄东赞带着黄金五千两和众多珍宝正式下聘礼。唐太宗将唐高祖李渊的堂侄李道宗之女封为文成公主，嫁给了松赞干布。
松赞干布带领大臣前往附近的柏海亲迎，并谒见作为她的生父护送公主进入藏的李道宗，亲自行子婿之礼，之后便与文成公主同返逻些。
去了拉萨后，文成公主才意识到松赞干布娶了一位尼泊尔的尺尊公主，还有几个自己国家的贵族妇女。然而，文成公主不是温室花朵，她这次来带了了许多工匠、绣女甚至中原文官，其背后的资源，再加上大唐这个第一帝国的支持，而松赞干布心思缜密，自然待她极为尊重，且亲自为她建造了一座类似长安城的城市和一座唐风格的宫殿。
文成公主入藏后，对藏人的许多坏习惯感到困惑，甚至有点讨厌。据《新唐书》记载：“公主恶国人赭面，弄赞下令国中禁之。”赭石就是用红颜料把她的脸涂成红色。公主不喜欢吐蕃人的赭石习俗，松赞干布也不强迫文成公主接受和学习她不喜欢的藏族习俗。相反，下令禁止吐蕃人的赭面习俗。
她以儒墨两家思想开化吐蕃，倡导和平，巩固了唐代朝的边防，并将汉民族文化传播到西藏，还亲自教妇女养蚕抽丝和刺绣女工，汉字书法和绘画，并招募学徒在整个吐蕃传播中国文化。
尽管松赞干布去世后，他的幼孙即位，而文成公主的处境可能不如松赞干布在位时，但她在吐蕃仍然是一个德高望重的人，按中原王朝的关系来说，松赞干布去世后，文成公主就是皇太后了，在吐蕃还是很有话语权的，相比于中原王朝女性在政治中没有地位而言，在游牧政权中，女性往往占有很高的地位。
且文成公主，无论后来吐蕃内部斗得多凶，但对于任何一个吐蕃新的领导者看来，因文成公主带来的唐朝吐蕃交好都是值得“借鉴”的。可以给自己留条后路。当你想讲和的时候，便可以搬出文成公主，这是任何一个统治者都应该具备的政治素养。