中国历史上的十大经典死亡人物
死亡，对于任何一个人来说都是无法避免的，除非你是神仙，可惜的是世间本无仙。不同的人，有着不同的生与死，如果你生的不咋地，但是死的精彩也不枉人间走一遭，今天我们就来说说历史上那些著名的死亡人物。
第十位：谭嗣同
他真正赋予了死亡最伟大的意义，菜市口滚落的头颅最终埋葬了最后一个封建王朝，他用他的死来警醒当时的人们：在中国，改革和革命是要流血的，你们看到我的死，就知道应该怎么做。他赋予了自己的死如此深重的意义，所以才能如此的慷慨激昂，横刀笑对苍天。
第九位：于谦
他是明朝著名的一位人物，我们大家耳熟能详的《石灰吟》就是其代表作，一生都在严格的要求自己，死后被抄家时，家里除了代宗赐予的宝剑等物品外，别无余物。“土木之变”后，他成为了救时英雄，举国拥戴；“夺门之变”则使他以“谋逆之罪”，命丧刑场，罪名都耐人寻味。死后被葬在西子湖畔，接受后人的凭吊。
第八位：文天祥
《过零丁洋》所达到的艺术高度无与伦比。他感动苍天，连地名都来帮忙，让他的惶恐和零丁都融入了草木山川。他感动世人不只因为他对故国、故土、故民的无限依恋，还因为他知道不可为而为之的矢志不渝、毫不世俗，以及视死如归的浩然气概。一个忠臣孤子的泣血残红，谱写成一首人间绝响的正气歌。
第七位：岳飞
“天日昭昭，天日昭昭！”是这位民族英雄最后的遗言。岳飞死于他不懂政治，这是一个不难得出的结论，但岳飞在被十三道金牌召回京之时，早已做好了赴死的准备，只是他始终不明白皇帝为什么要杀他。岳飞宁死也不会举兵造反去背离自己做臣子的职责与操守，这是他的死赢得人们千古同情的重要原因。岳飞和关羽一样，因为死而成为一座丰碑。
第六位：诸葛亮
“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”遗憾，总在别离之后。诸葛孔明的死，与关羽之死，同样具有无可奈何的悲剧色彩，但诸葛亮的死，更令人泪落如倾。一生鞠躬尽瘁，穷心竭力，却在大功将成之际撒手而去，让五丈原的秋风透出万古悲凉。
第五位：关羽
关羽的死，最经典地诠释了英雄末路的无奈，败走麦城，也从此成为英雄落难的代名词。
第四位：韩信
他的死最值得人同情。楚汉之争结束后，功高震主的韩信成了刘邦的一块心病。项羽一死，刘邦马上便夺了韩信的兵权；猜忌削权杀头，是功臣枉死的三部曲，韩信功高，有奇谋，善用兵，刘邦岂能容他。韩信之后，彭越、琼布也为刘邦所害。
第三位：项羽
早年，项羽从叔父项梁起兵反秦。项梁被秦军杀死后，项羽带领起义的楚军继续反秦。秦朝被推翻后，项羽与刘邦争天下，在鸿门宴上项羽不听“亚父”范增之言，放走了刘邦。最后，项羽被刘邦的大将韩信围于垓下，别虞姬、乌骓，自刎于乌江口。宋代女词人李清照诗赞云：“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”
第二位：屈原
屈原的一生无疑是充满着悲剧色彩的，对一个生不逢时的人来说，有什么是比死亡更好的解脱呢？屈原的死，是一个志士的死，是不屈的死，他以死来表明自己的志节与倔强。也因为这个带着不甘与愤恨的死，屈原成为文人倔强性格的象征，影响了此后无数不得志的文人，也正因为此，一个民族2000多年来要用一个重大的节日来纪念他。
第一位：商鞅
很多人根据史料，认为商鞅之所以不得善终，主要有两个原因：一方面，商鞅不会“做人”，在改革中只顾严厉执法，没有处理好和秦国贵族的关系，导致双方矛盾激化，最终落得被秦贵族反咬一口；另一方面，有些人认为商鞅自作自受，“商鞅变法，作法自毙”，失去了逃跑的机会，才会走上不归路。
可是在每位改革家的内心中，生与死，或许早已没有那么重要了，只要自己的政治思想能够得以传承下去，心中就没有什么遗憾了。对于商鞅这样的人来说，对自己的命运应该早就有所预感。所以，当劫难来临之时，商鞅选择了“跑”，他回到了自己的封地，发兵北攻郑国。商鞅这样做，其实是在为秦惠王杀自己创造条件。一个国家的相擅自发兵攻打别国，自然是“以下犯上”，因此，治罪是必须的；并且，商鞅封地的兵力与秦国兵力的相差悬殊，所以，商鞅的死也是必须的。
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