上古神话中的女娲和华夏民族人文先始伏羲之间是什么关系？
中国上古神话中的创世女神女蜗和华夏民族人文先始的伏羲之间究竟有哪些关系呢?感兴趣的读者可以跟着中国历史故事网小编一起往下看。
女娲和伏羲的关系
他们是兄妹，同时也是夫妻。女娲捏土造人只是传说，这个传说其实是根据女娲教会人们学会捏土制陶而产生的。华胥是他们的母亲，伏羲其实是华胥与燧人的儿子。
而传说中华胥与雷神的结合，只不过是华胥的慌言。因为当时社会还处于一种乱交，杂交的状态，华胥当时不愿与其他人交配，所以才说感雷神所孕。
正如上面所说，女娲捏土造人只是传说，又由于当时发生了大洪灾，使得当时他们生活的姜氏部落面临灭顶之灾，只有他们逃出来，所以为了能使人类不绝后，他们毅然选择了结合，生衍后代。楼主，我说得够明白吧。
女娲基本信息
女娲，中国上古神话中的创世女神。 又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
【历史地位】
一是有突出的历史文化研究价值，是传承华夏文明和民族精神的重要史料。
二是具有实现民族大融合、增强民族凝聚力、构建和谐社会的重要作用。
三是对增强创业精神、充实中华民族文化宝库、促进文化交流具有重要作用。
四是体现了奇特的民间、民俗文化现象，对人生礼仪、人类生存、文化传承具有深远的历史意义。
女娲的地位时有变化，有时在三皇之上，有时在三皇之内，有时在三皇之下。据说原因有三：
1、神话传说中女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上。
2、传说中伏羲、女娲既为血亲又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选中，有时只选一人作为代表，具在三皇之中。
3、尚书在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父系社会，以男为尊，所以在三皇之下。
伏羲基本信息
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。
【主要成就】
一、创立八卦，开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。
二、教民作网用于渔猎，提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。
三、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
四、始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。
五、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。
六、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。
七、根据《长沙子弹库楚帛书》的记载可以伏羲时期已有天地，但仍是一片荒芜，于是伏羲娶妻，生子四，命名万物。