位置：首页＞历史人物＞彭城之战时，项羽能续写神话靠的是什么？如何做到的？

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• 古代官妓最初的来源是奴隶，后来就慢慢固定为哪三种？

  文史百科编辑：星辰落怀标签：古代,官妓,文史百科

  众所周知，我国古代女子地位卑微，男子和女子有着完全不同的生活标准。古时候，男人三妻四妾是很普遍的事情，然而女人只能够从一而终。男人还能够当官，女人只能够宅在家中。封建思想的束缚，男人可以经商，女子只能在家中相夫教子。不仅如此，古代还有三从四德来抑制与规划女子的行为，那时候的女子完全成了男子的附属品。

• 元嘉第三次北伐的经过是怎样的？这次北伐有什么影响？

  战史风云编辑：一刹时的永恒标签：元嘉,第三次北伐,战史风云

  元嘉二十九年(452年)，宋文帝得知北魏发生政变，魏太武帝被杀，遂仓卒图谋再次北伐，并得鲁爽等人支持，但太子中庶子何偃认为北方数州经历过上一次北伐后还未复原，未是时机，上一次反对北伐的沈庆之再度进谏试图阻止北伐，但宋文帝都不接纳。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!五月丙申，宋文帝下诏北伐

• 岳飞为什么会选择撤军呢 仅仅是因为十二道金牌吗

  历史解密编辑：伸手摘星星标签：宋朝,岳飞,历史解密

  在小说中，岳家军郾城大败金兀术后，驻扎在金牛岭下,犒劳兵将，一面写本进朝报捷;一面催赶粮草,收拾衣甲 ,准备 直捣 黄龙府，迎还二圣(即徽宗与钦宗)。谁知高宗竟下诏令岳飞班师，暂回朱仙镇歇息养马，待秋收粮足，再议发兵。这明显是朝中投降派的阴谋,连帐下诸元帅都看到了这一点，建议不可轻自回兵。可是岳飞面

• 皇帝宴请后妃，唯独不请皇后，原因是什么？

  野史秘闻编辑：等你回来标签：曹叡,三国,野史秘闻

  魏明帝曹叡是魏文帝曹丕之子、魏武帝曹操之孙，其才能虽不及父祖，但也不失为一个合格的守成之君。《三国志》的作者陈寿如此评价曹叡，“明帝沉毅断识，任心而行，盖有君人之至概焉”，是一个颇有人君风度的帝王。然而，魏明帝也不是没有缺点，陈寿接着评价道，“于时百姓凋敝，四海分崩，不先聿修显祖，阐拓洪基，而遽追秦

• 汉哀帝刘欣：想要改革却无法实现，唯有“断袖之癖”的典故流传至今

  历史人物编辑：不惹红尘标签：风云人物

  绥和二年三月丙戌(前7年4月17日)，汉成帝刘骜死在了赵合德的怀抱中，也算是“牡丹花下死，做鬼也风流”。但由于汉成帝的儿子都在他之前死亡，为延续汉家天下，只能从诸侯王孙中挑一人继承王位。当时最合适的人选除了刘欣，还有中山孝王刘兴。刘欣是汉元帝刘奭的孙子，定陶恭王刘康之子;刘兴是汉元帝刘奭第三子，汉成

• 既然吴军已经占领了楚国都城，为何却草草收兵回吴国？

  文史百科编辑：等你回来标签：文史百科

  春秋后期，楚平王给儿子太子建征婚，派宠臣费无忌向秦国请求联姻。秦楚两强联姻不是第一次，秦哀公答应了，派出女儿孟嬴。费无忌因与太子建不睦，见孟嬴漂亮，建议楚平王自己娶。楚平王居然答应了。真是一个敢说一个敢做。随后，费无忌污蔑太子因此事有反心。楚平王下令捉拿太子，太子建吓得带着儿子公子胜逃到国外了。随后

• 关于加里西亚战役的评价如何？这场战役有什么影响

  战史风云编辑：与世无争标签：加里西亚战役,俄国,战史风云

  战役期间，俄军各集团军前进了280300公里。进攻的平均速度为每昼夜89公里。双方均遭重大损失，但都未能达成预定目的。奥匈军队损失约40万人(其中10万余人被俘)和400门火炮。俄军损失约23万人(其中4万人被俘)和94门火炮。实施加里西亚会战的结果，加里西亚和奥地利占领的波兰部分领土，获得解放，匈

• 安禄山指挥叛军已经攻陷长安 为什么没有趁机追击唐玄宗呢

  历史解密编辑：长街听风标签：唐朝,安禄山,历史解密

  安史之乱爆发的时候，安禄山指挥叛军主力进攻洛阳、潼关，意图突破这两个重镇而直取长安!后来洛阳被贡献，但天险潼关却因为高仙芝、封常清的有力固守，使得安史叛军久攻不下，甚至迫使敌军有了回撤的打算。不过，在唐军即将掌握主动权的时候，唐玄宗听信谗言将高仙芝和封长清斩首，并要求哥舒翰主动出击，最终导致安禄山的

• 司马炎的皇后，最后为何会被活活饿死？

  野史秘闻编辑：一个人精彩标签：司马炎,晋朝,野史秘闻

  一、第一任皇后的三大“贡献”看西晋史，总会哑然失笑。因为司马家建立的晋朝，死后总跟姓“羊”的，比如羊祜、羊献容等，还有姓“牛”的，所谓“马前牛后”的牛金(传闻，东晋开国帝王司马睿，是西晋大将牛金的后代)，有宿命联系一般。尤其是司马炎和司马衷时期，深刻影响西晋历史进程的，其实不是贾家和荀家，而又是一位

• 康有为有什么特殊癖好，5位小妾都符合？

  历史人物编辑：落叶无声标签：康有为,清朝,风云人物

  戊戌变法失败之后，康有为孤身一人逃到了开往英国的舰船上，开始了颠沛流离的异国生活，而妻子和儿女都留在了国内和港澳地区。在国内，康有为和梁启超都曾经提倡“一夫一妻制”，但是后来师徒两人都先后食言，各自开始纳妾。梁启超纳妾是可以理解的，因为他的原配夫人不能生育，而康有为却不同，他的小妾大部分是他在流亡后