教科书为何将扁鹊移除？学者：你看扁鹊病人多大年纪，就清楚了

医生和教师一直都是中国人心中最为尊敬的两个职业。但这种对于医生的尊敬其实是从现代社会之后开始的，古代社会之中对于医生的定义其实并不是这样的，古代人将医生这个职业的划分在十分低下的一个层次，被人看作是三教九流。这三教九流之中其实也是分为了各种等级，而中国古代中医就是属于这里面的中九流之一，按道理来说医学这种维护中国人健康的职业不应该沦落到如此地步才对，可这就古代中国的一个现实情况，就连到现在也是如此，虽然说对于医学的态度有了很大的提高，但那也只是基于现代医学为基础的西医，中医则是继续不被人理解，就连教材之中宣传扁鹊济世救人的文章也面临着被移除的危险！

扁鹊在中国人心目中的影响力

今天的中国之中经常能在许多街头看到一些自诩为神医的人，他们经常挂着的都是扁鹊的名号，一面鲜红的锦旗之上写着扁鹊再世，或者说是华佗传人。这些其实都是借助了这些古代神医在中国人心中的巨大影响虽然经历了数千年的时间仍然经久不衰，这就是古代中医的巨大魅力。

中国古代中医之中的老祖宗其实最早可以追溯到《黄帝内经》之中的歧伯，但这个人实在是太过于虚无缥缈，历史之中很难找到实人，所以大部分的中国中医都是将春秋时代的扁鹊当成是中医“望闻问切”四诊手段的一个鼻祖，许多年来中医就是靠着扁鹊创造出来的这四项诊断技术治好了无数的疑难杂症。

但也很多人就是打着中医传人的名号却因为学艺不精而使得中医名声受损，使得越来越多的人开始怀疑起自己的祖国医学，对于这种质疑我们一般都是建议他们追本溯源去看看当年的扁鹊为了提升自己的医术付出了多大的努力！

《史记》之中记载扁鹊的真名其实叫做秦越人，人们之所以叫他为扁鹊是因为上古时代和黄帝歧伯这些人同时代有一个神医的名字叫做扁鹊，而秦越人的医术精湛，几乎没有他治不好的疾病，所以当时的老百姓都叫他为扁鹊，这其实是发自于内心的一种尊重。史记之中另外一些部分之中也将他叫做秦缓，就是因为扁鹊在当时游历天下，没有固定的地方行医，在不同的地方使用不同的名字，也极大的增加了他的神秘感。

扁鹊高超的治病本领让人看不懂

扁鹊年轻的时候其实也只是一个普通人，当时在一家客栈之中做店小二，干着一些打杂，端茶送水的事情。本来按照这种方式持续下去，中国的历史之中很有可能就没有了扁鹊这个能人，也失去了中医之中许多诊断的方法，但直到一天一个叫做长桑君的人来到了扁鹊所在客栈住宿，他一眼就看出了扁鹊以后的成就一定非凡，所以就在暗中考验扁鹊之后将自己的医学秘方传授给了扁鹊，并教给了扁鹊如何治病救人的方法。

从那以后，民间的百姓相传只要有人生病到扁鹊哪里让他看一眼就知道生病的地方在哪里，发展到了什么程度。很多现代学者读到这一段的时候就开始疑惑扁鹊的这看病手段怎么有点像现代小说之中的透视功能啊！难道扁鹊真的拥有透视功能不成？

其实并不是这样，扁鹊那个时代并没有现代医学之中的各种x光，而扁鹊也没有很多人臆想的透视功能，扁鹊治病救人完全靠的就是他从长桑君哪里得到的医术秘方，这个秘方之中记载了“望闻问切”这四种对于人体的诊断方法，一个人身体之中何处部位生病必然会有其外在表现，这个表现有的是肤色，有的是舌象，还有的可能会是一些头痛脑热，但脉象是从来都不会欺骗我们的。

单一个病人进入到扁鹊的视野之中，扁鹊先是通过嗅来感受病人身上病变的一种味道，然后再仔细观察病人神色的变化，其次就是询问病人哪里不舒服和进行“把脉”。

对于一般的中医来说，前面两项其实都是花架子，没有多大用处，因为他们学艺不精，但对于扁鹊这种神医来说，基本上只要一个人进来就能够通过前两项观察知道这个人得的什么疾病，所以很多人在还没有告诉扁鹊具体情况的时候就已经被扁鹊把自己疾病的部位和疼痛性质说的一清二楚，大家都被扁鹊的神奇医术而惊叹。

现代社会之中一些不懂中医的人在读到这段史书描写的时候也天真地以为扁鹊拥有透视这些特异功能，实际上这种观点是大错特错的，这种观点的提出者要莫就是特意在黑中医，要莫就是对于中国传统中医文化的太无知，那普通人无知，中国文化历史学界的专家总不该如此无知了吧！为什么很多学者都建议要删除掉教材之中的扁鹊治病故事呢？

学者建删除扁鹊故事的理由

扁鹊治病的故事很多，但被选入到我们中小学生的教材之中却只有一篇名字叫做《扁鹊见蔡桓公》的古文，很多人对学者建议移除这篇课文感到不解，就去询问他们理由，这些学者给出的答案就是你们自己去看这个病人的年纪就知道我为什么建议要移除这篇课文了，不错，这的确是一般学者为常人解答疑惑的方式，他们从来不会主动告诉我们答案，而是故作高深地给我们一个方向，让我们自己去寻找答案。那《扁鹊见蔡桓公》这篇古文之中的病人蔡桓公又到底有着什么样的问题会这样被学者们批评呢？

从历史的角度来说，《扁鹊见蔡桓公》之中的蔡桓公很有可能是一个不存在的人物，因为在中国春秋战国的历史之中根本就没有蔡桓公这个人，只有一个“蔡桓候”，而且这个蔡桓侯还是公元前7世纪的人。扁鹊这名中国古代的神医则是公元前5世纪左右的人，两个人在时间线之上就差了两百年的时间，而且古蔡国早在公元前447年的时候就已经灭亡了，学者们的意思其实就是既然不存在这样一个叫做蔡桓公的人，那这里的扁鹊到底是给谁治的这个病呢？

对于这种说法很多人都持有反对意见，不赞成因为学者这种看法，他们认为这里的蔡桓公其实应该是司马迁的笔误，扁鹊其实是给当时的田齐的齐桓公治的病，而不是蔡桓公，但司马迁的各国史书部分之中对于扁鹊这个人的行医时间线也是十分混乱，像公元前355年的时候记载着扁鹊在天下各地行医还受到了秦武王和魏惠王召见，并赏赐给他金银珠宝，而最后因为医术高明最后遭到同行的妒忌而杀害，被杀害的时间记载是公元前310年。

但司马迁在赵国世家之中又记载扁鹊曾经给赵国的开国始祖赵简子看过病，还因为给他治好了病得到了大量的土地赏赐，但比较奇怪的是赵简子是生活是公元前6世纪的人，赵简子死的时候是公元前476年也正好是战国时代的开端，那这样综合一看，难道扁鹊是一个活了近两百岁的怪物，所以很多学者在史记之中研究了经扁鹊之手治疗的病人之后认为可能中国历史之中根本就不存在这样一个人，又或者说是司马迁的记载有错误，那这样错误百出的人和事物我们还学他做什么呢？所以在许多学者的希望将《扁鹊见蔡桓公》这篇课文从语文教材之中移除！