黄角大仙、赤脚大仙、金顶大仙、镇元大仙，几位大仙实力如何？
在小说《西游记》中，不止出现了四位“大仙”，准确来说应该是七位，按出场顺序排名，他们分别是黄角大仙、赤脚大仙、金顶大仙、镇元大仙、虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙。其中前四位属于体制内人员，称号为大家所公认，而后三位属于体制外妖怪的范畴，其称号并不被官方承认，只有车迟国一小部分人员认可，因此算不上真正意义上的仙人。那么，黄角大仙、赤脚大仙、金顶大仙、镇元大仙这几位大仙实力如何？哪一位是其中最强的大仙呢？下面我们结合原著来分析一下。
黄角大仙
黄角大仙在四位大仙中最早出场。小说第五回，孙悟空询问七仙女蟠桃会都请了哪些仙人，仙女们回答道：
请的是西方佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙——这个是五方五老。
由此可见，黄角大仙是五方五老之一，有资格参加蟠桃会。在原著中，西方佛老的地位明显高于南极观音，因此可以推测七仙女是按照五方五老的实际地位进行表述的，黄角大仙最后被提到，推测其地位处于五方五老中的最末位。
赤脚大仙
赤脚大仙也是出现在第五回。孙悟空大闹蟠桃园后，纵身前往瑶池，在路上遇到了前来参加蟠桃会的赤脚大仙。书中有一段对赤脚大仙的描写：
一天瑞霭光摇曳，五色祥云飞不绝……神舞虹霓幌汉霄，腰悬宝箓无生灭。名称赤脚大罗仙，特赴蟠桃添寿节。
其中，他腰间悬挂的宝箓非同一般。宝箓实际上指的是记载着神仙名单编制的名录，按理应该由玉帝保管，却被交给了赤脚大仙，可见他并非一般的散仙。此外，赤脚大仙是参加蟠桃会的常客，上次参加蟠桃会时还为沙僧打碎玻璃盏一事求情，玉帝竟然还答应了，可见他的面子是很大的。同时，在安天会时，赤脚大仙还送了如来交梨和火枣，可见两人的交情很不一般。综合以上事实，赤脚大仙的级别略低于如来，应该处在五方五老的中游水平。
金顶大仙
金顶大仙居住在灵山脚下的玉真观。当年观音菩萨奉如来法旨前往东土寻找取经人，路过玉真观时两人有过一次接触：
那菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶。菩萨不敢久停，曰：“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”大仙道：“取经人几时方到？”菩萨道：“未定，约摸二三年间，或可至此。”遂辞了大仙，半云半雾，约记程途。
从两人这次接触来看，观音菩萨的级别应该远高于金顶大仙。一方面，观音菩萨出差经过玉真观时，金顶大仙主动献茶，而观音菩萨却没给他面子喝茶；另一方面，在与金顶大仙对话过程中，观音菩萨表现的很敷衍，甚至显得有些不耐烦，随便打发几句就走了，也没有表达任何歉意，讲话内容也是应付。因此，金顶大仙的级别应该远低于五方五老。
镇元大仙
镇元大仙居住在万寿山五庄观，号称“地仙之祖”，拥有人参果，平时在观里也只祭拜“天地”二字，周围知道他的神仙也都对他十分忌惮，给人的感觉是非常之牛气，甚至不少人觉得他都可以和三清掰掰手腕，但实际并非如此。孙悟空推倒人参果树后，请来观音菩萨帮忙医治，镇元大仙见到观音的表现一下子暴露了他的地位，原著写道：
慌得那福寿星与镇元子共三藏师徒，一起迎出宝殿……大仙躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”
可见，镇元大仙对观音是非常尊敬的，而观音听到镇元大仙“怎么敢劳菩萨下降”的话后表现的非常平静，可见这应该是两人交往的日常，也从侧面反映镇元大仙的级别要低于观音。之后镇元大仙又与孙悟空结拜为兄弟，而孙悟空的级别显然低于观音。同时，镇元大仙并没有参加蟠桃会的资格，向王母赠送人参果还要托海外诸仙帮忙，而金顶大仙是有资格参加蟠桃会的，因此综合来看，镇元大仙的真实地位是在金顶大仙之下的。
综上所述，在黄角大仙、赤脚大仙、金顶大仙、镇元大仙四位“大仙”中，地位最高的应该是赤脚大仙，相当于五方五老中游水平；接下来是黄角大仙，处在五方五老之末；然后是金顶大仙，而看上去牛气哄哄的镇元大仙实际上排在最末位。