“人可尽夫”竟然是好词？女主角白莲花如何被污名化？
“人可尽夫”竟然是好词？女主角白莲花如何被污名化？
中国历史上，有很多成语，在历史流传中发生了非常奇怪的变化。好词变坏，坏词变好。甚至基本的意思与原来有巨大的差别。
比如我们熟悉的“愚不可及”，通常说的是一个人很愚蠢，一般人都比不上。可是，在原作者孔子那里，说的是一个人表现愚笨的样子，没有人能比得上。孔子原话是“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”不同的社会状态，救要表现出不同的人生状态。别人学宁武子智慧的样子能学会，却学不会宁武子愚笨的样子。
的确，世界上很少有人能像唐宣宗那样装疯卖傻36年，最后却被发现是一个明君，还创造“小贞观”。
再比如，优哉游哉原来是睡不着觉发愁的样子，结果如今成了悠闲的状态。
再比如，呆若木鸡原来指的是斗鸡进入了非常无敌的状态，结果如今只剩下发呆的意思。
同样的，“人尽可夫”这个词，也经历了历史上的巨大变化。
这个成语，最早出现在《左传·桓公十五年》，当时的郑国，发生了一场政治动荡，郑厉公派了亲信大臣雍纠去杀自己的老丈人祭仲，结果雍纠还没行动，就把情报泄露给了自己的老婆雍姬。
雍姬等于是被问了一个终极难题“老公和老爸同时掉进水里，你到底就谁？”
雍姬有些拿不定主意，于是就去问自己母亲“父亲和丈夫哪一个更亲近？”
雍姬的母亲说，“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”意思是，“人人都能当自己老公，可是父亲却只有一个，这怎么能比？”
于是，雍姬毫不犹豫地站在了父亲这边，把自己老公所有的计划都泄露给了老爸祭仲。祭仲自然不能手软，直接弄死了雍纠，就连雍纠背后的郑厉公也被赶到了国外。
如今，这个“人尽可夫”的意思是，一个女人很不检点，人人都能当他的老公。这等于骂一个女人是公共汽车，是非常恶毒的人生攻击。
不过，我觉得“人尽可夫”这个成语背后的故事，其实有点像抖音里面的小包袱。
如果这个故事放在抖音里，脚本通常是这样写的：
雍姬问妈妈，我老公要杀你老公，你说咱俩谁换老公比较好？
妈妈回答说，我一大把年纪，改嫁比较难，不如弄死你老公得了！
于是，雍姬弄死了自己老公。
类似的抖音脚本还有这样婶儿的。
爸爸问儿子，你妈妈太老太丑了，要不我们换一个年轻漂亮的妈妈吧？
儿子回答说，你妈妈更老更丑，你怎么不给自己换一个妈妈？
于是，爸爸只能不换了。
其实，这个故事里面，我们可以猜到雍姬的心理活动。
本来，和雍纠就是政治联姻关系，两人生活并不幸福。如今，雍纠还要杀自己老爸，这还能忍吗？
但是，直接出卖自己丈夫，实在是有些青史留名臭不可闻，那就问问老妈吧。
老妈肯定会在女婿和丈夫中间选择后者！
所以，雍姬问自己母亲是假，想给自己下定决心除掉丈夫，才是真实的想法。
毕竟，春秋时期贵族家的女儿换一个老公并不是难事。
很自信喊出“人尽可夫”的雍姬，绝对是一个大美女！
不过，同样的事情，放在两汉之交，女人做出了截然相反的选择。
当时，王莽的部将吴汉抓住了刘秀，正准备交给皇帝领赏。吴汉的母亲出来晓以大义，吴汉顿时反戈一击，打算放了刘秀。可是最大的障碍是王莽的女儿王兰英，就是吴汉的妻子。吴汉按照母亲的命令拿着剑要杀自己老婆，却又舍不得。王兰英知道实情后自刎而死。
当然，这个故事主要来自于《东汉演义》的虚构，后来搬上戏曲舞台《吴汉杀妻》更是人尽皆知。
吴汉杀妻的故事里面，吴汉是个妈宝男，老妈让杀老婆，他就杀！这说明，在封建伦理秩序中，母子关系是高于夫妻关系的，所谓“万恶淫为首，百善孝为先”。
同时，在王兰英这里，父亲和丈夫之间，丈夫要灭口，自杀就行，绝不给父亲告密，夫妻关系高于父女关系。毕竟，女子的三从四德是“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”。
这就是赤裸裸的双标啊！男人必须和母亲亲近，但是女人不能和自己爸爸亲近！
我们发现，古代的伦理关系，实际上发生了相当大的变化，从“人尽可夫”的故事里面，夫妻关系并不如父女关系重要。到吴汉杀妻故事中男人的彻底双标，你会发现，封建伦理实际上已经走向了畸形。
封建伦理中，对男子来说，母亲高于妻子；同时，对女子来说，父亲却低于丈夫。
为了维护封建宗法秩序，士大夫们可真是费了不少脑筋！
也许，这就是“人尽可夫”逐渐黑化的真实文化背景吧！