孙尚香被骗回东吴之后，为什么不再返回到刘备身边了？
刘备这个人一生坎坷，他的事业一直不顺，直到后来遇到诸葛亮。除了事业不顺以外，刘备的感情也不顺。他的第一任妻子死于战乱，留下孩子阿斗，而第二任妻子孙尚香最后被骗回了东吴。那么在孙尚香被骗回东吴后为什么不再次回到刘备的身边呢？
刘备与孙尚香的婚姻是政治联姻
提到刘备和孙尚香的这段婚姻，我们就不得不提到当时的政治环境。当时北方的曹操势力逐渐发展壮大，拥有军队数十万，而那时候的刘备和孙权实力很弱，如果不联合起来对抗曹操，很可能会被曹操逐一击破。
于是孙权就想办法和刘备联合一起来对抗北方强敌曹操，在古代能联合的最好方法就是联姻。联姻之后双方就成了亲戚，遇到外敌的时候才能拧成一股绳子对抗外敌。当时孙权的妹妹尚且年轻，成为了联姻最好的筹码。
而当时的刘备已经是半百之人，将年轻的妹妹许配给这个半百之人，孙权一开始自然是不愿意的，但为了联姻也没有办法，于是决定将妹妹许配给刘备。至于孙尚香在当时是没有什么权利的，即便是不愿意和这个半百之人结婚，在哥哥的强逼之下也只能委曲求全。毕竟北方的曹操对她们的江东是虎视眈眈的，如果联姻不成那么曹操攻来必定会吞并东吴，祖上基业只会拱手让人。为了顾全大局，孙尚香也只能嫁给这个半百之人。
孙尚香喜欢的另有其人
那么孙尚香嫁给这个半百之人，究竟会不会有真正的爱情呢？我们在电视剧当中看到孙尚香非常喜欢刘备，久仰刘备的大名，其实这只是电视剧当中的场景。
换一种思维方式，当时的刘备已经年近50岁了用现代话说可以称为大爷，而当时的孙尚香不足20岁还是一个妙龄少女。试问一个不足20岁的妙龄少女，怎么会喜欢上一个年近50岁的老大爷呢？
也许你会说一个人一个爱好，也许孙尚香真的喜欢刘备呢。但是从孙尚香嫁给刘备之后的表现，我们不难看出，孙尚香根本不喜欢刘备，刘备也不喜欢孙尚香。
孙尚香嫁给刘备之后，在自己的闺房当中准备了刀剑，还派一些侍女手中握剑。书上记载的是孙尚香喜欢舞刀弄枪，所以才会这身行头。不过有人推测，孙尚香这样做是禁止刘备碰她，毕竟刘备已经是半百之人了。后来刘备还专门为孙尚香修建了居住的地方找人服侍，而刘备不去和孙尚香同住。两个人结婚将近三年的时间孙尚香却不曾怀孕，这说明刘备和孙尚香并没有什么感情。
其实孙尚香喜欢的另有其人，这个人就是陆逊。陆逊和孙尚香两个人从小青梅竹马是一起长大的，但是由于身份悬殊两个人最终没有走在一起。而陆逊原名并不叫陆逊，后来孙尚香走后才改名为陆逊。把逊字拆开就是走和孙组合，可见陆逊对孙尚香一往情深，而孙尚香回东吴之后和陆逊多次相见，说明两个人还是有很深的感情的。
刘备对孙尚香不放心
通过以上2点，我们知道这段婚姻完全是为了联盟才结到一起的，而两个人并没有感情。再加上孙尚香的武艺非常好，手拿宝剑给刘备也造成一定的压力。
我们都听说过曹操梦中杀人的故事，原因就是曹操多疑害怕在他睡着的时候有人持剑杀他。而作为一名统治者自然会有很多人策划着暗杀刘备，眼前这位孙尚香正是孙权的妹妹。
孙权这个人只是假意和刘备联合，其实内心一直野心勃勃并不是真心把妹妹许配给刘备，加上孙尚香根本不喜欢刘备。所以刘备和孙尚香并不是一条心，而是有对立的关系，和一个自己不喜欢，而且和自己对立的人睡在一起刘备自然也没有那么放心。
再加上孙尚香武艺高强，又随身佩戴宝剑刘备自然要对他进行一定的防范，以免自己被孙尚香所杀。但这种防范又不能表现出来，只能暗中防范孙尚香。在刘备走后，派自己的二弟和赵云监视孙尚香的一举一动，以防止发生意外。
后来，果不其然东吴那边使了一个计策，假称孙尚香的母亲生病派人来接走孙尚香，在接孙尚香的时候让孙尚香顺便把阿斗抱走。要知道阿斗可是刘备的亲生骨肉，一旦被东吴接走那么就会被当做人质，以此来要挟刘备要回荆州。还好刘备早有防备，派自己的二弟张飞和得力干将赵云监视孙尚香，最后孙尚香自己回到了东吴，把阿斗留了下来。
试想一下，刘备本来就对孙尚香不放心害怕她谋害自己，这次回了东吴万一被孙权等人挑唆，回来之后暗杀刘备的可能性就更大了，所以即便是孙尚香回来刘备也不敢接纳。
孙权不允许孙尚香找刘备
孙权作为政治家，早就把这一切看透，他也知道他的这一个计策毁了妹妹的人生幸福。但与其妹妹回去被刘备猜忌，倒不如留在东吴陪自己的好，再加上刘备向孙权借了荆州多年不还也让孙权对刘备特别憎恨，于是孙权也不会允许孙尚香回去找刘备。
而在当时女人是没有什么地位与权利的，即便她是东吴之主孙权的妹妹，也不能擅自离开。所以最终孙尚香至死都没有再回去找刘备，本来回来之后的孙尚香可以改嫁,嫁给自己曾经的意中人，陆逊。但是在当时的文化之下，两个人地位比较悬殊碍于面子孙权也是不会同意的。
在自己风华正茂的时候，被当作了政治联姻的筹码，嫁给了一个半百之人。回来之后又不能嫁给自己曾经喜欢的人，只能说孙尚香的人生是悲惨的。这也从侧面反映了，在那个年代许多女人的婚姻大事不能自己做主而被人包办，这也是那个时代的可悲之处。