历史上不存在，你信以为真的4个人：木兰、貂蝉、穆桂英、薛平贵
中华上下五千年文明中，曾经出现过无数英雄人物。即便到了今天，每次听到与他们相关的故事时，人们都会为这些英雄的奋斗精神而感动。
可事实上，如果深入了解这些英雄的出处以及历史细节背景就会发现，真实的历史之中，其实很多人根本不存在。
之所以会有这些人出现，一方面是为了赞扬某种精神，另一方面则是后人将不同人物的性格特点相互结合以后，最终创造出一个全新的人物形象。久而久之，人们也就逐渐将这些人和真实历史给混淆了。
接下来不妨让我们一起来看看历史上根本不存在的四个人，名字听起来十分耳熟，不知道在你的心里面，是否曾经以为这四个人确有其人？
“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌”。
《木兰辞》之后，花木兰的形象便被越来越多的人歌颂，有关花木兰的许多故事，也变得越来越生动、具体。
那么真实历史之中，花木兰是否真的存在呢？答案其实是否定的。从现如今诸多文献来看，许多学者都推测花木兰应该是隋末唐初年间的人物，甚至还和唐太宗建立了联系。
可事实上，花木兰这个形象，根本无法从隋末唐初这个年代找到能够借鉴的人物。更为关键的是，即便是《木兰辞》本身，其实也存在许多矛盾的地方。
举一个简单的例子，《木兰辞》中有“唧唧复唧唧，木兰当户织”；后有“可汗大点兵”，这就是一个十分矛盾的地方。当户织，说明木兰应该是汉家女子，能够织布养家。
“可汗”又表示木兰是胡人女性，两者自相矛盾。从这一点上我们可以推测，或许作者早就暗示我们，这个人物是虚拟艺术化的形象，并未存在于现实之中。
其次，作为中国四大美女之一的貂蝉，相信不少人都难以接受貂蝉并非真实存在的现实。
可只要仔细了解三国时期的历史就会发现，小说《三国演义》之中，虽然出现了貂蝉这个人物，但具体姓甚名谁却没有提及。而《三国志》之中，根本就没有这个人。
由此可见，和木兰一样，其实貂蝉也同样是一个完全为了艺术创作，刻意创造出来的人物。在《三国演义》之中，年仅十几岁的貂蝉周旋于董卓和吕布身边，成功让父子相称的两个人反目成仇。
尽管我们不怀疑这样的人在历史上的确有可能真实存在，但就当时的情况来看，貂蝉想要做到这一点，远比我们想象的还要困难。
第三位虚拟人物便是人们耳熟能详，但同样在正史中鲜有记载的女将军穆桂英。正常情况来说，以女子身份成为中国古代军队的将领，无论如何也应该被着重描写才对。就像武则天一样，无论评价好坏与否，后人的争议永远不会停止。
但是除去电视剧、小说以及各种野史文献之外，关于穆桂英的记载，根本没有多少。人们完全有理由怀疑，穆桂英同样只是后人兴之所至，主观创造出来的一个人物。
不过在真实历史之中，也的确有女性将军存在的情况出现。除去商朝年间的妇好之外，明朝大名鼎鼎的女将秦良玉，同样让无数人心生敬意。
或许正是为了弥补秦良玉为国征战却没能逆天改命，所以人们便安排穆桂英来完成秦良玉的遗憾。只是为了不与历史相互冲突，所以两者分别处在了不同的时代背景下。
薛平贵
除去三名女性之外，薛平贵同样算是虚构十分成功的一个人。尽管与薛仁贵只差一个字，但两者绝非是同一个人。前者东征西战，为大唐立下赫赫战功，而后者则是在随军出征落入西凉国手中以后，成为了西凉国的驸马。
那么在仅仅相差一字的情况下，薛平贵是否有可能就是作者借助薛仁贵的身份创造出来的一个虚拟人物呢？答案其实是否定的。要知道薛平贵在成为西凉国驸马并回到大唐以后，故事的发展方向就逐渐变化。
面对一个叛国投敌且没什么战功的人，大唐皇帝竟然选择了支持，这实在让人难以理解，薛平贵则趁此机会迎回自己曾经的妻子王宝钗。
整个故事的故事线，无论前半段还是后半段，几乎都和薛仁贵没有太大的关系。尽管在影视作品之中，许多情节都发生了变化，但人们也不得不怀疑，或许这就是受到意外干扰，将实际“剧情”完全给弄混了。