诗人纪伯伦著作有哪些 纪伯伦风格是怎样的 诗人纪伯伦的生平简介
诗人纪伯伦著作有哪些
纪伯伦著作颇丰，并且具有鲜明的浪漫主义色彩和象征主义色彩。《草原新娘》、《叛逆的灵魂》是纪伯伦短篇小说代表作品；《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》是纪伯伦的诗剧；《音乐短章》、《花之咏》是纪伯伦散文作品。
纪伯伦先知
以此来看，纪伯伦著作颇丰，足以见之他在文学领域不俗的成就。《先驱者》是纪伯伦散文诗集代表作品，1920年8月份，《先驱者》正式出版发行。《先驱者》是纪伯伦用英文写的散文诗歌，书中共有二十五篇。这部《先驱者》的创作风格和《疯人》有些相似，都是作者用寓言的形式，娓娓道出人生哲理。除此之外，作者还用发人醒思的哲理故事，让读者自行领会其中的深意。
在《先驱者》中，纪伯伦用直抒胸臆的抒情诗歌，表达出自己对人性自由的渴望，字里行间充满着激情，每一句都振奋着读者。说起纪伯伦著作，最有名的便是《先知》，因此《先知》也被读者称为纪伯伦的“顶峰之作”。
在这本书中，纪伯伦以智者的口吻，向世人回答了什么是爱、婚姻、孩子，欢乐和悲哀、时光、善恶等二十六个方面的问题。
纪伯伦回答的这些问题，是生活中人们常见而且迷茫的问题，纪伯伦以优美富含哲理的语言，讲述了耐人寻味的道理。除此之外，在《先知》这部诗歌作品中，纪伯伦用充满浪漫主义情调的插图表达出诗歌作品的深意。
纪伯伦鄙视自己是什么东西
纪伯伦鄙视自己出自于《我曾经七次鄙视自己的灵魂》一文。纪伯伦鄙视自己是纪伯伦以“自己的灵魂”为名义，向世人揭示人性弱点的一首诗歌作品。《我曾经七次鄙视自己》被收录于《沙与沫》中，纪伯伦旨在借人性七个方面的弱点，号召人们洗涤自己的灵魂，以追求高尚、高洁的品质。
我曾七次鄙视自己的灵魂
纪伯伦《我曾七次鄙视自己的灵魂》被译为多个版本，其中冰心、钱满素等学者，都翻译过这篇诗歌。《我曾七次鄙视自己的灵魂》非常简短，全诗文只有七句。“第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己。”
在这前四句中，作者诉说了人性的弱点，分别是懒惰、追求爱欲、避重就轻和逃避责任。看似纪伯伦以“我”的口吻，说出了自己的弱点，其实作者指出的是世人全部的弱点。就拿现在来说，这首诗歌内容依然适合大众心理。
世界上大部分人都渴望成功，但是付诸实践的却没有多少人。年轻的人们本该在奋斗的年纪力争上游，却因为得过且过的心态虚度光阴。即使在工作中出了差错，也只会推卸责任宽慰自己，根本不知道找出原因解决问题。
所以，从另一个方面来说，纪伯伦鄙视自己，其实是在鄙视“我们”。
纪伯伦的爱情是怎么样的
纪伯伦的爱情十分凄美而动人。众所周知，纪伯伦一生并没有娶妻生子，但是这并不意味着纪伯伦没有感情经历。相反，纪伯伦的爱情如同柏拉图式的爱情，他和玛丽、梅娅的爱情美好而动人。纪伯伦爱上的第一个女子名叫玛丽，比纪伯伦大十岁。
玛丽画像
当纪伯伦落魄时，玛丽慷慨解囊地帮助了纪伯伦，为他解决生活上的困难。在玛丽的帮助下，纪伯伦还前往巴黎学画画。等到纪伯伦从巴黎回到波士顿后，立马就向玛丽求了婚。
但是，玛丽拒绝了纪伯伦，她认为纪伯伦是一位自由艺术者，他不该被婚姻和家庭所束缚。虽然俩人没有在一起，但是玛丽和纪伯伦依然保持着书信联系。根据资料记载，在保留至今的书信中，纪伯伦共给玛丽写了325封信，而玛丽给纪伯伦写了290封。
除此之外，纪伯伦的爱情还与一名叫梅娅的女子有关。1911年，纪伯伦出版了长篇小说《折断的翅膀》，不久之后，纪伯伦收到了一封来自阿拉伯的信件。这封信是梅娅写的，她在信中表达出自己对纪伯伦的崇拜之情，并写出自己对婚姻的看法。
于是，纪伯伦便和梅娅认识了。值得一提的是，梅娅是黎巴嫩著名的女作家，并且精通多门语言，是一位才华洋溢的女子。后来，纪伯伦和梅娅以书信的方式展开了联系，在渐渐交流过程中，纪伯伦爱上了这位才华横溢的女子。
诗人纪伯伦的生平简介
纪伯伦是世界上著名的作家和诗人，他的作品至今深受各地读者的喜爱。关于纪伯伦简介，很多书籍中都有提及，而通过纪伯伦简介得知，纪伯伦生于1883年，卒于1931年，是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。纪伯伦是阿拉伯文学的主要奠基人，因此素有“黎巴嫩文坛骄子”和“艺术天才”的美誉。
纪伯伦
1883年1月6日，纪伯伦在黎巴嫩北部的乡卜舍里出生，等到纪伯伦12岁时，他跟随母亲前往波士顿，时隔两年之后，纪伯伦回到黎巴嫩。随后，纪伯伦在贝鲁特希克玛学校学习法文和美术。纪伯伦在学校一面学习文化教育课程，一面利用课余时间主办《真理》杂志。
纪伯伦因受西方文化教育的熏陶，所以当他回到国内之后，纪伯伦看到社会现状，便有了激进的态度。1908年，纪伯伦时年25岁，他因发表《叛逆的灵魂》一文，而惹怒了政府当局。
第二年，纪伯伦迁往纽约，随后纪伯伦在纽约开始了文学创作活动。此后，纪伯伦一直在纽约生活，直到他1931年离世。早年间，纪伯伦的创作主要是小说领域，从1920年起，纪伯伦创作重心主要由小说创作转向了诗歌和散文创作。
1920年，纪伯伦发表了《先驱者》、随后在1923年，发表了《先知》，随后又陆续发表了《沙与沫》、《人之子耶稣》、《流浪者》等多部作品。纪伯伦在文学领域有突出的成就，因此他和泰戈尔、鲁迅等文学家一样，都是引领东方文学走向世界的先锋者。
纪伯伦风格是怎样的
纪伯伦读书时，经常拜读英国诗人威廉布莱克的作品，所以纪伯伦风格和威廉布莱克的风格有几分相似。因此，世人了解纪伯伦风格之后，便称纪伯伦为“二十世纪的布莱克”。
纪伯伦作品
纪伯伦青年时期跟随母亲到波士顿生活，后来纪伯伦认识玛丽之后，玛丽发掘了纪伯伦的才华。在玛丽的资助下，纪伯伦前往巴黎学习绘画。1908年到1910年，纪伯伦在巴黎艺术学院学习绘画，罗丹曾评价纪伯伦：“这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。”
从罗丹评价纪伯伦的话中，便可看出纪伯伦在艺术方面不俗的天分。从绘画上来看纪伯伦风格的话，纪伯伦的绘画作品具有浓厚的浪漫主义气息。除此之外，纪伯伦善于用象征主义色彩来表达绘画作品主旨，所以整幅作品的意境非常深远。
在文学写作上，纪伯伦风格十分鲜明，他善用个性的语言，写出独树一帜的作品。纪伯伦本身是东方人，他自身具备的强烈的东方意识，让他的作品深受西方读者的喜爱。因此，西方读者评价纪伯伦的作品为：“东方赠给西方最好的礼物。”
1923年，茅盾先生曾将纪伯伦的诗歌作品引入到中国。八年之后，冰心翻译了纪伯伦散文诗歌作品《先知》，让中国读者更加方便了解纪伯伦文学创作风格。后来，不断有学者翻译纪伯伦的作品，如今纪伯伦的小说、诗歌作品依然深受中国读者的喜爱。