萨特主要哲学思想有哪些 萨特为何拒绝诺贝尔奖 萨特戏剧作品有哪些

简述萨特的哲学思想

萨特是法国近代史上著名的文学家和哲学家，曾获得过1964年的诺贝尔文学家，是20世纪哲学史上最为杰出的人物之一。那么萨特主要哲学思想有哪些呢？

萨特的画像

萨特的哲学思想主要由两部分组成。首先是哲学范畴的存在主义和精神范畴的人道主义相结合，其次是通过对人的研究，得出人的意识即为存在的哲学思想。

在萨特看来，人道主义和存在主义属于统一范畴，而存在主义是被深化了的人道主义。虽然这两个思想学说分属于不同的文化范畴，但是萨特认为，去除人道主义的社会性和阶级性，即是所谓的存在主义。而存在主义在思想方面，比人道主义更为深入，即为人的行为都是自由的，而且这种自由是与生俱来的，是不可被剥夺的。人的每一个选择行为，都代表了其个人的意志，即使这个人选择了被奴役，那么“被奴役”就是这个人的选择。

“意识”是萨特存在主义的核心思想。他认为个人和思考两个行为之中，应当区分对待。他认为个人是意识组成的一部分，是意识的第二性构成物。而意识则是人的本质，通过意识，人们可以更好地认识自己，认识人类所生存的环境。

了解萨特主要哲学思想有哪些，可以更好地了解人类的进步，也可以使人更容易地了解自己。萨特的哲学思想，代表了20世纪法国哲学的主流，也是存在主义的核心代表思想。

萨特为何拒绝诺贝尔奖

萨特是1964年的诺贝尔奖项的得主，但是他并没有接受这个奖项，此事成为他人生中最为人津津乐道之事。

萨特获得诺贝尔文学奖时的新闻报纸

在萨特之前，也有人拒绝接受诺贝尔奖项，比如《日瓦戈医生》作者帕斯捷尔纳克，但是他拒绝接受奖项的原因，是迫于政治压力，而对于萨特来说，他拒绝的原因，自称是因为“个人原因”。

1964年10月15日，萨特在电视的新闻中看到自己获得了诺贝尔文学家，当时颁奖人称萨特的作品之中充满了“自由气息和探求真理精神”。萨特在得知这个消息之后，马上给颁奖的瑞典学院写了封信，表示拒绝接受这个奖项。一周后某一个清晨，当萨特和波伏娃正在一起吃早点的时候，他从蜂拥而至的记者那里得到了一个消息，瑞典学院还是将这个奖项颁给了他。

事实上，萨特拒绝接受诺贝尔文学家，除了他个人因素之外，自然也不排除一些政治因素，正如他自己所言“诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖，但它事实上却成了这样的文学奖。有些事情恐怕并不是瑞典学院的成员能决定的。”当时的社会，正处于冷战时期，而萨特主张的观点，则是反对冷战的。而诺贝尔文学家在某种程度上，代表了西方政治集团的一个价值观，因此，这和萨特主张的观点并不符合，成为了他拒绝诺贝尔奖项的其中一个原因。

同时也有人猜测，萨特拒绝诺贝尔，是为了故意炒作，借此提高自己的名声。也有人说，萨特获得了这个奖项，或许会引起波伏娃的嫉妒，因此为了讨好波伏娃，他拒绝了这个奖项。还有人说，由于加缪在萨特之前获得了诺贝尔奖，而加缪和萨特之间有所矛盾，因此这个奖项也被萨特所拒绝。

萨特思想是什么

萨特思想主要体现为存在主义，和胡塞尔提出的存在主义有着一些本质上的区别。胡塞尔认为“意识”是作为人存在的主要验证方法，而萨特则认为，意识必须经过个人的本身，才可以体现其存在的价值。

萨特的照片

萨特曾经说过一句话“存在主义是人道主义的深化”。因此萨特思想在一定意义属于人道主义。萨特认为，人的自由是赋予无限性和绝对性的，是人在意识之下自主选择的行为。因此要研究人的自主性，就必须首先对人进行深入研究。在这种观点之下，他认为人的所有行为，都是出于人本身的选择。如果你选择成为好人，那么你就是好人。如果选择成为坏人，那么你就是坏人。即使人本身对此没有选择，也是一种选择，即人个体对此做了一个不选择的选择。

萨特认为，研究人的课题，应该先于研究其他的一切物体。因此人类社会本身组成部分就是人。而人的意识，可以给看到的物体进行肯定和否定，也可以进行一切思想和意识的行为，感知自身和自身以外的事物的存在。

因此，对萨特思想进行归类，应该属于唯物主义的范畴。他以人为中心的哲学观点，否定了上帝的存在，也否定了宿命论的观点。在萨特生活的那个年代里，宗教影响对于人们潜意识下的思维中，还起到了一定的作用。因此萨特思想是属于进步的，他抗议了资本主义的罪恶行径，鼓励人民为自由而战斗。

萨特的存在主义简析

萨特存在主义即无神论的存在主义，是萨特在存在主义鼻祖克尔凯郭尔的基础上，摒弃宗教神秘主义，继承和发扬胡塞尔的非理性存在主义的一门学科。

萨特的照片

后人在评价克尔凯郭尔的时候，都会给他冠以两个名词，即神学家和哲学家。克尔凯郭尔的存在主义否认了物质世界的存在，同时也否认了精神世界的存在，他认为人的存在和感知即为真理。但他作为神学家的同时，无可避免地在他的哲学理念中加入了宗教色彩。萨特在克尔凯郭尔的基础上，剔除了宗教主义，提出了无神论存在主义。

萨特存在主义思想主要有三个方面组成。首先，萨特认为人的感知即为存在，也就是说，人的感知先于本质，如果人不存在，那么所有感知也将失去，这也是“存在先于本质”。其次，萨特认为这个世界是充满了丑恶的，同时人与人，人与社会之间的冲突往往无可避免，他认为世界上的一切事物都是荒谬的，而人身处于这个社会，同样也是痛苦的。这就是他所谓的“世界是荒谬的，人生是痛苦的”的理论。第三，萨特认为每个人生而自由，这个自由的观念不是相对的，而是绝对的。也就是天赋人权，每个人都有权力选择自己的行为，即使他不选择，也是他选择了“不选择”，这个权力不能被任何人侵犯，即“自由选择”。这个观点被称为是萨特存在主义的核心思想，也是他人道主义的表现。