教育家罗家伦简介_罗家伦的教育思想作品_罗家伦与五四运动
罗家伦简介
罗家伦是中国近代著名的教育家，对出任过现在的南京大学和清华大学的校长，对这两所学校的影响都很大。也是“五四运动”的命名人，那么罗家伦简介是怎样的呢？
罗家伦旧照
罗家伦出生于1897年12月21日，浙江省绍兴市柯桥人，字志希，所以后人也称其为罗志希。他四岁进入私塾读书，十五岁开始进入英文夜校学习外文，而其父母和家人也对其教育十分严格和重视。
1914年，罗家伦进入复旦公学读书。由于复旦公学当时是由革命党人创办的，所以罗家伦和革命党接触十分密切。
1917年，罗家伦应试进入北京大学，当时的校长是他的同乡蔡元培，所以罗家伦也因此成为了蔡元培的学生。在此期间，爆发了大规模的学生运动，罗家伦也参与其中，起草五四运动宣言，并为其命名。“五四运动”这一称谓一直延续至今。
1918年，罗家伦和傅斯年等人创办《新潮》月刊，主要针对反封建、反侵略等发表一些看法和文章，同时也竭力主张民主和独立。
1919年，全国范围内爆发了大规模的学生运动，罗家伦也参与其中，起草五四运动宣言，并为其命名。“五四运动”这一称谓一直延续至今。罗家伦也是学生运动中三人代表之一。
1920年，罗家伦在北京大学毕业，远赴重洋，先后在英、德、法等国留学，接触了大量国外先进思想，为日后其开展教育工作打下了良好的基础。
回国后，罗家伦先后在国立东南大学和中央党务学校任教。1928年任国立清华大学的首任校长，主张实施重视教育，招收女生，扩建了学校。
1931年，罗家伦任中央大学校长，当时中央大学数易校长，校内局势动荡。罗家伦到任之后，大刀阔斧地开始改革教育制度，使中央大学平稳地渡过了一个动荡期。他提出了““诚、朴、雄、伟”的校训，一直沿用至今。
1941年，由于罗家伦的独断专行，被校内师生联名反对，他请辞中央大学校长一职，转而担任中国西北地区的建设工作。
1947年，罗家伦成为中国第一人驻印度的大使。1949年，国民党败退之际，他随同蒋介石一起撤退到台湾。1958年任、中华民国总统府国策顾问、国民政府国史馆的馆长等多项职务。
1969年12月25日，罗家伦因病去世，终年72岁。
罗家伦介绍及其相关作品
罗家伦是近代著名的教育家、思想家、政治家和外交家。其先后在复旦公学和北京大学求过学，在中央党务学校、国立中央大学和清华大学任过职，尤其是清华大学，他是该所大学的第一任校长。也就是说，我们现在耳熟能详的几所名校，都和他有过密切的关系。现在我们来看看罗家伦介绍及其相关作品。
罗家伦旧照
罗家伦任职清华大学时，正值清华大学初建，其前身为“清华学校”。罗家伦任第一校长。他任职时间仅有两年，但对清华大学的贡献可不小。起先，清华大学的创办资金，其中一部分是庚子赔款，这笔钱原先存在外交部。罗家伦因为其出色的外交关系，多方周旋，争取回这笔款项，用作清华基金。其次，他废除了大学只招收男生的规矩，开始招收女生。再次，他建立了一所由玻璃地板制成的大型学校图书馆。
罗家伦任中央大学初期，当时中央大学正值数易校长的动荡时期，罗家伦到任后，对其进行大刀阔斧般的整改，并制定了“安定”、“充实”、“发展”的六字治学方针和“诚、朴、雄、伟”的四字校训。如今，前身是中央大学的南京大学，依然沿用了这四字校训。
罗家伦的作品主要由《新人生观》、《科学与玄学》、《新民族观》、《文化教育与青年》等。他的作品大都受蔡元培、胡适等人的影响较深，主要体现了先进的民族独立观念和价值观，在当时具有一定的先进性和前驱性。
罗家伦鼓励学者发表研究成果
在中国近代的学者和教育家中，罗家伦算是其中比较有成就的一位，也是一位忠实的国民党党员。在就读于复旦和北大，先后执教于中央大学和清华大学。罗家伦担任清华大学的时间并非很长，但却是清华史上的第一人校长。任校长期间，罗家伦鼓励学者发表研究成果，开放招收女生，为清华的崛起作出了极大的贡献。如今，清华大学依然是国内数一数二的高等院校，其有今天这样的地位，不能说和罗家伦是没有关系的。
罗家伦旧照
罗家伦担任清华大学的首任校长后，对于治理学校还是颇有成就的，他写的文章也十分有特点和见地，言辞清新，见解独特，看待事物一针见血。只是比较可惜的是，后来中原大战时期，阎锡山控制了华北地区，而清华所在的城市北京正好在阎锡山的势力范围之内。对于蒋介石认命的校长罗家伦，阎锡山当然不会客气，就把罗家伦从校长的位置上赶了下去。
罗家伦在清华期间，为了提高学校的教学质量和水准，做过几件大事。首先，是罗家伦聘请教师，他聘请的教师大多是当时的名流，而解聘了许多二流教授，对于教学的质量上，有了质的飞跃。其次，罗家伦鼓励学者发表研究成果。他极其重视学者的研究成果，对于发表新成果的学者和学生，给予一定的奖励。第三，招收女生。这是在清华史上破先例的，着也使得清华在招收学生上有了更多选择和其多变性。
罗家伦一见钟情爱一生
罗家伦一生的经历，可谓是中国近代教育史的传奇，而罗家伦一见钟情爱一生的故事，也成为了当时颇为脍炙人口的传奇。
罗家伦和张维桢的合照
1919年，巴黎和会的那一年，12月份，北京大学和上海学校开展学生串联活动，因为罗家伦曾在上海的复旦公学读过书，因此被作为学生代表来到上海。这次他重返上海，遇见了他一生之中的最爱张维桢。
罗家伦长得并不十分出众，但是他是“五四运动”的参与者和命名者，他起草撰写的《北京学界全体宣言》在当时学生中流传十分广泛。许多人纵使没有他的人，却大多已经听说过了他的大名。在这些人中间，最关注的他的，莫过于上海女子学校的一名女学生张维桢。在罗家伦出现在现场开始演讲的时候，他就已经把张维桢的目光深深地吸引了过去。尤其当他说到一句“中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头”话时，张维桢的心中引起了强烈的共鸣。她挤到人群的前排，不顾女生的娇羞，大声对罗家伦说：“你好，我叫张维桢，请多指教。”罗家伦被她的大胆直白吓了一跳，原本口若悬河的他，突然之间也变得木呐和害羞，只得连连点头道：“好！好！”
就这样，两人有了初次见面，虽然双方都对彼此有了好感，但是还不敢明言。由于两人天各一方，不能经常见面，所以只能用书信传达。在此期间，罗家伦赠送给张维桢两张风景明信片和照片，而张维桢也反赠给他一张自己的照片。
1920年，罗家伦将去往美国留学的时候，在上海登船。原本想要和张维桢见上一面，但此时张维桢已经转学到了湖州念书，因此未见成面。尽管如此，在罗家伦去美国读书的时候，两人的爱情却得到了实质性的发展。两人还是不断书信往来，且多次互赠礼物。
1926年，罗家伦学成归来，两人又聚在了一起。一年多后，两人终于互订终身。1927年11月13日，两人在上海完婚。此时，两人的爱情长跑已经经历了八年。
从罗家伦一见钟情爱一生的故事中可以看到，两人纯洁美丽的爱情，并没有被当时的社会和物质所感染。
罗家伦高考的故事
罗家伦是中国近代史上著名的教育家、政治家。当时的国立中央大学（即现在的南京大学）的四字校训“诚、朴、雄、伟”，就是由他提出的。罗家伦曾求学于复旦公学（即今天的复旦大学）和北京大学，在国立中央大学和国立清华大学中先后担任过校长。然而就是这样一个著名的教育家，罗家伦高考时数学竟考了0分。
王力宏扮演的罗家伦
1917年，和罗家伦同乡的蔡元培担任北京大学校长。同年夏天，北大面对南方地区进行招生。当时罗家伦正在上海念书。蔡元培请来了白话文的倡导者胡适担任考生的阅卷工作。胡适在阅完所有考卷后，提出其中有一名考生的文章写得十分出色，希望其他阅卷教授也能给予其满分，并也希望北大可以录取这名学生。
当其他委员查看这名考生的成绩单时，惊讶地发现，他的数学考试成绩仅有0分，其他各科成绩也并非十分出色。当北京大学校长蔡元培阅读到这名考生的文章后，当时就作出了明确表态，录取这名考生。虽然当时遭到了许多委员的反对，但在蔡元培和胡适的强烈支持下，这名考生还是被录取了。而这名考生，便是罗家伦。
从罗家伦高考这个故事中可以看出，蔡元培和胡适确实有着伯乐识人的眼光。如果这件事放在今天，像罗家伦这样的考生，除了写文章之外，其他别无所长，估计连大学都不见得能被录取，更别提像北京大学这样的高等学府。而罗家伦日后的经历证实，蔡元培和胡适二人当时的选择是正确的，这不得不引起现代教育学者们的深思。
罗家伦与辜鸿铭的联系
罗家伦是北大的一名学生，在五四运动中有着显著的表现。在五四运动中，罗家伦带领着十几个学生冲进巴黎和会使团成员的家中，对这些人的家进行打砸，并放火烧毁。虽然他的行为有些过激，但是在那种情况下，是有情可原的。
辜鸿铭图片
辜鸿铭是民国时期的老学究，非常注重封建礼节。他大半辈子都在封建社会待着，非常看不惯民国的新事物，对于民国时期的一些新思想也看不惯。一些学生运动，在他眼里就是离经叛道的行为。
罗家伦辜鸿铭的交集是在五四运动中，在五四运动中，罗家伦率领学生冲击巴黎和会使团人员的家，辜鸿铭在得知消息后，非常震惊，他立即写了一篇文章，在报纸上发表，骂这些学生是王八蛋。罗家伦等学生看到报纸后，非常生气，就去找辜鸿铭。
当时辜鸿铭就住在北京，罗家伦带着几个学生找到了辜鸿铭，质问辜鸿铭为何在报纸上辱骂学生。辜鸿铭说罗家伦他们的行动过火了，如果他们有什么诉求的话，可以采取正规的行动，而不是采取这些过激的行为。
罗家伦当时带着很多学生，罗家伦问辜鸿铭不怕被报复吗。辜鸿铭说，他在袁世凯时期都敢辱骂袁世凯，他连袁世凯都不怕，怎么会怕这些学生。罗家伦辜鸿铭都是当时比较胆大妄为的人，他们两个在五四运动中有了交锋，但最终罗家伦还是败在了辜鸿铭的手上。