有人问:猪八戒会熬战之法,卯二姐不到一年就死了,为什么高翠兰一介凡人,却能坚持三年?
看这表述,默认了两点。
其一,猪八戒熬战之法很厉害,正常人不能坚持三年;其二,高翠兰和猪八戒做了三年夫妻,真正的夫妻,不是有名无实的那种。
之所以觉得猪八戒熬战之法厉害,是因为猪八戒之前的经历。
猪八戒到高家庄做上门女婿之前,在福陵山云栈洞做妖怪。云栈洞原来的主人是卯二姐,家里很有钱,她招八戒做了上门婿,不到一年,卯二姐死了,洞府成了八戒的窝,一洞的家当也都给八戒挥霍了。
卯二姐的死,八戒对观音菩萨说过。
怪物道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺,把我做个家长,又唤做‘倒插门’。不上一年,他死了,将一洞的家当尽归我受用。”
看完这段话,卯二姐之死,和八戒有关吗?和猪八戒的“熬战之法”有关系吗?没有啊,完全没有。这段话没说明卯二姐的死因,读者也得不出“卯二姐死于猪八戒熬战之法”的结论啊。
还有一点很关键,俗话说得好,只有累死的牛,没有耕坏的田。猪八戒是妖怪,卯二姐也是妖怪,妖怪对妖怪,可以看做人对人。
现实生活中,不少男人也会说自己“战斗两小时”“一夜七次郎”吧?如果他们的妻子死了,你会觉得是因为他们太厉害吗?没人会这么认为吧?
既然如此,为什么有人会觉得猪八戒“熬战之法”很厉害呢?是不是犯了想当然的错误,读者不妨自思。
如果猪八戒明确说了“卯二姐死于我熬战之法”,读者才能默认猪八戒熬战之法很厉害,可原著从来没这么说。
所以,认为“猪八戒熬战之法很厉害”,或者“熬战之法可能致人死地”,本身就是不对的结论。
相反,从原著来看,猪八戒所谓的“熬战之法”,很可能是吹牛。
猪八戒的“熬战之法”,出自何时?在四圣试禅心时,猪八戒亲口说过。
八戒道:“你看娘说的话。那个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了。我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜。”
此时,猪八戒说的话是否可信呢?我个人觉得不可信。
因为猪八戒很好色,他急于娶到老婆,可是“丈母娘”又说自己三个女儿,不好分配。猪八戒就说,要是觉得不好分,就把她们仨都娶了。到后面,猪八戒抓不到真真、爱爱和怜怜,还说要娶丈母娘。
这说明什么?说明猪八戒实在是好色,为了女人,他连道德下限都没了,只要有女人就行,管她是女儿还是丈母娘,管她一个还是三个。
这种情况下,猪八戒说自己会熬战之法,不就是吹牛吗?而吹牛的目的,就是为了娶到三姐妹。
还有一点,如果八戒真会熬战之法,按他说,能让几个女人都满意,显然,他可以驾驭几个老婆,一个女人也满足不了他!可既然如此,为什么他前面只娶一个卯二姐,后面只娶一个高小姐?他完全有本事多抢几个女人啊。
所以,从“猪八戒两次都只有一个老婆”来看,我反而可以推测:猪八戒根本不会熬战之法,他说会熬战之法完全是吹牛,目的是要说服“丈母娘”,把三姐妹都揽入怀中。
最后还要说一点,高小姐没有跟八戒做三年夫妻。
高才去招法师捉妖时,跟唐僧和悟空说,“那妖怪整做了三年女婿”。但是,后面高太公则说法不同。
高老道:“……不期三年前,有一个汉子,模样儿倒也精致,他说是福陵山上人家,姓猪,上无父母,下无兄弟,愿与人家做个女婿。我老拙见是这般一个无羁无绊的人,就招了他。一进门时,倒也勤谨:耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖。昏去明来,其实也好。”
这阵子,猪八戒白天干活,晚上回云栈洞,显然没机会和高小姐做夫妻。直到后来,猪八戒彻底显出原形,这才把高小姐关在后院屋子里,但按高太公所言,也只是“半年不见”。
显然,猪八戒和高小姐没能做三年夫妻,可能就只有半年而已。而且,这半年时间,八戒也不可能每夜都强迫高小姐做夫妻。
既然这样,没和八戒做三年夫妻的高小姐,能活下来也就很正常了。
当悟空找到高小姐时,高小姐除了气色不好,其他一切正常。从这一点来看,猪八戒的熬战之法也没那么厉害。
总之,猪八戒熬战之法很可能是吹牛。退一步说,就算是真的,也没那么厉害,因为卯二姐不是死于熬战法,读者不能得出“熬战法很厉害”的结论。