唐僧在女儿国打胎算不算破戒？蝎子精说出真相后，下场凄惨

电视剧的《西游记》已经成为了八零后九零后童年最美好的回忆，小时候只要电视机里的音乐一响起，就知道《西游记》要开始了，屁颠屁颠的跑过去看。

那个时候觉得唐僧真的好幸福呀，不但有徒弟给他化缘，伺候他衣食住行，而且有那么多女妖怪女国王公主什么的喜欢唐僧，唐僧简直就是所有人眼中的香饽饽。

等到大了，读了读原著，感悟更深了些，其实唐僧所谓的“艳遇”，根本就是一个误会，甚至有些都是别有用心的，唐僧作为一个被很多“女性”喜欢的人，其实一点都不幸福。

唐僧的地位注定了他得不到真心爱他的人，就算有唐僧也肩负着取经的使命，结婚什么的根本就不可能，唐僧在婚姻方面其实还是很可怜的。

女妖们的修行捷径

《西游记》里有一个比较有名的说法，就是唐僧是金蝉转世，十世修行的好人，一点元阳未泄，吃了他的肉能够长生不老。

这个情节设定贯穿了这个《西游记》，给真个取经路造成了很大的麻烦，那些妖怪们抓走唐僧，一个主要的目的就是为了吃它。

当然现在很多人都说，这其实是个假消息，有人故意散播给唐僧取经制造麻烦，这种说法真假暂且不论，但是《西游记》里唐僧肉的这个设定，着实让他吃了不少苦头，好几次都是火都架上了，蒸笼都备好了，就差来点孜然了。

这个事看过《西游记》的小伙伴们都知道，但是有另一个细节很多人都忽略了，那就是唐僧肉除了能吃之外，还有另一个功效，那就是“拿他去配合，能成太乙金仙”。

所谓拿他去配，说的直白一点就是性交，也就是说和唐僧发生性关系就能成就太乙金仙，这对于很多女妖精来说，实在是太有诱惑力了，仅此一条唐僧路上的遇到的女妖精很多其实都是奔着这个而来的。

自古人心的欲望变化不大，现代有些女性想借助性关系上位，在古代社会也是一样，当然在人的眼睛里妖怪肯定也是这么想的。

那些有实力的男妖怪们，他们想的是吃了唐僧肉，但是那些实力不济的女妖们，想的可就是要和唐僧交合，一次来获得成为太乙金仙的机会。

想想看，自己修炼几千几万年，可能才仅仅能够得到一个最低的仙位，现在只要和一个美男子睡觉，就能省去几千几万年的修行，这样的好事女妖精们肯定都是趋之若鹜争先恐后呀。

这其实也是唐僧的悲哀，他以为他有艳遇，甚至认为这些艳遇都是上天的对他的考验，可是人家女妖精更看重的是唐僧的身体，至于美貌什么的，那都是其次，本质上跟那些男妖精想要吃了唐僧，是一个性质，只不过一个残忍一点，一个温柔一点而已。

这里面比较典型的就是玉兔精了，她这个冒牌的公主，故意把绣球抛给唐僧，目的就是为了采取原阳真气，成为太乙金仙。

玉兔精有这种想法实在是再正常不过了，毕竟它在天上，只不过是嫦娥手里的一个宠物，这次偷偷下凡，遇到了唐僧这个天大的好事，如果真的成功了，说不定自己还能高过嫦娥一头，有如此大的诱惑，难怪玉兔精甘愿冒如此大的风险。

毕竟相比于之前遇到的各种妖怪，玉兔精的实力应该是最弱的，从玉兔精反观猪八戒，倒是显得猪八戒有几分诚实与可爱了，喜欢嫦娥就是喜欢的那么纯粹。

身份高贵的唐僧

唐僧因为有金蝉子的设定，除了他的肉非常珍贵之外，另外还有一个身份就是如来的二弟子，如来可是灵山主宰，高高在上，一切众生都在他的统治之下（至少他自己是这么认为的）。

作为如来的二弟子，唐僧的身份和地位那肯定是非常高的，将来说不定还能继承如来的位子，能与这样有身份的人做夫妻，那也是很多女人的梦想。

而且唐僧在《西游记》里说他的御弟，也就是和唐太宗是兄弟，这样的身份同样也是有着非同寻常的吸引力，无论在人间还是在仙妖佛三界，唐僧的身份，足以让很多女性为之发狂。

其中蝎子精是个比较典型的代表，因为电视剧的缘故，可能大家对女儿国国王印象比较深，因为唐僧是动了真情，当然女儿国国王也说了，他是御弟，身份上完全没有问题，但事实上原著中唐僧根本就没有机会和女儿国国王单独相处，也根本没有关于他是否动心的说法。

反倒是蝎子精把唐僧掳了去，并且单独相处了很久，而且蝎子精知道了唐僧的一个大秘密，但是似乎蝎子精并不在乎这个，原因就是她可能更在意唐僧的身份。

蝎子精可是蛰过如来的人，但毕竟在如来眼里她只是畜生而已，被蛰了一下并不能说明蝎子精有多厉害，但蝎子精肯定是领教过如来厉害的，要不然也不会躲在这女儿国。

前面说过和唐僧结婚能成为太乙金仙，但前提条件是唐僧是一点原阳未泄，但蝎子精是知道内情的，因为唐僧喝过子母河的水怀了孕，最终堕了胎，猪八戒甚至认为这是小产，要好好休养，蝎子精很明确的说唐僧已经破戒了，将永世不得超生。

堕胎这件事发生之后，你再说唐僧是一点元阳未泄肯定是说不过去的，蝎子精此时肯定更看重的是唐僧的身份，毕竟他可是如来的二弟子，太乙金仙算什么，真的和唐僧成了亲，还会在乎一个小小的太乙金仙吗？

蝎子精的打算很精明，毕竟唐僧喝子母河水怀孕这件事很奇特，对于出家人来说这到底算不算破戒，还很难说，蝎子精那样说显然有吓唬唐僧的成分，当然就算是真的破了戒，对于唐僧而言，他如来二徒弟这个身份就足以让蝎子精想死心塌地的跟唐僧成亲了。

尴尬的身份

但是直到《西游记》完结，唐僧既没有被妖怪吃掉，也没有哪个女性和唐僧成了亲，因为除了前面说过的唐僧的各种显赫身份之外，唐僧还有一个更为重要的第一身份，那就是他是一名僧人，是不能结婚的，这一点唐僧跟他那三个徒弟可是差远了。

这可真是成也萧何败萧何，唐僧正是因为身份显赫，不断的有各种桃花运袭来，各种难以抵挡的女人生猛硬扑，但有因为身份的原因，注定了唐僧不能成亲，而且心里也丝毫不能有想成亲这个念头。

那么问题来了，唐僧对于各种类型的女性，到底有没有动过念头，作为漫漫取经路，唐僧有没有想过自己的婚姻问题呢？

要讨论这个话题，肯定不能从故纸堆里找论据，因为那样太牵强，《西游记》是神怪小说，对这方面的描写也比较写，要把这个问题说清楚，我们要来一次降为打击，也就是运用哲学上的一个概念，来分析一下唐僧的心理。

这个概念就是哲学上的存在与选择，究竟是选择先于存在，还是存在先于选择，这里面有着本质的不同，凡是那些存在先于选择的，都是你被迫接受的，此后你应当有再次选择的权利。

举一个例子，你一出生，你是男是女就已经存在了，但这个并不是你选的结果，而是一种已经存在的东西，面对这种情况，理论上讲，你是可以有再次选择的机会，而这种选择一旦经过了你自由意志的重新考虑，那么你就必须要遵守你之前选择时做出的各种承诺。

唐僧就是一个典型的存在先于选择的例子，唐僧是自幼出家，在寺庙里被和尚养大，这样人根本没有选择的机会，他就成了一个和尚，这样的身份完全不是他选择的结果，所以在漫长的提取经过程中，唐僧面对各种艰难险阻，这肯定没问题是要克服的，毕竟这是自己的选择。

但是面对婚姻问题，唐僧肯定是有所考虑的，因为他之前没有选择的机会，现在终于有了可以选择的机会，唐僧的心里多少会考虑一下的。

人对于自己的选择，有着道德上的约束力，比如一般穷人家孩子，很小就进宫做了太监，这种小孩做太监是没有选择的结果，或者是这是父母替他做的选择，所以后来长大后，心里一定是有怨恨或者别的想法的。

但历史的魏忠贤可不一样，他可是三十多岁自己阉割了进宫做了太监，他这个完全就是自己选择的结果，他非常清楚自己想要什么，拿自己的名誉和身体做了堵住，来换取荣华富贵，魏忠贤做到了，后来的历史也证明，他的确是用一刀换取到了很长时间的荣华富贵。

有没有曾经做出过选择，这一点是衡量一个人是否自由的标准，唐僧没有原本没有做出过选择，所以菩萨一个开给了唐僧选择，也就是《西游记》刚开始的四圣试禅心那一回，只有猪八戒中了圈套。

那个时候的唐僧大概认为所谓美色不过如此吧，自己是个意志坚定的人，但后来的事情，唐僧不断受到过美色的考验，他心里是肯定动过念头的，有一次他假装和一个女妖怪好言好语，这本身就反应了唐僧也是可以改变的。

但最终唐僧选择了忠于自己的使命和身份，他从前没有选择的机会，取经的路上，给了他很多次重新选择的机会，我们很难知道唐僧在哪一次考验中，重新做出了抉择，把和尚这条路走到底，但可以肯定的是，唐僧用行动作出了他最尊重内心的选择，选择完之后，从此唐僧便可以安心做自己的僧人，再也不会有任何的波澜产生。

总结：没有选择过，千万不要以为自己就是忠于某事某人，只有认真的有过选择的机会，那才能说，你是真的爱这个人，爱这件事，选择权让我们内心更加宁静和明白自己到底要的是什么。