众所周知,孙悟空在保护唐僧西天取经的路上,经常找人帮忙。据统计,唐僧八十一难中,悟空求助次数是22次,其中求助天庭12次,求助观音7次,求助如来3次,还有几次则是别人主动帮忙,不算在内。
有读者发现,悟空在求人帮忙时,很多时候都会找观音菩萨。然而,诡异的是,找菩萨帮忙,都是集中在六耳猕猴之前。自从六耳猕猴死后,悟空就再也不找观音菩萨帮忙了。
这是为什么呢?
一些读者分析,这是因为,除掉六耳猕猴时,悟空找如来帮忙,而如来亲口允诺,保证孙悟空“那时功成归极乐,汝亦坐莲台”。也即是说,孙悟空从此就被内定为佛了,比观音还高级,所以他不找观音帮忙了。
这种说法有道理吗?恐怕没有道理。
如来只是说让悟空坐莲台,没保证他成佛,要知道菩萨也是坐莲台的,显然坐莲台不等于成佛。而且,到后来赛太岁之难时,观音菩萨一样可以用紧箍咒吓唬悟空,让他拿出铃铛来。
事实上,后面悟空不找观音菩萨帮忙,可能是以下两方面原因。
其一,对付妖怪,没有必要找观音菩萨
在六耳猕猴之后,孙悟空遇到的妖怪有:铁扇公主、牛魔王、玉面狐狸精、九头虫、杏仙、黄眉大王、赛太岁、蜘蛛精、蜈蚣精、青狮、白象、大鹏、老鼠精等等。
这些妖怪中,杏仙、豹子精、红磷大蟒等精怪实力很弱,对付他们不需要别人帮忙;对付老鼠精,孙悟空则找到天上,后来李靖、哪吒帮忙了,还有青狮、白象、大鹏、玉兔等妖怪时,则各有其主来帮忙收服。
而对付九头虫时,孙悟空虽然觉得棘手,但碰巧看到路过的二郎神,所以就找二郎神帮忙了。
即便是观音菩萨的坐骑赛太岁,他的紫金铃铛威力很大,可也难不倒孙悟空。孙悟空几次设计,最终骗到了铃铛,再对付赛太岁就容易了。若不是后来观音及时出现,恐怕赛太岁小命难保。
我们看之前,孙悟空找观音菩萨,对付的都是什么妖怪呢?
对付鲤鱼精、沙和尚,是因为孙悟空水下功夫不行;对付黑熊怪,红孩儿,则是有一定实力的野怪;至于救活镇元子的人参果树,求助观音菩萨,则不是要对付妖怪了。至于真假美猴王,是希望菩萨辨别真假的。
而这几种情况,后面都没遇到,那自然就不需要找观音菩萨帮忙了。
其二,对于剧情,不能一直找观音菩萨
如果从作者角度来说,那这个问题更简单。西游记这本小说,想象瑰奇,很多法宝、磨难都天马行空般奇妙,如同孙悟空的手段一般,每次都有新奇的玩意儿,让读者大开眼界。
而一旦出现相似,读者就会觉得没趣。比如文殊菩萨的坐骑青狮子,才下界两次,就感觉多少有些乏味。
对于孙悟空找人帮忙,其实也是这个道理。中国神话体系中,神仙有很多很多,无论是佛家、道家还是民间散仙等。如果一直找观音菩萨来帮忙,岂不是又重复又无聊吗?
西游记里,没出现过的或者一笔带过的神仙圣人多了去,既然如此,作者当然可以随便挑一个出来,作为孙悟空的求助对象,而不是一直用观音菩萨了。
我们看青牛精那一回,孙悟空向天庭求助四次,找来了哪吒、火德星君、水德星君等人,孙悟空却没有找观音菩萨帮忙。
遇到黄眉大王,孙悟空去找北方真武大帝、小张太子,甚至让八戒去请二十八星宿来帮忙,也没去找观音菩萨。
为何如此?就是避免重复,所以才推陈出新。
其实,即便孙悟空多次找观音菩萨也很正常,一方面是沿用之前的故事,一方面是因为观音崇拜,还有就是对悟空而言,菩萨好使。