“奇女子”孟古青：孕期被废回家，皇帝想接，娘家豪言：接就出兵
清朝作为我国封建社会历史时期的最后阶段，以强悍的军事实力建国开朝，爱新觉罗氏一脉恒久历坚，十二位帝王支撑起清朝近300年的国祚传承。
以强盛为前奏的清朝仍有着更加繁荣的巅峰，虽然最终因皇室贵族内部的腐败最终使得朝代走向了凄惨破灭，但作为我国封建社会的最后一代王朝，仍是在中华大地的文明史书中留下了浓墨重彩的一笔。
清朝在历史时间线上是最接近现代社会的，而清朝便也因此成为了被现代人民所普遍熟知的一个历史朝代，尤其是通过“清宫剧”这一独特的宣传方式，清朝文化和部分历史也更加深入人心。
提到“清宫剧”，想必便会有一堆相关儿女情长，或喜或悲的爱情故事桥段涌入大家的脑海，而那些妃子之间的拉帮结伙，阴谋算计的宫斗戏码更是刺激着大爱清宫戏的，观众们的快感神经。
而不管在哪一部清宫戏作品中，大多都会出现一位极为特殊的妃子，她来自于蒙古部落，是某位拥有极强大军事实力亲王的女儿或是其旁系亲属。
不同于温良恭俭，温柔善意的一般后宫妃子的形象，自草原而来的这位娘娘，通常以性格直率，眼睛容不得一丝矫揉造作为主要个性，并且其带有着的那股纯真自然的灵动气息，更会深得皇帝的喜欢。
在后宫姐妹圈子里，这位妃子通常都会直面应对那些对自己冷嘲热讽，甚至想要加害自己的恶女人，而那类“硬刚”阴谋的戏码桥段，也是观众们最愿意看到的桥段。
但归结于历史现实，即便是自小于大草原上随心随性长大的女儿家，可在讲求规矩原则的皇宫之内，多少也会收敛起平日里的脾气，依照环境做出一些改变。
皇家的威严本是无可冒犯的，但在不少网络论坛上，我们也会看到一些关于清朝某位后宫嫔妃，依照身后强大的家族，即便是在顶撞了皇权之后，也仍可以安然无恙的故事小贴。
而在诸多论坛贴中，关于清朝首位被废除地位的皇后“博尔济吉特·孟古青”的故事，则是被提起频率最高的。
关于孟古青的故事，大多千篇一律，蒙古亲王吴克善将自己的女儿孟古青许配给了清朝的第三位帝王——爱新觉罗·福临。
由于政治性质和亲，孟古青与顺治皇帝的感情缺乏根基支撑，而后顺治帝又纳新室，皇帝专宠新妃，为此更是将孟古青的皇后身份给摘去，转封了新妃作新皇后。
孟古青虽妒恼但却无能为力，故此，心中怨怒难平的孟古青负气离开京城，返回了自己的故乡。
但在回到草原后不久，孟古青发现自己居然怀有了身孕，无疑这便是孟古青与当朝皇帝顺治帝的骨肉血亲，最终，孟古青顺利生产，为大清诞下了一名皇子。
消息一经传开，皇城那边便炸了锅，皇后携腹中皇子出逃，并在外地产下皇子，此事若不加妥善处置，皇室颜面必将折损，为此，大清在第一时间派出使者，想要将皇后与皇子接回宫中。
但生性自由且已对皇室生活生厌的孟古青却并不买账，执意要留在故乡，并也不愿意将自己的孩子送回皇宫，在得到回复后，皇家本还采取威逼的手段来讨回皇子。
而亲王吴克善也并非等闲之辈，直接放出豪言，但凡清朝要带走孟古青和孩子，自己便会派出兵马进行阻截，碍于吴克善部这道难关，皇室最终也只能罢休。
以上便是流行于网络的关于孟古青的故事。
这则故事是真实存在的历史往事？还是现代网络商人个人杜撰的演绎故事？关于其真实性的探讨，那便是仁者见仁智者见智的事情了。
先不论一朝皇后是否就真的能如此潇洒轻易地离开皇宫，并还能跋山涉水地回到家乡，也不论与清朝往来交好两朝之久的吴克善，是否真的会说出那样撕破脸皮的威胁话语。
我们就仅以历史载籍为纲，根据历史记载我们并不难得知，关于孟古青的生平经历其实少之又少，而且全都不甚详尽。
有记载，孟古青与顺治皇帝的婚事，是由当朝的实际掌权者多尔衮一手聘定的，自说定和亲到实际落实，这期间有不短的时间跨度。
而孟古青自入朝后，也显露出其与皇室规矩的难以磨合，而且生性专横善妒的孟古青在顺治皇帝纳妾后便愈发浮躁蛮横，最终，孟古青因上述问题而被废除皇后位，贬为静妃。
而在几乎所有的历史纪实中，关于孟古青被贬位后的故事，也都是以一句“知传甚少，生详不清”概括。
由此为依据，我们似乎并不能直接用网络故事还原历史真相，传说与史书记载的内容相比，实在是有些太多矛盾的地方还有疑点。
但同样，我们也有怀疑历史记载真实性的权利，毕竟当朝者是有些操作历史记载的手腕的，将事实歪曲成与实际情况完成相反且有利于维系皇朝尊严的样子，这自然也是情理之中的事情。
毕竟两个不同版本的故事是用着同样的素材讲述着不同的结局，而这也是让我们难以辨别出真假的最关键的原因。
不知各位会否好奇，因为不论是网络故事还是历史记载，这两版内容中，都以同一件事作为孟古青生活的转折点，那便是顺治帝纳了新妃并且对其倍加宠爱。
结合历史，我们大概率会将这位深得顺治疼爱的妃子，与历史上顺治皇帝一生挚爱的贞妃联系起来。
但贞妃董鄂氏的出场时间又不能跟孟古青的退场时间很高的搭接在一起，所以我们仍是难以找到孟古青故事的突破口。
所以如果让大家依靠直觉的话，大家会更愿意相信哪一个版本的故事呢？