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顺治帝死后他的庙号是什么?为何是祖?

所属分类:历史人物 编辑:长街听风 访问量:3027 更新时间:2023/12/26 23:17:50

爱新觉罗·福临,清太宗第九子,清朝第三位皇帝,年号“顺治”。感兴趣的读者和小编一起来看看吧!

庙号起源于商朝,早在商朝就已设立,对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王,就会特别追上庙号,以视永远立庙祭祀之意。所以,和谥号一样,庙号也是评价皇帝生平的重要形式。其中,就开国皇帝来说,一般使用太祖或者高祖这两个庙号。就太祖来说,自从汉太祖刘邦以后开始大规模使用的开国皇帝的庙号,刘邦最初的庙号是“高祖”,后来汉景帝即位后为刘邦重上庙号“太祖”,自此“太祖”便成为开国皇帝惯用的庙号,而就高祖来说,也有隋高祖杨坚、唐高祖李渊等开国皇帝使用。进一步来说,在中国古代历史上,通常来说,开国皇帝的庙号才能称祖。那么,问题来了,顺治不是清朝的开国皇帝,为何他的庙号会带“祖”字?

首先,根据《清史稿》、《清世祖实录》等史料的记载,爱新觉罗·福临(1638年3月15日—1661年2月5日),即清世祖(1643年-1661年在位),清朝第三位皇帝。顺治十八年(1661年)顺治帝驾崩,终年24岁。庙号世祖,葬于清东陵之孝陵,遗诏传位第三子玄烨,也即康熙皇帝。由此,不管是从后金的努尔哈赤算起,还是从皇太极开始算起,爱新觉罗·福临都不能称之为开国皇帝。但是,对于清朝第三位皇帝的顺治,却获得了“世祖”这一庙号。对此,在笔者看来,顺治皇帝之所以被获得了清世祖这一庙号,显然要结合当时的历史背景来看。具体来说,在顺治皇帝之前,也即努尔哈赤、皇太极在位时,后金和清朝都是偏居一方的诸侯。

爱新觉罗·福临六岁登基,由叔父摄政王和硕睿亲王多尔衮辅政。顺治元年(1644年),清兵入关,入主中原。由此,非常明显的是,顺治是清朝入关后的第一位皇帝。也即在顺治之前,后金和清朝相对于明朝,只能说是一方诸侯。但是,自从清朝大军获得吴三桂的协助,得以入主中原之后,清朝和明朝之间的关系,显然逆转了,也即此时的南明也好,李自成建立的大顺也罢,逐渐成为一方诸侯了。在此基础上,虽然清朝能够夺取天下的功劳,和顺治的关系不是太大,也即是建立在努尔哈赤、皇太极的基础上,并且多尔衮更是出力不少,但是,顺治作为清朝入关后的第一位皇帝,自然配得上“世祖”这一庙号。

同时,打个比方,就蜀汉后主刘禅来说,如果其在位期间,诸葛亮真的成功击败曹魏,匡扶汉室,促使偏居一隅的蜀汉,得以入主中原、夺取天下的话,那么,蜀汉后主刘禅,也完全有资格使用带有“祖”字的庙号。进一步来说,在中国古代历史上,之所以开国皇帝可以使用太祖或者高祖的庙号,是因为一般来说,开国皇帝在位期间,基本上夺取了天下,比如汉太祖刘邦、隋高祖杨坚、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋。但是,如果开国皇帝没有夺取天下,并且后面的皇帝成功夺取了天下,那么,这后面的皇帝无疑承担了部分开国皇帝的工作和任务了。

最后,根据《清史稿》、《清世祖实录》等史料的记载,顺治七年(1650年),多尔衮出塞射猎,死于滦河,福临提前亲政。彼时,虽然清朝已经入关了,但是,各地的反清势力此起彼伏。在此背景下,顺治决定采取抚重于剿的策略,一方面实行“招降弥乱”的怀柔策略;一方面重新起用洪承畴经略湖广、广东、广西、云南、贵州等处,为日后进攻云贵,一统天下奠定了基础。基于此,顺治的功劳,完全可以和中国古代历史上的开国皇帝,所以,顺治获得了清世祖这一庙号。进一步来说,获得世祖庙号的皇帝,虽然不是王朝的最初建立者,但却往往开辟了该王朝的一个全新历史时期,除了清朝顺治皇帝,还有“汉光武帝刘秀”,身为汉室后裔,汉光武帝刘秀恢复汉室江山后,所以得享庙号“汉世祖”。

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