姬发有多厉害？讨商伐纣，在姜太公的帮助下完成统一大业
看过封神榜的朋友都知道里面有个姬发，周文王的第二个儿子，姬姓，名发。他继承了父亲的遗产，在废除了殷商王朝，夺取了国家政权，建立了西周王朝，显示了杰出的军事和政治才能，并成为中国历史上著名的君主。
周原来是商朝的一个小附庸国。周文王在位后，实施了许多正确的政策，国力逐渐增强。在他去世的时候，天下一半以上已经在他的管控之中，这为破坏商朝奠定了基础。武王姬发继承后，在家里重用贤淑贤惠的人。他继续使用姜太公作为他的军师和兄弟姬旦作为他的宰相。召公、毕公、康叔、丹季等都在各自的官职之上，人才荟萃，政治繁荣。他们团结了更多的诸侯，孤立商朝，壮大他们的力量。
此时，在暴君纣王的统治下，商朝在政治上非常腐败，但仍然拥有强大的军事实力。武王评估当时的情况，积极准备攻打商朝所需要的条件，进行对商朝的毁灭打击，等待时机。武王上位九年后，为了攻打商朝的首府，他把首都从丰迁到了镐，举行了历史上著名的“孟津观兵”。
这一观察实际上是军事演习和以灭商为目的的游行。他率军西进毕原，然后向东转到朝歌。在中军，竖起了一块大旗，上面写着他父亲西伯昌的名字，他只叫自己太子姬发，意思是文王还在指挥。军队抵达黄河南岸，各位诸侯全部来到。人们的心转向周，商王变的孤立无助，诸侯催促武王立即向朝歌进军。武王和姜子牙认为，时机尚未成熟。过了黄河之后，他们命令全军返回。他警告大家不要急躁。
在此后的两年里，武王发现纣王更加变本加厉了。成为了一个愚昧和专横的人。良臣比干、箕子为纣王提供建议。一个被杀，另一个被监禁。良臣太多，足以看出纣王无可救药。他以商代祭祀仪式逃离现实。人们互相看着，保持沉默。武王和姜公认为，讨商伐纣条件已经完全成熟。根据文王的“时至而勿疑”意志，武王决定出兵攻打商朝，宣布通知各诸侯向商国进军。临行前，预言占卜。看到这个不祥的征兆，所有的官员都震惊了。武王决意不迷信鬼神。他率领战车、警卫和装甲战士。到达距朝歌郊区七十里的牧野，所有的诸侯和士兵聚集在了一起。纣王听说周兵到了，就动员了首都的士兵，还有武装的奴隶和战俘。
双方在历史上开始了著名的牧野战役。战前，武王向全军宣誓，清算商朝的罪行，表明战争的正义，动员士兵勇敢地杀敌。决战后，军队士气激增，英勇作战。商纣的军对在周军的猛烈进攻下突然垮台了。那些被迫参战的奴隶和俘虏不愿意为纣王而死。相反，他们把武王当作救世主，把矛头倒过来，引导周军进入商朝。当纣王看到战斗结束时，他登上了鹿台，把自己烧死了。商朝就此灭亡。
首先，殷统治和分离规则被用来安抚商朝的追随者。他封纣王的儿子武庚为诸侯，继续统治殷人。同时，又分成三个小国，由武庚的三个弟弟分别管理，负责监控武庚，被称为“三个监督者”。他下令释放被纣王监禁的人民，整修商朝智慧大臣比干的坟墓，释放比干的儿子，恢复他原来的职责。他把原本纣王用来淫乐和奢侈财产和食物，救济了饥民和穷人。通过采取这些措施，国内很快就稳定下来了。
第二，采取国家立邦战略，实行全国性的治国方略。为了吸取商朝灭亡的教训，更好地治理国家，武王带他儿子带到镐京，就如何维护国家安全进行了谦虚的磋商。根据臣子的推理，他与姜太公、公旦商量，决定进一步完善和确定已经存在但尚未完全形成的宗法制度。
就是说，把全国分成几个诸侯，由周天子分给下面的家族和功臣，这些功臣也为破坏商朝的伟大事业作出了贡献;所有的诸侯都能够支配军队，但是他们必须随时服从皇帝的命令并支付报酬。定期向皇帝进贡、允许封建诸侯代代传承，在国内把皇帝和诸侯分开;皇帝可以把土地分给诸侯。它有权给予奖惩，无庸置疑，武王的封建战略与商代的小原始国家现象相比有明显的进步。它确实具有“统一”的意义，在为当时巩固和加强民族统治中发挥了作用。
为了巩固全国的力量，武王夜以继日地想，他睡不好。他还与公旦讨论了洛邑以建立东方首都，以加强其对东方的控制。不幸的是，他没能实现这个计划，在他伐纣两年后就去世了。最后由柳洪平实现了他的计划。