西周时徐国国君：徐偃王的生平简介
徐偃王，嬴姓徐氏，名诞，是西周时徐国国君。徐国统辖今淮、泗一带。建都下邳，(今更名为"睢宁县古邳镇)。
周穆王末年，徐君偃好行仁义，前来归顺的东夷国家有四十多个。周穆王巡视各国，听闻徐君威德日远，遣楚国袭其不备，大破之，杀偃王。其子遂北徙彭城，百姓从之者数万。
《后汉书·东夷传》称:"地方五百里"，向他朝贡的"三十有六国"。曾联合九夷伐周。穆王因其势大，承认其为东方霸主。后为楚所败。在战争与和平之间选择了仁义避战。其事载《竹书纪年》、《后汉书》、《尸子》、《博物志》、《路史》诸书。《尸子》谓:"徐偃王有筋而无骨。"《博物志》谓:"徐君宫人有娠而生卵，以为不祥，弃之水滨。孤独母有犬鹄苍，猎于水滨，得所弃卵，衔以来归。孤独母以为异，覆暖之，遂孵成儿。生时正偃，故以为名。"徐偃王僭越"伯"位而称"王"之后，实质上即是与周王(天子)分庭抗礼。作为徐国的代表人物，徐偃王当之无愧是徐国文明史的奠基人、开拓者和领袖人物。
相传第31世徐君的宫人，十月怀胎，分娩时，产下一肉卵。徐君认为是不详之物，命人将其弃之水滨。徐君家有犬名鹄苍，将弃之水滨的肉卵衔回，咬破卵皮，卵内有一男孩，就是后来的徐偃王。
据旧志记载:"王生有异相……目不能缩视细物，望远乃见。荀子注云:'其状偃仰，故称偃焉。'"
由于鹄苍衔卵救偃王有功，偃王厚待之，饲养至老死。
据旧志载:"鹄苍将死，头生角而九尾，盖黄龙也。葬之徐里，有垄存焉。"葬犬之处旧称"龙墩"，又名"鹄苍冢"，老百姓称"狗坟"。
由于鹄苍死时变成了九尾黄龙，故葬处称"龙墩"。
徐里的百姓对鹄苍也十分崇敬，认为鹄苍为吉祥的象征，千百年来，人们祭祀它，祈祷其保佑风调雨顺、五谷丰登、平安吉祥，世世代代为鹄苍冢添土，现"龙墩"遗址仍高高耸立在泗洪县陈圩乡境内。
数千年前的传说不一，当然不可完全相信，但由这些传说的长久不泯，可以反映出徐偃王是受到当时广大人民群众拥护和尊重的。
在历史长河中，徐戎逐渐发展为东夷中实力最强大的部落，成为统辖淮、泗流域的东方盟主。周初，徐戎曾多次联合淮夷反抗周王朝。周武王灭商后，曾分封商纣王之子武庚继续统治殷商都城附近的地方，同时派其弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔武统帅军队，驻扎殷都附近，监视武庚，史称"三监"。周武王死后，由其子周成王继位，由于成王年幼，周武王死前曾委托其弟周公旦(史称周公)摄政。
纣王子武庚出于复辟的目的，利用管、蔡二监对周公的忌妒，相互勾结，并派人联系徐戎、淮夷等部落，起兵反周。后周公旦两次东征平息了叛乱，攻灭东方17国，继续分封诸侯，而徐戎仍然保持东方盟主地位。
徐国到了徐偃王时期，由于偃王治国有方，素以仁义闻名于世，因此徐国五谷丰登，人民安居乐业，国力不断增强，来朝贡者日益增多，统治的范围也越来越大。据史料记载，当时各地来朝者"三十有六国"、"地方五百里"，范围涉及到淮河、泗水流域的苏、鲁、豫、皖的部分地区。
周王朝在开始的200年中，特别是成王和康王时期，政治比较稳定，国力比较强盛，社会经济发展较快。但到了昭王和穆王统治时，西周王朝大肆对外侵犯，结果昭王南征，淹死在汉水，全军覆没;穆王西征，消耗了大量的财富，加剧了民族矛盾，加重了内部剥削。
诸侯国对宗主国的暴虐统治和沉重的负担甚为不满，徐偃王就是反对宗周最强烈的国君之一。
宗主国西周，对其诸侯子国颁布了很多规制，不允许子国逾制。
但徐偃王无视宗周的规定，首先"僭越"称王，将31世的"封君"变成了"王";
同时逾制建筑徐国都城。
当时，周天子的王城"方九里"，而徐城的范围却大大超过了周天子的王城。
据《汉·地理志》记载:"故徐国也，其城周十二里。"不仅如此，徐偃王尚有"欲霸上国"的雄心。
《帝乡纪略》、《泗周志》等旧志上就有这样的记载:"(徐偃王)周穆王时为东方诸侯，长行仁义，欲霸上国，获朱弓彤失，以为天瑞，乃僭称王，陆地而朝者三十六国。"
这种"僭越"称王、"逾制"筑城的违规之举，只有统领三十六国、被东南的江淮地区众多国推为盟主，敢于同周天子分庭抗礼的徐偃王才敢如此造次。
不仅如此，徐偃王在都城外还建筑了他与宠妃的离宫的偃王夫人祷祀处梳妆楼。
据旧志记载:"废皇城，在故城北里许，偃王时筑，盖离宫也。""香城，在故城北里许，相传徐偃王夫人祷祀处。"在今泗洪县太平乡境内，废皇城遗志尚在，香城之名一直沿袭至今。
到周穆王时，由于徐偃王好行仁义，国力强盛，来归者日增，势力范围不断扩展。慑于徐偃王的威德，周穆王以徐偃王"僭越"称王、"逾制"建城等为由，"乘八骏之马，使造父御之，发楚师袭其不备，大破之，杀偃王。其子宗遂北徙彭城武原山下，百姓归之，号曰'徐山'。"(见《元和郡县志》)。
徐偃王弃国出走后，因他在当地很得民心, 周穆王封其子宗为徐子，继续管理徐国。
从宗开始，徐国又相传了十一世至章禹，周敬王八年(前512年)，徐国被吴王阖闾所灭。古徐国经过了夏、商、周三代，历时千余年，徐国人民创造了灿烂的徐文化，形成了淳朴的徐国民风。
光辉的徐国历史和灿烂的徐文化似晶莹的宝石，永远放射出不朽的光芒。
淮河流域的徐国史和长江流域的吴国史，共同组成了江苏地区的上古史，吴文化、徐文化和吴徐过渡地带的文化，共同组成了江苏地区的古文化。