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清朝皇太极为何要将自己的姐姐千刀万剐?
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他流亡在外十九年 最大的收获却是女人们
历史人物编辑:下一个明天标签:历史人物
人们常说,“黄忠六十才跟刘备走,德川家康七十打天下,姜子牙八十为丞相,佘太君百岁挂帅,孙悟空五百岁西天取经,白素贞一千多岁下山谈恋爱,你说你急神马急?”对于黄忠来说,六十岁才遇到了明主刘备,并在之后成就了一番辉煌的事业。而对于本文的主角晋文公,同样是在六十岁在登上了晋国的国君宝座。晋文公姓姬,名重耳
他是古代土豪富可敌国 竟只当了27天皇帝!
历史人物编辑:语文霸霸标签:真千金起兵称帝了,什么叫富可敌国,清代富可敌国的商人
刘贺西汉王朝第九位君王,在位一共历时27天,是在位时间非常短的帝王。要说到刘贺为何在位如此之短呢,那完全是其自己作的,套用现代的话来说不作就不会死啊,你想想,一个仅仅在位27天确做下1127件荒唐事,这是何等的荒唐才能做下这么多的荒唐事的啊,真真是堪称史上最荒唐的皇帝了。他真的能在短短27天内犯下1
武则天杀文臣武将无数 他凭什么独得善终?
历史人物编辑:卖萌天才标签:武则天为何没有传给武家,李隆基对武家赶尽杀绝,李世民为什么善待功臣
武则天多疑,终其一朝,文臣武将能够善终者甚少,而娄师德却基本保持了终身不败。为官五五载,享年七十余,当面、背地、生前、死后说他坏话的几乎一个没有,做人做到这份上也算是出类拔萃了。有一年,天下大旱,娄师德奉朝廷之令跑到陕县去视察工作,当地的官员为了奉承他,给他上了一大锅羊肉。而根据当时的法令,天下大旱
他是三国最被低估的统帅 打仗不逊诸葛亮
历史人物编辑:黑姑娘标签:诸葛亮打败仗最惨一次,诸葛亮到底会不会打仗,统帅什么意思
我们都知道血气方刚的江东小霸王孙策起初是依附袁术的。袁术死后,孙策正在讨伐黄祖,他的弟弟袁胤前往投奔皖城的刘勋。刘勋粮食少,派从弟刘偕向豫章太守华歆借粮。网络配图华歆自己粮草也不多,他又向当地宗族借粮。当地宗族自己积累很多粮食,却只给刘偕几千斛。刘勋很不开心,于是秘密率领军队偷袭宗族,劫取粮食。网络
他被奉为千古第一完人 为何却得不到咸丰重用
历史人物编辑:人生初见标签:宋玉为什么终身未娶,刘邦为什么不是千古一帝,中华千古第一完人谁评价的
他为官慎独慎审,和睦邻里兄弟、谨守孝道、克勤克俭,读书专而有恒,在为官、处世、治家、教子、识人、交友、养生等方面都展现出了极大的智慧,被世人奉为“千古第一完人”,他就是曾国藩。话说太平军的起义让咸丰皇帝遭了不少罪,就算他日理万机也觉得力不从心,毕竟花了那么多力气,却并没有什么成效。可是即使这样,咸丰
大清朝到底毁在了谁的手里?竟是这个太监
历史人物编辑:野性稳江山标签:永乐大典被清朝毁了,为什么清朝毁在女人手里,清朝被谁毁了
历史不止一次的告诉了我们朝代的替换时代的变迁那是谁也阻止不了的。但是每一个王朝的兴衰灭亡总会有它的偶然性和必然性。距离我们最近的大清王朝在一百多年前的时候,也终于在历史的见证下悄然而去。网络配图那么曾经不可一世的大清王朝到底是亡在了谁的手里面啊!有人说是慈禧太后,也有人说是袁世凯。大家都往往忽略了一
南齐皇帝的无厘头:自己扮小贩贵妃演城管!
历史人物编辑:伸手摘星星标签:冯小刚别墅选妃,南齐和南梁是同宗吗,大壮最后和招娣离婚了吗
南朝齐皇帝萧宝卷可以算得上中国最没正经样的皇帝。《南史》记载:“帝在东宫,便好弄,不喜书学……在宫尝夜捕鼠达旦,以为笑乐。”他老爸齐明帝萧鸾“亦不以为非”,死前不是教训儿子要勤政治国,而是要以他废除郁林王萧昭业之事为鉴,“作事不可在人后”,意思是要敢于杀人,不可先被人算计杀掉。齐明帝驾崩后,萧宝卷“
吕布与貂蝉的故事 真挚爱情感动曹操
历史人物编辑:冷默言语标签:吕布为貂蝉做过什么事,貂蝉与关羽的关系,貂蝉吕布的故事
貂蝉作为三国时期四大美女之一,各路英雄上将都垂涎于她的美色。貂蝉最终和吕布在一起,吕布与貂蝉的故事可谓是爱情里的故事典范。当吕布要被曹操斩首时还为了貂蝉给曹操求情,貂蝉见吕布活不了鼓起胆子拿刀自刎随着吕布去了。网络配图三国志里是这么记录吕布与貂蝉的故事:吕布即将被斩,心里怀着一丝希望忙跪下,恳求不死
曹操竟也好男色:一生最宠爱的男人竟是他?
历史人物编辑:人生初见标签:宠爱的说说,曹丕有多喜欢司马懿,偏执宠爱
曹操一辈子,除了戎马沙场,恐怕就是流连于女人温床之间,即便弥留时光,仍然不忘房中之事,非要将一干女子一阵嘱咐(详见曹操《遗令》,载于《三国志》)。当然,即便曹操这般富有想象力的男人,天马行空一番房事之余,有时也难免玩一把怀旧,换换口味,亲近一番男性结实的躯体。为何说曹操“怀旧”呢?原来,自汉代以来,
历史轶闻:秦始皇是活人殉葬的鼻祖吗?
历史人物编辑:胖次标签:秦始皇陵殉葬了多少活人,秦始皇真的用人殉葬了吗,汉朝有没有殉葬
殉葬源于我国上古奴隶制社会,一开始用活人殉葬,周朝以后推行“仁政”,对殡葬制度实行了改革,“人殉”得以废除,奴隶主死后改用土偶和草人殉葬,“俑殉”取代了“人殉”,以俑殉葬应该是人类社会进步的表现。但是这种为推动社会进步、惠及于民的好政策,却被早于秦始皇460多年的秦武公彻底“改革”掉了。网络配图据《
