秦始皇临死前的诏书是什么样的 赵高等人真的篡改了诏书吗
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公元前210年(秦始皇三十七年)，秦始皇开始了他的最后一次巡游。雄姿英发的他或许怎么也没有想到，这一次巡游他竟然连咸阳都没来得及回。
太史公司马迁在《史记·李斯列传》中提到：“于是乃相与谋，诈为受始皇诏丞相，立子胡亥为太子。”
就是说秦始皇在巡游途中死后，丞相李斯、宦官赵高以及秦始皇的儿子胡亥三人一起伪造了诏书。说秦始皇要立胡亥为“接班人”，让远在北方抗击匈奴的秦始皇的大儿子扶苏自尽。
小时候，小编每次读到这的时候，都会想这胡亥、赵高、李斯三人真是无耻!连伪造诏书这样的事情都干得出来，真是不怕死的。秦朝就是亡在了他们几个人的手里，如果是扶苏继位，说不定秦朝还能继续多少年呢!
这种美好的想法在小编的脑海中存在了好多年。直到后来的有一天，小编脑海中又出现了一个新的疑问：咱们后世之人又怎么就知道他们三人伪造了诏书呢?咱们了解历史的依据一般都来源于古籍，古籍都是先人记录下来后，经过多少年传下来的，可是“改诏书”这件事情是怎么被记录下来的呢?这种要杀头的事情人们怎么知道他们做了呢?
要知道，在当时的秦国，商鞅变法之后，秦国法令可是非常完善和严峻的，这种事情在当时按照秦国法令可是要诛九族的，那别人是怎么知道的呢?
咱们换位思考一下，如果咱们要去做这样一件事情，是不是越少人知道越好，可是当时到底是谁记录下了这件诛九族的事情的呢?还有一种可能就是这件事情其实它根本就不存在。
这一点，司马迁在《史记》中没有提到。他没有说这件事情他是从哪里知道的，也没有说谁曾经记载过这件事。所以这件事情就成了一件没有根据的假设事件。
网上一些网友对“赵高是否真的改了诏书”这个问题给出了一些见解，在百度上有一位叫谷映人的回答小编比较支持他的观点。
他说：“赵高改诏书一事并不可信，并不是不承认赵高改了诏书。只是认为赵高不管有没有改诏书，都不可能有文字记载。因为当时只有赵高、李斯、胡亥三人操作这件事情，试想他们怎么会把这种诛九族的事情记录下来呢?”
小编同意这位叫“谷映人”的答者的观点，不可能会有人将这件事情记录下来。首先，他们自己是不可能记录的，记录下来就是确凿的证据，他们难道不怕东窗事发么?其次，他们也不会允许别人记录下来。即使赵高三人真的做了这件事，他们也会做得神不知鬼不觉。
当然答者“谷映人”也猜测了当时“赵高改诏书”这种说法产生的原因，无非两点：一，赵高有动机，而且动机明确。扶苏当皇帝，赵高就会倒霉。而如果胡亥当皇帝，赵高的地位就会不同了。二，后人因秦二世残暴，而扶苏仁慈，所以会提出“当初是赵高改了诏书”这样的观点。而后世的司马迁同样也支持这样的观点，所以在后来的《史记》中也以此观点陈述。
这位答者也提到，人们可以有这样的观点，但是历史事实就是历史事实，它需要有东西来佐证。
既然本文对“赵高改诏书”的事情持有怀疑态度，那么我们就再来聊聊有没有可能秦始皇嬴政真的把皇位传给了胡亥呢?答者也给出了自己的猜想，答案是肯定的。也就是说，秦始皇嬴政真的有可能把皇位传给了胡亥。
注意，是有可能!
至于原因：一，扶苏信奉儒家思想，和当时秦始皇嬴政的执政理念是相悖的。秦国当时奉行的是法家思想，秦始皇可能会觉得扶苏太仁慈，而嬴政觉得做皇帝光有仁慈是没有用的。
二，胡亥应该比较受秦始皇嬴政喜爱，否则也不会每次出巡都带着胡亥。秦始皇可能会觉得胡亥比起扶苏，在性格方面更像自己。
三，赵高、李斯辅佐的胡亥比起蒙恬兄弟辅佐的扶苏要安全得多。赵高、李斯不像蒙恬兄弟手握重兵，古代帝王最忌惮带兵之人。
相比之下，胡亥在性格上更加和自己接近，他觉得只有这样性格的人才能坐稳大秦江山，秦始皇嬴政幻想的千世万世无止境才能实现。
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